المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 117 of 327

كتاب الحج · (٩) باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الحل والحرم
١ - أمنكم أحد أمره أن يحمل عليها أو أشار إليها؟. وفي رواية شعبة قال: أشرتم أو أعنتم أو أصدتم؟. قال شعبة: لا أدري قال أعنتم أو أصدتم. الراوي: أبو قتادة الأنصاري الحارث بن ربعي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أ…
٢ - خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم: الحية، والغراب الأبقع، والفارة، والكلب العقور، والحديا الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١١٩٨ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٣ - خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم: العقرب والفأرة والحدأة والكلب العقور والغراب الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: ٣/ ١٢٩٥ خلاصة حكم المحدث: محفوظ من غير وجه ? - …
٤ - خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم فذكر الحية الراوي: - المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٤٥٢ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٥ - خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم: الحية والفأرة والغراب الأبقع والكلب والحدأة الراوي: عائشة المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: ٩/ ٣٧٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٦ - خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم: الحية والفأرة والعقرب والكلب العقور والحدأة الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن الملقن - المصدر: خلاصة البدر المنير - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٣٩٧ خلاصة حكم المحدث: إسناده فيه مقال ? - --
الصفحة أو الرقم: ٤/ ١٥٠٨ خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
كتاب الحج · (١١) باب جواز الحجامة للمحرم
احلق رأسك. ثم اذبح شاة نسكا. أو صم ثلاثة أيام. أو أطعم ثلاثة آصع من تمر، على ستة مساكين" . الراوي: كعب بن عجرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٢٠١ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
احلق ثم اذبح شاة نسكا أو صم ثلاثة أيام أو أطعم ثلاثة آصع من تمر على ستة مساكين الراوي: كعب بن عجرة المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: ١٨٦٠ خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة …
احلق ثم اذبح شاة نسكا، أو صم ثلاثة أيام، أو أطعم ثلاثة آصع من تمر على ستة مساكين الراوي: كعب بن عجرة المحدث: العظيم آبادي - المصدر: عون المعبود - الصفحة أو الرقم: ٥/ ١٦٢ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٤ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال قد آذاك هوام رأسك قال نعم ف قال النبي صلى الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا أو صم ثلاثة أيام أو أطعم ثلاثة آصع من تمر على ستة مساكين الراوي: كعب بن عجرة ال…
٥ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في رأسه، من شقيقة كانت به. الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٥٧٠١ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --
٦ - أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم. الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٢٠٢ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٧ - أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: ١٨٣٥ خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] ? …
٨ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في رأسه من داء كان به الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: ١٨٣٦ خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة ك…
٩ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم على ظهر القدم من وجع كان به الراوي: أنس بن مالك المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: ١٨٣٧ خلاصة حكم المحدث: سمعت أحمد قال ابن أبي عروبة أرسله يع…
١٠ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم من وجع كان برأسه الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: ٥/ ٢٣٧ خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن عمر بن حفص صدوق لا ب…
١١ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم الراوي: عائشة المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: ٧/ ٢٥٧ خلاصة حكم المحدث: احتج به، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) ?…
١٢ - أنه احتجم وهو محرم الراوي: عبدالله بن عباس وجابر وأنس وعبدالله بن بحينة المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة أو الرقم: ٣/ ٤١٨ خلاصة حكم المحدث: متصل من وجوه صحاح ? - --
