جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف عبد الرزاق الصنعاني
مصنف عبد الرزاق الصنعاني
المدوَّنة · ١٣,٤٠٧ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 234 of 269
§كتاب المدبر · §باب الرقبى
هِيَ لِلْآَخِرِِ مِنِّي وَمِنْكَ مَوْتًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
خُذْهَا هِيَ لِلْآخِرِِ مِنِّي وَمِنْكَ»
§لَا تَحِلُّ الرُّقْبَى، وَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [١٩٥] -
§لَا رُقْبَى فَمَنْ أَرْقَبَ رُقْبَى، فَهِيَ لِمَنْ أُرْقِبَهَا» أَخْبَرَنَا
§مَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا وَمَنْ أُعْمِرَهَا، وَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§جَعَلَ الرُّقْبَى لِلَّذِي أُرْقِبَهَا»
§الرُّقْبَى وَصِيَّةٌ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
هَذِهِ الرُّقْبَى إِذَا مَاتَتِ الْأُولَى فَلَيْسَ لِلْبَاقِيَتَيْنِ شَيْءٌ، هِيَ عَلَى سَهْمَانِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ" عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [١٩٦] -
§الرُّقْبَى بِمَنْزِلَةِ الْعُمْرَى» أَخْبَرَنَا
§لَا عُمْرَى، وَلَا رُقْبَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ» قَالَ: "وَالرُّقْبَى أَنْ يَقُولَ: هَذَا لِلْآَخِرِ مِنِّي وَمِنْكَ مَوْتًا، وَالْعُمْرَى أَنْ يَجْعَلَهُ حَيَاتَهُ…
٤ نسخ
§لَا حَبْسَ فِي الْإِسْلَامِ عَنْ فَرَائِضِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ»
§كتاب الاشربة · §باب الظروف والاشربة والاطعمة
عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ»
عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالْحَنْتَمِ» أَخْبَرَنَا
عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالْحَنْتَمِ» أَخْبَرَنَا
لَا أَدْرِي» أَخْبَرَنَا
٣ نسخ
قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاكَ مَاذَا يَصْلُحُ لَنَا مِنَ الْأَشْرِبَةِ، فَقَالَ: «§لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ» قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنَا اللَّهُ فِدَاكَ أَوَ تَدْرِي مَا النَّ…
٤ نسخ
§عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، وَالدُّبَّاءِ» أَخْبَرَنَا
نَعَمْ، فَكَانَ أَبُوهُ يَنَهَى عَنْ كُلِّ جَرٍّ وَدُبَّاءٍ مُزَفَّتَةٍ وَغَيْرِ مُزَفَّتةٍ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٢٠٣] -
إِذَا لَمْ يَجِدْ سِقَاءً يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
أَنْ يُنْبَذَ فِي كُلِّ شَيْءٍ يُطْبَقُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٢٠٤] -
فَقَالَ: ابْنُ عُمَرَ: يَزْعُمُونَ ذَلِكَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
وَالرَّصَاصَةُ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِمَا»
وَسَلَّمَ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ، وَقَدْ نَبَذُوا لِصِبِيٍّ لَهُمْ فِي كُوزٍ فَأَهْرَاقَ الشَّرَابَ وَكَسَرَ الْكُوزَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِنَّ الرُّبَّ إِذَا تَرَكْتَهُ لَمْ يَزْدَدْ إِلَّا حَلَاوَةً، وَإِنَّ النَّبِيذَ إِذَا تَرَكْتَهُ لَمْ يَزْدَدْ إِلَّا شِدَّةً» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٢٠٥] -
§لِأَنْ أَشْرَبَ قُمْقَمًا مِنْ مَاءٍ مُحْمًى يُحْرِقُ مَا أَحْرَقَ، وَيُبْقِي مَا أَبْقَى أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَشْرَبَ نَبِيذَ الْجَرِّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
كُلُّ شَيْءٍ مِنْ مَدَرٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مُحَمَّدٌ: فَحَفِظْتُ الْعَسَلَ وَالشَّعِيرَ وَاللَّبَنَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٢٠٦] -
§يَا أَهْلَ الْوَادِي أَلَا إِنِّي أَنْهَاكُمْ عَمَّا فِي الْجَرِّ الْأَحْمَرِ، وَالْأَخْضَرِ، وَالْأَبْيَضِ، وَالْأَسْوَدِ مِنْهُ، لِيُنْبِذْ أَحَدُكُمْ فِي سِقَائِهِ، فَإِذَا خَشِيَهُ فَلْيُشَجِّجْهُ بِالْمَاءِ» ، عَب…
٣ نسخ
الرَّزَّاقِ،
أَبُو وَائِلٍ: وَقَدْ رَأَيْتُ تِلْكَ الْجَرَّةَ
٣ نسخ
§كُنْتُ أَنْتَبِذُ لِعَبْدِ اللَّهِ فِي جَرَّةٍ خَضْرَاءَ، وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا فَيَشْرَبُ مِنْهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
قَالَ: أَبُو جَمْرَةَ وَقَالَ: ابْنُ عَبَّاسٍ «لَا تَشْرَبْهُ، وَإِنْ كَانَ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
الرَّزَّاقِ،
§إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَانْتَبَذُوا فِي كُلِّ وَعَاءٍ وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
أَنْ نَنْبُذَ جَرَّةً أَوْ قُرْعَةً أَوْ فِي جَرَّةٍ مِنْ رَصَاصٍ أَوْ جَرَّةٍ مِنْ قَوَارِيرَ، وَأَلَّا يَنْبُذُوا إِلَّا فِي سِقَاءٍ يُوكُوا عَلَيْهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
لَوْ لَمْ أَسْمَعُهْ إِلَّا مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ» ، عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٢٠٩] -
قَالُوا: «نَهَى عَنِ النَّبِيذِ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِمَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
عَنِ الْأَوْعِيَةِ» فَقِيلَ لَهُ: لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ سِقَاءً فَأَذِنَ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ
أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ، وَعَنْ وَعَاءَيْنِ آخَرَيْنِ إِلَّا الْخَلَّ»
٣ نسخ
§كتاب الاشربة · §باب الجمع بين النبيذ
عَنِ الزَّهْوِ وَالرُّطَبِ أَنْ يُخْتَلَطَ، وَعَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْتَلَطَ» وَقَالَ: «يُنْبَذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَحْدَهُ» قُلْتُ لَهُ: مَا الزَّهْوُ؟ قَالَ: «هُوَ دُونَ الرُّطَبِ» أَخْبَرَنَ…
٣ نسخ
تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ، وَالْبُسْرِ، وَبَيْنَ التَّمْرِ، وَالزَّبِيبِ نَبِيذًا» ، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
وَسَلَّمَ عَنِ التَّمْرِ، وَالزَّبِيبِ وَالرُّطَبِ، وَالْبُسْرِ - يَعْنِي أَنْ يَنْتَبِذَا جَمِيعًا -» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ خَمْرٌ - يَعْنِي إِذَا جُمِعَا -» أَخْبَرَنَا
§لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
الرَّزَّاقِ،
أَنْ يَنْبِذَ يَقْطَعُ مِنَ التَّمْرَةِ مَا نَضَجَ مِنْهَا فَيَضَعُهُ وَحْدَهُ، وَيَنْبِذَ التَّمْرَ وَحْدَهُ، وَالْبُسْرَ وَحْدَهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٢١٣] -
لَا أَدْرِي» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
السابق
٢٣٤ / ٢٦٩
التالي