جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف عبد الرزاق الصنعاني
مصنف عبد الرزاق الصنعاني
المدوَّنة · ١٣,٤٠٧ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 221 of 269
§كتاب الايمان والنذور · §باب من يجب عليه التكفير
§يَجِبُ التَّكْفِيرُ فِي الْيَمِينِ عَلَى مَنْ لَهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§لَا يَجِبُ عَلَيْهِ حَتَّى يَكُونَ لَهُ عِشْرُونَ دِرْهَمًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
مَا يُطْعِمُ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
إِنَّمَا §الصَّوْمُ فِي الْكَفَّارَةِ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ» أَخْبَرَنَا
٣ نسخ
§إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا شَيْءٌ يَسِيرٌ، فَلْيَصُمِ الَّذِي يَحْنَثُ فِي يَمِينِهِ» أَخْبَرَنَا - [٥٠٢] -
بِالْمَدِينَةِ كَثِيرٌ، §افْتَدَى يَمِينَهُ بِعَشَرَةِ آلَافٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
حُذَيْفَةُ: «أَتَظُنُّ أَنِّي لَا أَحْلِفُ عَلَى مَالِي؟» فَحَلَفَ عَلَيْهِ حُذَيْفَةُ
٣ نسخ
§كتاب الايمان والنذور · §باب الحلف على امور شتى
عَبْدُ الرَّزَّاقِ: «يَعْنِي تَكْفِيهِ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ»
مِثْلَهُ
§إِذَا أَقْسَمْتُ مِرَارًا، فَكَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
سُفْيَانُ: " وَنَقُولُ إِذَا كَانَ يُرَدِّدُ الْأَيْمَانَ يَنْوِي يَمِينًا وَاحِدَةً، فَهِيَ يَمِينٌ وَاحِدَةٌ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُغَلِّظَ، فَكُلُّ يَمِينٍ رَدَّدَهَا يَمِينٌ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
نسختان
§هِيَ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ»
٣ نسخ
يَقُولُونَ: «§مَنْ حَلَفَ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ بِأَيْمَانٍ مِرَارًا، فَكَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ، وَإِذَا كَانَ فِي مَجَالِسَ شَتَّى، فَكَفَّارَاتٌ شَتَّى» أَخْبَرَنَا
§إِذَا حَلَفَ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ، فَكَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ، وَإِذَا كَانَ فِي مَجَالِسَ شَتَّى، فَكَفَّارَاتٌ شَتَّى» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٥٠٦] -
مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ، وَعِكْرِمَةَ يَقُولَانِ مِثْلَ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ مَا لَمْ يُكَفِّرْ
§كتاب الايمان والنذور · §باب اطعام عشرة مساكين او كسوتهم
مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ»
مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ، فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ» أَخْبَرَنَا
الرَّزَّاقِ، - [٥٠٧] -
§مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ رُبُعُهُ بِإِدَامِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِنْسَانٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§مُدٌّ مُدٌّ لِكُلِّ مِسْكِينٍ» أَخْبَرَنَا
أَنْ لَا أُعْطِي رِجَالًا، ثُمَّ يَبْدُو لِيَ، فَأُعْطِيهِمْ، فَإِذَا رَأَيْتَنِي فَعَلْتُ ذَلِكَ، فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ، كُلَّ مِسْكِينٍ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِ…
٤ نسخ
الرَّزَّاقِ،
