مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 156 of 643

كتاب عمر اليه ان اقرا بالناس في العشاء بوسط المفصل.
من السنة تأخير السحور.
وأنا أريد الصوم فشرب حذيفة وأخذ بيده فدفع إلى المسجد حين أقيمت الصلاة.
يكون بين سحور الرجل وبين إقامة المؤذن قدر ما يقرأ سورة يوسف.
هل كان أحد منكم آكلا أو شاربا قلنا ما رجل يريد الصوم فلا ثم سرنا حتى استبطأناه في الصلاة ثم نزل فصلى.
من أخلاق الانبياء تأخير السحور.
فكان يرسل إليه فيأكل معه حتى يخرجا إلى الصلاة جميعا.٨ نسخ
إذا جاء الليل من ها هنا وذهب النهار من ها هنا فقد أفطر الصائم" .
إذا أمسى بعث ربيبه له يصعد ظهر الدار فلما غربت الشمس أذن فيأكل ونأكل فإذا فرغ أقيمت الصلاة فيقوم يصلي ونصلي معه.
لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر إن اليهود والنصارى يؤخرون" .
لا يزال الناس بخير ما عجلوا إفطارهم ولم يؤخروه تأخير أهل المشرق" .
كان عمر يكتب إلى أمرائه لا تكونوا من المسرفين بفطركم ولا تنتظروا بصلاتكم اشتباك النجوم.
لا تفطروا حين تبدو الكواكب فإن ذلك فعل اليهود.
دخلت عليه فأفطر على عرق وإني أرى الشمس لم تغرب.
إن كنت لآتي ابن عمر بفطره فأغطيه استحياء من الناس أن يروه.
انطلقت إلى حذيفة فنزلت معه فكان إذا غابت الشمس نزل حذيفة وأصحابه لم يلبث إلا قليلا حتى يفطر.
نعم أفطر ثم نزل فصلى.
لا تزال هذه الامة بخير ما عجلوا الافطار" .
إذا رأيت أن العصر قد فاتك فاشرب.
إن من السنة تعجيل الافطار.
إذا استوى الافق فأذنيني.
ليس من البر الصيام في السفر" .
ليس من البر أن تصوموا في السفر" .٩ نسخ
ذهب المفطرون اليوم بالاجر" .٨ نسخ
الصائم في السفر كالمفطر في الحضر.
عسر ويسر خذ بيسر الله عليك.
أنه كان لا يصوم في السفر.
الافطار في السفر (والحضر -) رخصته.
الافطار في السفر عزمة.
الافطار في السفر صدقة تصدق الله بها على عباده.
صام عام الفتح حتى بلغ الكديد ثم أفطر وإنما يؤخذ بالآخر من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا تصومن. (١٢) حدثنا وكيع عن عبد الله بن حميد عن عبد الله بن ذكوان أن ابن عمر أقام بالشام رمضانين فأفطر.
سعيد بن جبير من صحبني في سفر فلا يصومن.
لا تصم أفطر وإن أقمت عشر سنين.
ازحلوا بصاحبكم اعملوا بصاحبكم ادنوا وكلا" .
من أفطر فرخصة ومن صام فالصوم أفضل.
صحبت عائشة في السفر فما أفطرت حتى دخلت مكة.
أنه كان يصوم في السفر ويفطر.
كنا مع أبي موسى في السفر فصام وصمنا.
أن أباه كان يصوم في السفر.
كان محمد يصوم في السفر.
في ذلك مثل قول أنس بن مالك.
أنه كان يخرج إلى الغابة فلا يفطر ولا يقصر.
الصوم في السفر أفضل والفطر رخصة.
إن صمتم فقد أجزأ عنكم وإن أفطرتم فقد رخص لكم.
صم إن شئت وأفطر إن شئت" .
إذا كنت تطيق الصوم فالصوم أعجب إلي.
صحبت أبي وعمرو بن ميمون والاسود بن يزيد وأبا وائل فكانوا يصومون رمضان وغيره في السفر.
لي حذيفة يشرط علي أن لا تقصر ولاتفطر.
خرجنا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين في إثني عشرة بقيت من رمضان فصام طائفة من أصحاب محمد وأفطر آخرون فلم يعب ذلك.نسختان
فمنا الصائم ومنا المفطر فلا يعيب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم.