جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف عبد الرزاق الصنعاني
مصنف عبد الرزاق الصنعاني
المدوَّنة · ١٣,٤٠٧ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 102 of 269
§كتاب المناسك · §باب ما ينهى عن قتله من الدواب
سُفْيَانُ: وَأَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ أَبِي خَالِدَةَ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ يَقْتُلُ الذَّرَّ يَكُونُ عَلَى بِسَاطِهِ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
§الذِّبَّانُ فِي النَّارِ إِلَّا النَّحْلَ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ قَتْلِهِنَّ، وَعَنْ إِحْرَاقِ الطَّعَامِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٤٥٢] -
§لَا تَقْتُلُوا الضُّفْدَعَ؛ فَإِنَّ صَوْتَهَا الَّذِي تَسْمَعُونَ تَسْبِيحٌ، وَتَقْدِيسٌ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
أَنْ يَقْتُلَ الرَّخَمَةَ أَوِ الْقُمَّلَ فِي الْحَرَمِ»
§كتاب المناسك · §باب هل يحكم الذي يصيب الصيد على نفسه؟ وكيف ينبغي له ان يصنع؟
لَهُ عُمَرَ: «أُحْكُمْ فِيهِ فَحَكَمَ فَصَدَّقَهُ عُمَرُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
ابْنُ عُمَرَ: «فِيهِ كَذَا، وَكَذَا، فَصَدَّقَهُ ابْنُ صَفْوَانَ»
٣ نسخ
§كتاب المناسك · §باب صيد الانهار
§الَّذِي يَعِيشُ فِي الْبَحْرِ، وَالْبَرِّ فَأَصَابَهُ مُحْرِمٌ، فَعَلَيْهِ جَزَاؤُهُ»
§كتاب المناسك · §باب المثل بالحيوان
أَنْ يَصَبَّرَ الرُّوحُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٤٥٤] -
كَانَ §يُكْرَهُ قَتْلُ الْبَهَائِمِ، وَقَتْلُ الرُّهْبَانِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
عَنْ أَكْلِهَا" عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
أَنْ يُتَّخَذَ الرُّوحُ غَرَضًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مَنْ يُمَثِّلُ بِالْبَهَائِمِ»
§كتاب المناسك · §باب ما يقتل وليس بعدو
تَصَدَّقْ بِقَبْضَاتٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
فِيهَا بَحَمَلٍ وَهُوَ الْفَصِيلُ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ
٣ نسخ
يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ»
حَتَّى قَطَعَ رَأْسَهَا فِي صَدْرِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
سُفْيَانُ: "وَالْبَقُّ: الْبَعُوضُ" عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٤٥٦] -
٣ نسخ
أُبَالِي، وَلَوْ قَتَلْتُ مِنْهَا كَذَا، وَكَذَا»
§كتاب المناسك · §باب الاخصاء
§أَخْصَى جَمَلًا»
كَانَ §لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
نَمَاءُ الْخَلْقِ" عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
وَهَلِ النَّمَاءُ إِلَا فِي الذُّكُورِ؟» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٤٥٧] -
أَنْ §لَا يُخْصَى فَرَسٌ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مَنْ رَأَى عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ «§يَخْصِي الْخَيْلَ، ثُمَّ يَحْمِلُ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ»
أَنْ أَسْأَلَ عِكْرِمَةَ عَنْ قَوْلِهِ: {فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ} [النساء: ١١٩] قَالَ: «§هُوَ الْخِصَاءُ» قَالَ: فَأَخْبَرْتُ مُجَاهِدًا فَقَالَ: «أَخْطَأَ، لَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ» قَالَ: دِينُ…
٣ نسخ
الْخِصَاءُ مِثْلُهُ
§لَا بَأْسَ بِهِ، يَعْنِي الْخِصَاءَ»
٣ نسخ
§كتاب المناسك · §باب الوسم
قَالَ: وَاللَّهِ لَا أَسِمُ إِلَّا فِي أَبْعَدِ شَيْءٍ مِنَ الْوَجْهِ، فَكَانَ يَسِمُ فِي الْجَاعِرَتَيْنِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
