مصنف عبد الرزاق الصنعاني

المدوَّنة · ١٣,٤٠٧ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 4 of 269

§كتاب الطهارة · §باب الوضوء من مس الذكر
٤٤١ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ يَقُولُ: « §مَنْ مَسَّ الذَّكَرَ فَلْيَتَوَضَّأْ»
§كتاب الطهارة · §باب مس الرفغين والانثيين
§مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ، أَوْ أُنْثَيَيْهِ، أَوْ رُفْغَيْهِ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ»
§كتاب الطهارة · §باب مس المقعدة
لِقَتَادَةَ: §رَجُلٌ بِهِ الْحَاصِرَةُ فَتَخْرُجُ مِقْعَدَتُهُ مِنْ شِدَّةِ الزَّحِيرِ فَيُدْخِلُهَا بِيَدِهِ، هَلْ عَلَيْهِ وُضُوءٌ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ يَغْسِلُ يَدَهُ»
§كتاب الطهارة · §باب مس الحمار والكلب والجلة
إِنْ كَانَ لَزِقَ بِهِ شَيْءٌ فَاغْسِلْهُ، وَإِلَّا فَلَا بَأْسَ»
لَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ»
§كتاب الطهارة · §باب مس الدم والجنب
إِنَّ §الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ» ٤٥٧ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «§لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ يَمَسُّهُ الرَّجُلُ جَنَابَةٌ» .
مِثْلَهُ
§كتاب الطهارة · §باب مس اللحم النيي والدم
§نَحَرَ ابْنُ مَسْعُودٍ جَزُورًا فَتَلَطَّخَ بِدَمِهَا وَفَرْثِهَا، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»
§كتاب الطهارة · §باب الوضوء من الكلام
أُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ إِلَّا أَنْ أُحْدِثَ، أَوْ أَقُولَ مُنْكَرًا» ٤٧٢ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ مِثْلَهُ٣ نسخ
§الْوُضُوءُ مِنَ الْحَدَثِ»
§كتاب الطهارة · §باب الوضوء من النوم
وَلَقَدْ كَانَ الْحَسَنُ يَتَوَضَّأُ فِي اللَّيْلَةِ مَرَّاتٍ»
§مَنِ اسْتَحَقَّ النَّوْمَ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ»
الزُّهْرِيُّ: «لَا، قَدْ أَصَابَ غَطِيطًا» ٤٨٤ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ §يَنَامُ وَهُوَ جَالِسٌ فَلَا يَتَوَضَّأُ، وَإِذَا نَامَ مُضْطَجِعًا …
§إِذَا سَلَّمْتَ فَأَسْمِعْ، وَإِذَا رَدُّوا عَلَيْكَ فَلْيُسْمِعُوكَ» ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، وَكَانَ مُحْتَبِيًا قَدْ نَامَ
قَالَ: «لَا يَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ حَتَّى يَضَعَ جَنْبَهُ» ٤٨٩ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ فِطْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، أَنَّ عَلِيًّا، وَابْنَ مَسْعُودٍ، وَال…
هُوَ أَعْلَمُ بِنَفْسِهِ»
§كتاب الطهارة · §باب النوم في الصلاة والمجنون اذا عقل
§إِذَا أَفَاقَ الْمَجْنُونُ اغْتَسَلَ»
§كتاب الطهارة · §باب الوضوء من القبلة واللمس والمباشرة
مَعْمَرٌ: «الْمَصْمَصَةُ دُونَ الْمَضْمَضَةِ» ٤٩٩ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: «§يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنَ الْمُبَاشَ…
سَعِيدٌ وَعَطَاءٌ: هُوَ اللَّمْسُ وَالْغَمْزُ. وَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ: هُوَ النِّكَاحُ. فَخَرَجَ عَلَيْهِمُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَهُمْ كَذَلِكَ فَسَأَلُوهُ، وَأَخْبَرُوهُ بِمَا قَالُوا: فَقَالَ: «أَخْطَأَ الْمَوْلِي…
§يَتَوَضَّأُ، وَكَانَ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ فَيُقَبِّلُنِي، ثُمَّ يُصَلِّي فَمَا يُحْدِثُ وُضُوءًا»
قَالَتْ: ثُمَّ يُصَلِّي -"
وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ فِي الصَّلَاةِ: «§فَقَبَضَ عَلَى قَدَمِ عَائِشَةَ غَيْرَ مُتَلَذِّذٍ»
§كتاب الطهارة · §باب الوضوء من القيء والقلس
إِنَّ §الْقَلَسَ إِذَا دُسِعَ فَلْيَتَوَضَّأْ»
§لَيْسَ فِي الْقَلَسِ وُضُوءٌ»
فَأَفْطَرَ وَأُتِيَ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ»
§كتاب الطهارة · §باب الوضوء من الحدث
§إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيُمْسِكْ عَلَى أَنْفِهِ، ثُمَّ لِيَنْصَرِفْ»
§كتاب الطهارة · §باب الرجل يشتبه عليه في الصلاة احدث او لم يحدث
§لَا يَنْصَرِفُ إِلَّا أَنْ يَجِدَ رِيحًا، أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا»٣ نسخ
عَبْدُ اللَّهِ: «إِنَّ §الشَّيْطَانَ لَيَنْفُخُ فِي دُبُرِ الرَّجُلِ، فَإِذَا أَحَسَّ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا» ٥٣٨ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ال…٣ نسخ
§كتاب الطهارة · §باب الشك في الوضوء قبل ان يصلي
§إِذَا شَكَكْتَ فِي الْوُضُوءِ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَ الصَّلَاةَ فَتَوَضَّأْ، وَإِذَا شَكَكْتَ وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ فَامْضِ»
§كتاب الطهارة · §باب من شك في اعضايه
الثَّوْرِيُّ: وَكَانَ يُقَالُ: «§إِذَا ابْتَدَأَ ذَلِكَ أَنْ يُعِيدَ فَإِذَا جَعَلَهُ يَكْثُرُ عَلَيْهِ فَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ» ٥٤٣ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «§وَالْقَ…
§كتاب الطهارة · §باب الوضوء من الدم
إِبْرَاهِيمُ: «حَتَّى يَسِيلَ»
مِثْلَ ذَلِكَ فِي الدَّمِ وَكَانَ لَا يَرَى الْقَيْحَ مِثْلَ الدَّمِ ٥٥١ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنْ §بُثْرَةٍ كَانَتْ فِي وَجْهِي فَعَصَرْتُ…
§عَصَرَ بُثْرَةً بَيْنَ عَيْنَيْهِ فَخَرَجَ مِنْهَا شَيْءٌ فَفَتَّهُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»٣ نسخ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَأَشَارَ مَعْمَرٌ كَيْفَ فَتَّهُ فَوَضَعَ إِبَهَامَهُ عَلَى السَّبَّابَةِ، ثُمَّ فَتَّ
إِنْ كَانَ الْغَالِبُ عَلَيْهِ الدَّمُ تَوَضَّأَ»
§كتاب الطهارة · §باب الرجل يبزق دما
§بَصَقَ مُجَاهِدٌ دَمًا فَتَوَضَّأَ»
قَالَ: «فَمَضْمِضْ، وَتُصَلِّي»٣ نسخ
§إِذَا كَانَ الْغَالِبُ عَلَيْهِ الدَّمُ تَوَضَّأْ»
§كتاب الطهارة · §باب الرعاف
§إِذَا رَعَفَ الْإِنْسَانُ فَلَمْ يُقْلِعْ فَإِنَّهُ يَسُدُّ مِنْخَرَهُ وَيُصَلِّي، وَإِنْ خَافَ أَنْ يَدْخُلَ جَوْفَهُ فَلْيُصَلِّ، وَإِنْ سَالَ» فَإِنَّ عُمَرَ «قَدْ صَلَّى وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا»نسختان
لَا يَسْتَمْسِكُ فِي الصَّلَاةِ حَشَاهُ»
§كتاب الطهارة · §باب الجرح لا يرقا
إِنَّهُ §لَا حَظَّ فِي الْإِسْلَامِ لِأَحَدٍ تَرَكَ الصَّلَاةَ» ، فَصَلَّى وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا
§كتاب الطهارة · §باب قطر البول ونضح الفرج اذا وجد بللا
سَعِيدٌ: «§أَطِعْنِي افْعَلْ مَا آمُرُكَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا تَوَضَّأْ، ثُمَّ ادْخُلْ فِي صَلَاتِكَ فَلَا تَنْصَرِفَنَّ»
كَانَ «§إِذَا بَالَ وَتَوَضَّأَ نَضَحَ فَرْجَهُ»
وَوَضَعَ رِيقَهُ عَلَى إِصْبَعِهِ
فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ ذَهَبَ عَنِّي ٥٩٤ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّهُ كَانَ «§يَرَى الْقَطْرَ حَدَثًا» . وَقَالَهُ الْحَسَنُ أَيْضًا٣ نسخ
§كتاب الطهارة · §باب المذي
يَغْسِلُ ذَلِكَ مِنْهُ قَالَ: حَيْثُ الْمَذْيُ يَغْسِلُ مِنْهُ أَمْ ذَكَرَهُ كُلَّهُ؟ فَقَالَ: «بَلْ حَيْثُ الْمَذْيُ مِنْهُ قَطْ»٤ نسخ
§إِذَا مَا أَمْذَى أَحَدُكُمْ وَلَمْ يَمَسَّهَا فَلْيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ» . وَكَانَ عُرْوَةُ يَقُولُ: «لِيَتَوَضَّأْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ كَوُضُوئِهِ لِلصَّلَاةِ» .
وَكَانَتِ ابْنَتُهُ تَحْتِي فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: «فِيهِ الْوُضُوءُ» ٦٠٥ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَ…
مِثْلَهُ
عُمَرُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: «إِنَّهُ §لَيَنْحَدِرُ شَيْءٌ مِثْلُ الْجُمَانِ، أَوْ مِثْلُ الْخَرَزَةِ فَمَا أُبَالِيهِ»