جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف عبد الرزاق الصنعاني
مصنف عبد الرزاق الصنعاني
المدوَّنة · ١٣,٤٠٧ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 30 of 269
§كتاب الصلاة · §باب مكث الامام بعدما يسلم
§إِذَا تَشَهَّدَ الرَّجُلُ وَخَافَ أَنْ يُحْدِثَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ الْإِمَامُ، فَلْيُسَلِّمْ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ»
٣ نسخ
§كتاب الصلاة · §باب رفع اليدين في الدعاء
وَسَلَّمَ §يَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ صَدْرِهِ فِي الدُّعَاءِ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ٣٢٣٥ - وَرُبَّمَا رَأَيْتُ مَعْمَرًا يَفْعَلُهُ «وَأَنَا أَفْعَلُهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
بِإِصْبَعِهِ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ فَرَفَعَهَا» وَذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣٢٣٧ - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى قَالَ: « كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَقُولُ فِي صَلَاتِهِ هَكَذَا، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّاب…
٣٢٣٨ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَيْهِ…
نسختان
٣٢٣٩ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَالِكٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: رَآنِي عُمَرُ وَأَنَا أَعْبَثُ بِالْحَصَى فِي الصَّلَاةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ نَهَانِي، وَقَالَ: «اصْنَعْ كَمَا كَانَ…
نسختان
أَنَّ إِنْسَانًا إِلَى جَنْبِهِ - وَهُمَا مَعَ الْقَاضِي - §إِذَا دَعَا الْقَاضِي رَفَعَ الرَّجُلُ يَدَيْهِ، فَغَمَزَهُ ابْنُ عُمَرَ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ بِإِصْبَعٍ فِي الْأَرْضِ، ثُمَّ دَعَا الْقَاضِي أُخْرَى، فَنَسِيَ ا…
نسختان
لَهَا عَائِشَةُ: «§إِنَّمَا هُوَ اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ» ، تَنْهَاهَا عَنْ ذَلِكَ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
ذَلِكَ الْإِخْلَاصُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٢٥٠] -
٣ نسخ
§تَحْرِيكُ الرَّجُلِ إِصْبَعَهُ فِي الصَّلَاةِ مِقْعَمَةٌ لِلشَّيْطَانِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§إِنَّ جُزْءًا مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ تَأْخِيرُ السُّحُورِ، وَتَبْكِيرُ الْإِفْطَارِ» ، وَإِشَارَةُ الرَّجُلِ بِإِصْبَعِهِ فِي الصَّلَاةِ
٣ نسخ
يَرْفَعُ يَدَيْهِ يَدْعُو حَتَّى إِنِّي لَأَسْأَمُ لَهُ مِمَّا يَرْفَعُهُمَا: «§اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ فَلَا تُعَذِّبْنِي بِشَتْمِ رَجُلٍ شَتَمْتُهُ أَوْ آذَيْتُهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
يَدَيْهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، وَلَمْ يَرْفَعْهُمَا فِي السَّمَاءِ" عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِنَّ §رَبَّكُمْ حَيِيٌّ كَرِيمٌ، ثُمَّ يَسْتَحْيِي إِذَا رَفَعَ الْعَبْدُ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا حَتَّى يَجْعَلَ فِيهِمَا خَيْرًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§ثَلَاثٌ مِمَّا أَحْدَثَ النَّاسُ اخْتِصَارُ السُّجُودِ، وَرَفْعُ الْأَيْدِي، وَرَفْعُ الصَّوْتِ عِنْدَ الدُّعَاءِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٢٥٢] -
الْمَسْجِدَ فَرَآهُمْ رَافِعِينَ أَيْدِيَهُمْ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: «§مَا لَهُمْ رَافِعِينَ أَيْدِيَهُمْ كَأَنَّهُمْ أَذْنَابُ الْخَيْلِ الشُّمُسِ، اسْكُنُوا فِي الصَّلَاةِ» ، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
نسختان
رَأَى قَوْمًا رَافِعِينَ أَيْدِيَهُمْ فَوْقَ رُءُوسِهِمْ فِي الصَّلَاةِ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
الرَّزَّاقِ،
يَعْنِي: اللَّهُ وَاحِدٌ
§كتاب الصلاة · §باب رفع الرجل بصره الى السماء
§إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلَا يَرْفَعْ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ أَنْ يُلْتَمَعَ بَصَرُهُ» . عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مِثْلَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ، حَتَّى اشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ» ، ثُمَّ قَالَ: «لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَيَخْطِفَنَّ اللَّهُ أَبْصَارَهُمْ» عَبْدُ الرَّزَّا…
نسختان
إِنْ حَيْثُ يَسْجُدُ فَحَسَنٌ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
§يَرْفَعُ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَأُمِرَ بِالْخُشُوعِ، فَرَفَعَ بَصَرَهُ نَحْوَ مَسْجِدِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَهُوَ يُصَلِّي حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ: {§الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} [المؤمنون: ٢] - أَوْ غَيْرَهَا، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تِلْكَ فَلَا أَدْرِي مَا هِيَ - فَضَرَبَ بِرَ…
نسختان
§كتاب الصلاة · §باب الالتفات في الصلاة
§لَا تَلْتَفِتْ فِي صَلَاتِكَ، وَأَنْ تَلِينَ كَتِفُكَ لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَنْ يُغْمِضَ عَيْنَيْهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ أَبَانَ يَذْكُرُ نَحْوَهُ
§إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ رَمَى بِبَصَرِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَثْنِيَ عُنُقَهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٢٥٧] -
٣٢٧٠ - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «§إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَلْتَفِتْ، إِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ، إِنَّ رَبَّهُ أَمَامَهُ، وَإِنَّهُ يُنَاجِيهِ» قَالَ: "وَبَلَغ…
نسختان
٣٢٧١ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنِي مَنْ، «رَأَى الْقَاسِمَ أَوْ سَالِمًا §يُصَلِّي وَهُوَ يَنْظُرُ عَنْ يَمِينَهُ وَعَنْ شِمَالِهِ»
كُنْتُ §أُصَلِّي وَابْنُ عُمَرَ وَرَائِي، وَلَا أَشْعُرُ بِهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي قَفَاي فَغَمَزَنِي» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنِ الصَّلَاةِ»
§كتاب الصلاة · §باب الاشارة في الصلاة
§يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مَعْمَرٌ: وَحَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا، "أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ §تَأْمُرُ خَادِمَتَهَا أَنْ تَقْسِمَ الْمَرَقَةَ، فَتَمُرُّ بِهَا وَهِيَ فِي الصَّلَاةِ، فَتُشِيرُ إِلَيْهَا: أَنْ زِيدِي" عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٢٥…
٣ نسخ
§أَنْتُنَّ أَعْصَى» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَنْ يَعْدِلَنِي فِي الصَّلَاةِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
رَجُلٍ فِي الصَّفِّ وَرَأَى خَلَلًا أَنْ تَقَدَّمْ»
§كتاب الصلاة · §باب الرجل يكون في الصلاة فيخشى ان يذهب دابته او يرى الذي يخافه
§إِذَا وَلَّى ظَهْرَهُ الْقِبْلَةَ اسْتَأْنَفَ الصَّلَاةَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَنَّ أَبَا بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ، «§خَافَ عَلَى دَابَّتِهِ الْأَسَدَ، فَمَشَى إِلَيْهَا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَأَخَذَهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٢٦٢] -
أَنَّ أَبَا بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ، كَانَ §يُصَلِّي، وَإِنَّهُ خَافَ عَلَى بَغْلَتِهِ، فَمَشَى إِلَيْهَا حَتَّى أَخَذَهَا وَهُوَ يُصَلِّي» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
قَالَ: «يَنْصَرِفُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
لَا بَأْسَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَانْصَرَفَ فَأَخَذَهَا»
§كتاب الصلاة · §باب التحريك في الصلاة
أَنْ يَنْقُضَ الرَّجُلُ أَصَابِعَهُ فِي الصَّلَاةِ»
بَيْنَ ذَلِكَ»
عَمُودٌ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٢٦٥] -
كَانَ عَبْدُ اللَّهِ §إِذَا صَلَّى كَأَنَّهُ ثَوْبٌ مُلْقًى»
اسْكُنُوا، اطْمَئِنُّوا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
السابق
٣٠ / ٢٦٩
التالي