الْحَسَنُ: «وَإِنْ شَاءَ جَمَعَهُمْ فَأَطْعِمْهُمْ أَكْلَةً، خُبْزًا وَلَحْمًا، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَخُبْزًا وَسَمْنًا وَلَبَنًا، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَخُبْزًا وَخَلًّا وَزَيْتًا، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيّ…
نسختان
§مَكُّوكٌ مِنْ حِنْطَةٍ، وَمَكُّوكٌ مِنْ تَمْرٍ، وَإِنْ شَاءَ جَمَعَ الْمَسَاكِينَ، فَغَدَّاهُمْ أَوْ عَشَّاهُمْ» أَخْبَرَنَا
مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ «§يَأْمُرُ فِي عَامٍ غَلَا فِيهِ السِّعْرُ بِنِصْفِ مَكُّوكٍ مِنْ حِنْطَةٍ، وَنِصْفِ مَكُّوكٍ مِنْ تَمْرٍ» ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: «مَا أَرَى أَحَدًا مِنْكُمْ يَسْ…
نسختان
لَا، §مُدَّانِ لِكُلِّ مِسْكِينٍ، مُدًّا لِطَعَامِهِ، وَمُدًّا لِإِدَامِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
مِسْكِينٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§إِطْعَامُ يَوْمٍ لَيْسَ أَكْلَةً، وَلَكِنْ يَوْمًا مِنْ أَوْسَطِ مَا يُطْعِمُ أَهْلَهُ لِكُلِّ مِسْكِينٍ»
الْيَمِينُ الَّتِي كَانَ يُؤَكِّدْهَا فَإِنْ كَانَ يَجِدُ مَا يُعْتِقُ أَعْتَقَ» وَذَكَرَهُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٤ نسخ
§تُطْعِمُ بِالْمُدِّ الَّذِي تَقُوتُ بِهِ أَهْلَكَ» أَخْبَرَنَا
تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ» قَالَ: الْخُبْزُ وَالتَّمْرُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٥١١] -
٣ نسخ
بَعْضُ أَصْحَابِنَا، عَنِ الْحَسَنِ، أَوْ غَيْرِهِ: «إِنْ رَدَّ الطَّعَامَ عَلَى مِسْكِينٍ وَاحِدٍ أَجْزَأَهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِبْرَاهِيمُ: «أَرْجُو أَنْ يُجْزِئَهُ إِذَا لَمْ يَجِدْ مُسْلِمِينَ، وَيُعْطِي الْمُكَاتِبَ وَذَا الرَّحِمِ، لَا يُجْبَرُ عَلَى نَفَقَتِهِ»
ثِيَابٌ يُؤْتَى بِهَا مِنَ الْبَحْرَيْنِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مَعْمَرٌ: وَقَالَ قَتَادَةُ: «ثَوْبَيْنِ ثَوْبَيْنِ» ، وَكَذَلِكَ الْأَشْعَرِيُّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
ثَوْبَيْنِ مِنْ مُعَقَّدَةِ الْبَحْرَيْنِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§الْكِسْوَةُ عِمَامَةٌ يَلُفُّ بِهَا رَأْسَهُ، وَعَبَاءَةُ يَلْتَفُّ بِهَا» أَخْبَرَنَا
§إِزَارٌ فَصَاعِدًا لِكُلِّ مِسْكِينٍ» أَخْبَرَنَا
ثَوْبٌ وَاحِدٌ جَامِعٌ لِكُلِّ مِسْكِينٍ» أَخْبَرَنَا - [٥١٣] -
§الْكِسْوَةُ أَدْنَاهُ ثَوْبٌ، وَأَعْلَاهُ مَا شَاءَ»
§ثَوْبٌ لِكُلِّ مِسْكِينٍ»
§كتاب الايمان والنذور · §باب صيام ثلاثة ايام وتقديم التكفير
قَالَ: وَكَذَلِكَ نَقْرَؤُهَا" أَخْبَرَنَا - [٥١٤] -
أَبُو إِسْحَاقَ: «وَكَذَلِكَ نَقْرَؤُهَا»
§كُلُّ صَوْمٍ فِي الْقُرْآنِ فَهُوَ مُتَتَابِعٌ، إِلَّا قَضَاءَ رَمَضَانَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§إِذَا صَامَ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ يَوْمَيْنِ ثُمَّ وَجَدَ الْكَفَّارَةَ أَطْعَمَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٥١٥] -
عَبْدُ الرَّزَّاقِ: ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
كَانَ سَلْمَانُ §يُكَفِّرُ قَبْلَ أَنْ يَحْنَثَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
§كتاب الايمان والنذور · §باب الاستثناء في اليمين
إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ" عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٥١٦] -
السابق
٢٢١ / ٢٦٩
التالي