مصنف عبد الرزاق الصنعاني

المدوَّنة · ١٣,٤٠٧ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 60 of 269

§كتاب الجمعة · §باب ما يقطع الجمعة
إِذَا عَطِشَ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»
§كتاب الجمعة · §باب العطاس يوم الجمعة، والامام يخطب
إِنْسَانٌ فِي الْجُمُعَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَنْتَ تَسْمَعُهُ، وَتَسْمَعُ الْخُطْبَةَ فَلَا تُشَمِّتْهُ، وَإِنْ لَمْ تَسْمَعِ الْخُطْبَةَ أَيْضًا فَلَا تُشَمِّتْهُ»
قَالَ: «فَشَمِّتْهُ»
فَقَالَ: «لَا»نسختان
§كتاب الجمعة · §باب رد السلام في الجمعة
الرَّزَّاقِ، - [٢٢٨] -
§لَا يَرُدُّ الرَّجُلُ السَّلَامَ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ: تَرُدُّ السَّلَامَ فِي نَفْسِكَ وَبِهِ يَأْخُذُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ
§كتاب الجمعة · §باب قراءة الصحف في الجمعة، وكانوا يقرءون قبل الصلاة
إِنْ أَحْدَثُوا فَلَا تُحْدِثْ»
§كتاب الجمعة · §باب الاتكاء يوم الجمعة، والامام يخطب
الْخُطْبَةَ، اتَّكَأَ عَلَيَّ»
§كتاب الجمعة · §باب هل لمن لم يحضر المسجد جمعة؟
مَعْمَرٌ: فَإِنِ اضْطُرَ، فَإِنَّ الْحَسَنَ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُصَلِّيَهَا فِي الطَّرِيقِ، أَوْ فِي فِنَاءِ الْمَسْجِدِ حَيْثُمَا اضْطُرَ مِنْ ضِيقٍ، أَوْ زِحَامٍ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَالَ: فَنَقُولُ لِلْ…٣ نسخ
الرَّحْمَنِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٢٣١] -
الرَّحْمَنِ بِصَلَاةِ الْإِمَامِ بَيْنَهُمَا طَرِيقٌ»٣ نسخ
§كتاب الجمعة · §باب القوم ياتون المسجد يوم الجمعة بعد انصراف الناس
سُفْيَانُ: «وَرُبَّمَا فَعَلْتُهُ أَنَا وَالْأَعْمَشُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَبِهِ نَأْخُذُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٢٣٢] -
أَنْ يُصَلُّوا الْجُمُعَةَ جَمَاعَةً» وَبِهِ يَأْخُذُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَيْضًا عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِنَّ §مَنْ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ النَّاسِ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ اللَّهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٤ نسخ
مَنْ فَاتَتْهُ الْجُمُعَةُ أَنْ يَمْضِيَ إِلَى الْمَسْجِدِ فِيُصَلِّيَ فِيهِ»
§كتاب الجمعة · §باب من حضر الجمعة فزحم فلم يستطع يركع مع الامام
يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ فَإِنَّهُ قَدْ دَخَلَ مَعَهُمْ فِي صَلَاتِهِمْ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٢٣٣] -
§إِنْ شِئْتَ فَاسْجُدْ عَلَى ظَهْرِ الرَّجُلِ وَإِنْ شِئْتَ فَإِذَا قَامَ الْإِمَامُ فَاسْجُدْ» وَبِهِ يَأْخُذُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِذَا لَمْ يَجِدْ مَكَانَا يَسْجُدُ عَلَيْهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§إِذَا اشْتَدَّ الزِّحَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَسَجُدْ أَحَدُكُمْ عَلَى ظَهْرِ أَخِيهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
عُمَرُ: «§إِذَا آذَى أَحَدَكُمُ الْحَرُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَسَجُدْ عَلَى ثَوْبِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
سُفْيَانُ: فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَسْجُدَ عَلَى رِجْلِ الرَّجُلِ، فَقُمْ حَتَّى يَقُومَ النَّاسُ، ثُمَّ سَجَدْتَ
§مَنِ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْحَرُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيُصَلِّ عَلَى ثَوْبِهِ، وَمَنْ زَحَمَهُ النَّاسُ فَلْيَسَجُدْ عَلَى ظَهْرِ أَخِيهِ»٣ نسخ
§كتاب الجمعة · §باب من فاتته الخطبة؟
§إِذَا أَدْرَكَ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً صَلَّى إِلَيْهَا رَكْعَةً أُخْرَى» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
