مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 152 of 643

كتاب عمر اليه ان اقرا بالناس في العشاء بوسط المفصل.
كفى به شحا أن أذكر عنده ثم لا يصلي علي ".
من صلى علي صلى الله عليه عشر صلوات ".
من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر سيئات ".
صلوا علي فإن الصلاة علي زكاة لكم ".
إن لله ملائكة سياحين في الارض يبلغوني عن أمتي السلام ".
سجدت شكرا لربي فيما أبلاني في أمتي من صلى علي صلاة كتبت له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيئات" .
كان الخروج عنده أن يتكلم أو يدخل في صلاة اخرى أو يولي ظهره القبلة.
لا شئ عليه صلاته جائزة.
أكل الناس يحسن أن يتشهد جازت صلاته.
يجلس في الركعتين فتشهد في آخر صلاته مرتين.
إذا جلس قدر التشهد ثم أحدث فقد تمت صلاته لان ليس كل أحد أن يحسن التشهد.
لا صلاة إلا بتشهد.
ليس من صلاة إلا وفيها قراءة وجلوس في الركعتين وتشهد وتسليم فإن لم تفعل ذلك سجدت سجدتين بعدما تسلم وأنت جالس.
ما أعلم الصلاة تنبغي من أحد على أحد إلا على النبي صلى الله عليه وسلم
أللهم صل على آل أبى أوفى" .
لا يحله ولا يفرجه ولكنه يدر حبو يرفعه.
هو خير أو ذاك خير.
وكان إبراهيم لا يرى بأسا إذا استرخى إزاره في الصلاة أن يرفعه.
كان علي إذا قام في الصلاة وضع يمينه على رسغه فلا يزال كذلك حتى يركع مثل ما ركع إلا أن يصلح ثوبه أو يحك جسده.
رتل فداك أبي وأمي فإنه زين القرآن.
بينه تبيينا.
بعضه على أثر بعض.
يا أبا عبد الرحمن كيف تقرأ هذا الحرف أياء تجده أم ألفا (من ماء غير ياس) أو (من ماء غير آسن) فقال له عبد الله وكل القرآن أحصيت غير هذا قال فقال له إني لاقرأ المفصل في ركعة قال هذا كذا الشعر إن قوما يقرأون القرآن لا يت…
كان يمد صوته مدا.
يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين يعني حرفا حرفا.
كان محمد إذا قرأ مضى في قراءته.
كان عطاء ومجاهد يقرآن القرآن هذا.
عبد الله لا تهذوا القرآن كهذ الشعر ولا تنثروه نثر الدقل وقفوا عند عجانبه وحركوا به القلوب.
إنكم لا تستطيعونها فقيل لها أخبرينا بها فقرأت قراءة ترسلت فيها.
الذي قرأ البقرة ثم قرأ مجاهد : (وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا) .
حذيفة إن من أقرأ الناس منافقا لا يترك واوا ولا ألفا يلفته بلسانه كما تلتفت البقرة الخلا بلسانها لا يتجاوز ترقوته. (٣٤٧) في حسن الصوت بالقرآن
زينوا القرآن بأصواتكم" .
ليس منا من لم يتغن بالقرآن" .
ليس منا من لم يتغن بالقرآن" يعني يستغني به.
بنحو حديث وكيع عن عبد الله بن سعيد.
الذي إذا رأيته يقرأ رأيت أنه يخشى الله" .
صليت خلف إبراهيم فما سمعته يمدد ولا يرجع ولا يحسن صوته.
كانوا يخفون التشهد ولا يجهرون به.
من جهر بالتشهد كان كمن جهر بالقراءة في غير موضعها.
يعيد كل صلاة صلاها.
(أدبار السجود) ركعتان بعد المغرب و (إدبار النجوم) ركعتان قبل صلاة الفجر.
(أدبار السجود) ركعتان بعد المغرب.
(إدبار النجوم) الركعتان قبل الفجر و (أدبار السجود) الركعتان بعد المغرب.
مثله.
مثله.
(أدبار السجود) ركعتان بعد المغرب و (إدبار النجوم) ركعتان قبل الفجر.
(إدبار النجوم) ركعتان قبل الفجر و (أدبار السجود) ركعتان بعد المغرب.
(إدبار النجوم) ركعتان قبل الفجر و (أدبار السجود) ركعتان بعد المغرب.
يصلي بالليل صلاته وأنا معترضة بينه وبين القبلة فإذا أراد أن يوتر أو قظني فأوترت.
صلى بنا ابن الزبير فمرت بين أيدينا امرأة بعد ما قد صلينا ركعة أو ركعتين فلم يبال بها.