§لَعَنَ اللَّهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٤٥٩] -
لَا يَسِمْ أَحَدٌ الْوَجْهَ، وَلَا يَضْرِبَنَّ أَحَدٌ الْوَجْهَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
شُعْبَةُ: "أَكْثَرُ ظَنِّي أَنَّهُ قَالَ: الْأُذُنَ"
§كتاب المناسك · §باب الصيد يغيب مقتله
فَلَا تَأْكُلْ مِنْهُ طَافِيًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
لَا أَدْرِي لَعَلَّهُ قَتَلَهُ بَرَدٌ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
§مَا أَصْمَيْتَ فَكُلْ، وَمَا أَنْمَيْتَ فَلَا تَأْكُلْ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
إِنَّ §هَوَامَّ اللَّيْلِ كَثِيرَةٌ» وَبِهِ يَأْخُذُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
٣ نسخ
§إِذَا، وَجَدْتَ سَهْمًا فِي صَيْدٍ، وَقَدْ مَاتَ فَلَا تَأْكُلْهُ؛ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَنْ رَمَاهُ، وَلَا تَدْرِي أَسَمَّى أَمْ لَمْ يُسَمِّ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٤٦١] -
٨٤٥٨ - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْمِي الصَّيْدَ فَيَغِيبَ عَنِّي لَيْلَةً؟ فَقَالَ: «§إِذَا وَجَدْتَ فِيهِ سَهْمَكَ، وَلَمْ تَجِدْ ف…
٨٤٥٩ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ عَنْ §صَيْدٍ رَمَيْتُهُ فَتَغَيَّبَ عَنِّي لَيْلَةً فَوَجَدْتُ فِيهِ سَهْمِي لَمْ أَجِدْ فِيهِ…
٣ نسخ
§كتاب المناسك · §باب ما اعان جارحك او سهمك، والطاير يقع في الماء
§إِذَا رَمَى أَحَدُكُمْ طَائِرًا، وَهُوَ عَلَى جَبَلٍ فَمَاتَ، فَلَا يَأْكُلْهُ؛ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ قَتَلَهُ تَرَدِّيهِ، أَوْ وَقَعَ فِي مَاءٍ فَمَاتَ، فَلَا يَأْكُلْهُ؛ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ قَتَلَهُ …
٤ نسخ
صَيْدًا فَتَرَدَّى، أَوْ وَقَعَ فِي الْمَاءِ فَمَاتَ فَلَا تَأْكُلْهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§إِذَا رَمَيْتَ طَائِرًا فَوَقَعَ فِي الْمَاءَ قَبْلَ أَنْ تُذَكِّيَهُ فَلَا تَأْكُلْهُ»
§إِذَا رَمَيْتَ صَيْدًا فَوَقَعَ فِي مَاءٍ، فَإِنْ كَانَ مِنْ صَيْدِ الْمَاءِ فَلَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ»
§كتاب المناسك · §باب الصيد يقطع بعضه
عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَقَالَهُ عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§إِنْ ضَرَبْتَهُ فَسَقَطَ مِنْهُ عُضْوٌ، ثُمَّ عَدَا فَلَا تَأْكُلِ الَّذِي سَقَطَ، وَكُلْ سَائِرَهُ»
إِنْ §قَطَعَ الْفَخِذَيْنِ، فَأَبَانَهُمَا لَمْ يَأْكُلِ الْفَخِذَيْنِ، وَأَكَلَ مَا فِيهِ الرَّأْسُ، فَإِنْ كَانَ مَعَ الْفَخِذَيْنِ مَا يَكُونُ أَقَلَّ مِنْ نِصْفِ الْوَحْشِ لَمْ يَأْكُلْهُ، وَأَكَلَ مَا يَلِي الرَّأْس…
نسختان
§كتاب المناسك · §باب صيد الحرم يدخل الحل والاهل يستوحش
كَانَ §لِرَجُلٍ حِمَارُ وَحْشٍ، فَأَفْلَتَ فِي دَارِهِ فَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَأْخُذُوهُ، فَضَرَبَ عُنُقَهُ بِالسَّيْفِ وَسَمَّى، فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنَ مَسْعُودٍ «فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
نسختان
ابْنُ مَسْعُودٍ: «§أَسْرِعِ الزَّكَاةَ، وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
§إِنَّمَا هُوَ صَيْدٍ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - [٤٦٥] -
٤ نسخ
§إِذَا نَدَّ الْبَعِيرُ فَارْمِهِ بِسَهْمِكَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ وَكُلْ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
عَلِيٌّ: «§أَهْدِ لِي عَجُزَهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
السابق
١٠٢ / ٢٦٩
التالي