§إِذَا أَدْرَكَ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً صَلَّى إِلَيْهَا رَكْعَةً أُخْرَى، فَإِنْ وَجَدَهُمْ جُلُوسًا صَلَّى أَرْبَعًا» . وَبِهِ يَأْخُذُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ. عَبْدُ الرَّزَّاقِ،نسختان
أَيْضًا. عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ مِثْلَهُ أَيْضًا. عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مِثْلَ ذَلِكَ
§مَنْ فَاتَتْهُ الرَّكْعَةُ الْآخِرَةُ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٢٣٦] -
قَتَادَةُ: انفَاي يَقُولُ: أَدْرَكْتُمُ الْأَجْرَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
عِمْرَانُ: «أَمَا إِنَّهُ لَوْ فَاتَتْنِي الْجُمُعَةُ صَلَّيْتُ أَرْبَعًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
يَقُولُ: §إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ قَامَتِ الْمَلَائِكَةُ بِأَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَيَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمُ الْأَوَّلُ، فَإِنْ تَأَخَّرَ رَجُلٌ مِنْهُمْ عَنْ مَنْزِلِهِ دَعَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ، …٣ نسخ
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «§الْخُطْبَةُ مَوْضِعَ الرَّكْعَتَيْنِ، مَنْ فَاتَتْهُ الْخُطْبَةُ صَلَّى أَرْبَعًا»٣ نسخ
صَلَّى أَرْبَعًا»
الثَّوْرِيُّ: «يُصَلِّي أَرْبَعًا» ، وَبِهِ يَأْخُذُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ
§كتاب الجمعة · §باب قيام المرء من عند المنبر والامام يخطب
يَوْمَئِذٍ»
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، «§اسْتُصْرِخَ عَلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَمَا ارْتَفَعَ الضُّحَى، فَأَتَاهُ ابْنُ عُمَرَ بِالْعَقِيقِ»
§كتاب الجمعة · §باب تخطي رقاب الناس، والامام يخطب
مِثْلَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِنْ §رَأَيْتَ فُرْجَةً أَمَامَكَ، قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ الْإِمَامُ، فَلَا بَأْسَ أَنْ تَأْتِيَهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ تُؤْذِيَ أَحَدًا»
§لَأَنْ أُجَمِّعَ بِالرَّوْحَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
أُحِبُّ أَنَّ لِي حُمُرَ النَّعَمِ، وَأَنِّي تَرَكْتُ الْجُمُعَةَ، وَلَأَنْ أُمْلِيهَا بِظَهْرِ الْحَرَّةِ أَحَبُّ مِنْ أَنْ أَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ إِذَا أَخَذُوا مَجَالِسَهُمْ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ٥٥٠٦ - عَنِ اب…
§كتاب الجمعة · §باب الاستيذان
فِي الْجُمُعَةِ، وَفِي الْغَزْوِ أَيْضًا عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مَنْ أَمْسَكَ عَلَى أَنْفِهِ فَهُوَ إِذْنُهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،٣ نسخ
إِذَا كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ فِي جُمُعَةٍ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَأَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ، وَأَعْجَلَهُ شَيْءٌ، وَضَعَ يَدَهُ عَلَى أَنْفِهِ، ثُمَّ يَخْرُجُ»
§كتاب الجمعة · §باب الرجل يجيء والامام يخطب
§أَرَكَعْتَ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
ابْنُ جُرَيْجٍ: وَأَقُولُ أَنَا: لَيْسَتْ تَانِكَ الرَّكْعَتَانِ لِأَحَدٍ إِلَّا لِامْرِئٍ قَطَعَ لَهُ الْإِمَامُ خُطْبَتَهُ وَأَمَرَهُ بِذَلِكَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
يَا سُلَيْكُ §قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§رَأَيْتُهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٢٤٥] - ٥٥١٦ - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَ…
قَالَ: «§أَرَأَيْتَ لَوْ فَعَلَ ذَلِكَ كُلُّهُمْ كَانَ حَسَنًا؟» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،