مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)

المدوَّنة · ٣٢,١٣٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 13 of 643

حذيفة : نومة بعد الجنابة أو عب للغسل.
إذا كانت له حاجة إلى أهله قضاها ثم نام كهيئته لا يمس ماء.
إذا جامع الرجل ثم أراد أن يعود فلا بأس أن يوخر الغسل.
بالماء هكذا ينفض الماء.٧ نسخ
كان إذا اغتسل من الجنابة وضع له الاناء فصب على يديه قبل أن يدخلها في الاناء حتى إذا غسل يديه أدخل يده اليمنى في الاناء فصب باليمنى وغسل فرجه باليسرى فإذا فرغ صب باليمنى على اليسرى فغسلهما ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم يصب عل…
كان عمر إذا أجنب غسل سفلته ثم توضأ وضوء للصلاة ثم أفرغ عليه الماء.
يتوضأ وضوء للصلاة ثم يغسل ما أصابه ثم يضرب بيده على الارض فيدلكها بالتراب ثم يفيض عليه الماء.
تغسل كفيك ثم تفرغ بيمينك على شمالك ثم تغسل فرجك ثم تغسل يديك ثم توضأ وضوءك للصلاة.
في الجنب يبدأ فيغسل يده اليمني ثم يفرغ بها على يده اليسرى ويغسل فرجه وما أصابه منه ثم يدلك يده بالجدار ثم يتوضأ.
كان يقال الطهر قبل الغسل.
إذا غسلت يديك فابدأ بأية شئت.
يرى الوضوء في الغسل من الجنابة.
أما أنا فأفيض على رأسي ثلاثة أكف" .
أكثر منك شعرا وأطيب.٧ نسخ
أما أنا فأحفن على رأسي الماء ثلاثا" .
اغتسل من الجنابة وصب على رأسه الماء ثلاثا.
عمر : أما أنا فأفيض على رأسي ثلاثا.
الجنب يغرف على رأسه ثلاثا.
يغرف على رأسه ثلاثا.
أنه كان يغسل رأسه مرتين من الجنابة.
له أناس من أهل الطائف : "إن أرضنا باردة فما يجزئ عنامن الغسل ؟ قال :" أما أنا فأحفن على رأسي ثلاث حفنات ". (١٠) حدثنا وكيع عن أبي مكين عن أبي صالح عن أم هانئ قالت إذا اغتسلت من الجنابة فاغسل كل عضو منك ثلاثا.
أكثر شعرا منك وأطيب ".
يغتسل بالصاع ويتطهر بالمد.
يغتسل من الفرق وهو القدح.
يجزي من الوضوء المد ومن الجنابة الصاع " فقال رجل : ما يكفينا يا جابر فقال : قد كفى من هو خير منك وأكثر شعرا.
فدعت بإناء حرزته صاعا من صاعكم هذا.
نتوضأ بالمد ونغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد.
جابر بلى.
عبيد الله لا أدري قبل الوضوء أو بعده.
يتوضأ بمد من ماء ويغتسل بصاع. (٩) حدثنا عبد الرحيم عن حجاج عن إبراهيم بن مهاجر عن صفية ابنة شيبة عن عائشة بمثله.
وأفضل.
كانوا يرون مدا للوضوء وللغسل صاعا.
كان يقال يكفي الرجل لغسله ربع الفرق.
كان يقال : في الوضوء إسراف ولو كنت على شاطئ نهر.
رأيت أبا أمامة توضأ بكوز من ماء.
رأيت جابر ابن سمرة فأتى بكوز من ماء فتوضأ ومسح على خفيه ثم صلى العصر وأنا أنظر.
رأيت سالما يتوضأ وضوءا خفيفا.
رأيت عمرو بن مرة توضأ فما سال يعني من قلة.
كان له قعب يتوضأ به زاد أبو معاوية قدر ري الرجل.
أول ما يبدأ الوسواس من الوضوء.
أقصد في الوضوء ولو كنت على شاطئ نهر.
إني لا توضا بكوز الحب مرتين يعني بنصف الكوز.
كانوا يقولون كثرة الوضوء من الشيطان.
كانوا يكرهون أن يلطموا وجوههم بالماء لطما وكانوا يمسحونها قليلا قليلا.
إذا التقى الماء ان فقد ثم الوضوء.
رأيت ابن عمر يتوضأ وكان يسن الماء على وجهه سنا.
عبد الله : الماء على أثر الماء يجزئ وليس بعد الثلاث شئ.
توضأ بكوز.
الاستنشاق من الجنابة ثلاثا.
عمر : إذا اغتسلت من الجنابة فتمضمض ثلاثا فإنه أبلغ.