١٣ - إن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم صائم الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: ٢/ ٦٧٩ خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن خراش قال البخاري: عبد الله منكر…
كتاب الحج · (١٢) باب جواز مداواة المحرم عينيه
أبو طلحة: يا رب إنك لتعلم أنه يعجبني أن أخرج مع رسولك إذا خرج، وأدخل معه إذا دخل، وقد احتبست بما ترى، قال: تقول أم سليم: يا أبا طلحة ما أجد الذي كنت أجد فانطلقا، قال: وضربها المخاض حين قدموا، فولدت غلاما، وقالت لابنها أن…
كتاب الحج · (١٣) باب جواز غسل المحرم بدنه وراسه
والذي أحلف به، لو أقر فرعون بأن يكون له قرة عين كما أقرت امرأته، لهداه الله به كما هدى به امرأته، ولكن الله حرمه ذلك، فأرسلت
لهما: ما خطبكما معتزلتين لا تسقيان مع الناس قالتا: ليس لنا قوة نزاحم القوم، وإنما ننتظر فضول حياضهم، فسقى لهما فجعل يغرف بالدلو ماء كثيرا، حتى كانتا أول الرعاء فراغا، فانصرفتا بغنمهما إلى أبيهما وانصرف موسى عليه السلام ف…
والذي يحلف به لو أقر فرعون أن يكون قرة عين له، كما أقرت امرأته، لهداه الله كما هداها، ولكن حرمه ذلك. فأرسلت إلى من حولها، إلى كل امرأة لها لبن لتختار له ظئرا، فجعل كلما أخذته امرأة منهن لترضعه لم يقبل على ثديها حتى أشفقت…
١٠ - قلت لأبي أمامة أخبرنا عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ ثلاثا وخلل لحيته وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو ال…
١١ - قال ابن عباس: يغسل المحرم رأسه! وقال المسور: لا يغسل رأسه! فأرسلني ابن عباس إلى أبي أيوب الأنصاري، أسأله عن ذلك؟ فوجدته يغتسل بين قرني البئر، وهو مستتر بثوب، فسلمت عليه، وقلت: أرسلني إليك عبدالله بن عباس، أسألك: كي…
١٢ - لبس عمر قميصا ثم دعاني بشفرة، فقال: خذ يا بني كم قميصي والزق يديك بأطراف أصابعي ثم اقطع ما فضل عنها، قال: فقطعته من الكمين من جانبيه جميعا، فصار كم القميص بعضه فوق بعض، فقلت: يا أبتاه لو سويته بالقص؟ فقال: دعه يا ب…
١٣ - أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا سبع حصيات، ثم يكبر على إثر كل حصاة، ثم يتقدم فيسهل، فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا، فيدعو ويرفع يديه، ثم يرمي الجمرة الوسطى كذلك، فيأخذ ذات الشمال فيسهل، و…
١٤ - طفت مع عبد الله بن عمرو فلما فرغنا من السبع ركعنا في دبر الكعبة فقلت ألا نتعوذ بالله من النار قال أعوذ بالله من النار قال ثم مضى فاستلم الركن ثم قام بين الحجر والباب فألصق صدره ويديه وخده إليه ثم قال هكذا رأيت رسول…
١٥ - عن ميل بنت مسرح قالت رأيت أبي قلم أظفاره ثم دفنها وقال: أي بنية! هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل. الراوي: مسرح المحدث: ابن دقيق العيد - المصدر: الإمام - الصفحة أو الرقم: ١/ ٤٠٦ خلاصة حكم المحدث: [فيه…
كتاب الحج · (١٤) باب ما يفعل بالمحرم اذا مات
١ - أن رجلا خر عن بعيره وهو محرم فوقصه أو أقصعه شك أيوب فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبه ولا تخمروا رأسه ولا تقربوه طيبا فإن الله يبعثه يوم القيامة محرما الراوي: عبدالله بن عباس الم…
٢ - اغسلوه بماء وسدر. وكفنوه في ثوبه ولا تخمروا رأسه. فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا ". الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٢٠٦ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٣ - بينا رجل واقف مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة، إذ وقع عن راحلته فوقصته، أو قال: فأوقصته، ف قال النبي صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين، ولا تمسوه طيبا، ولا تخمروا رأسه ولا تحنطوه، فإن الله يبعث…
٤ - اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه، ولا تمسوه طيبا، ولا تخمروا رأسه، ولا تحنطوه، فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ١٠٧٩ خلاصة حكم الم…
٥ - اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين أحرم فيهما، واغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب، ولا تخمروا رأسه، فإنه يبعث يوم القيامة محرما الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو …
٦ - اغسلوه بماء وسدر. وكفنوه في ثوبيه. ولا تخمروا رأسه ولا وجهه. فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٢٠٦ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٧ - أن رجلا كان واقفا على راحلته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ وقع عن بعيره فوقصه وهو محرم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه، ولا تخمروا رأسه، ولا تقربوه طيبا؛ فإنه يبعث يوم القي…
اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين، أو قال: ثوبيه، ولا تحنطوه، ولا تخمروا رأسه، فإن الله يبعثه يوم القيامة يلبي. الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ١٨٤٩ خلاصة حكم المحدث: […
اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين، ولا تحنطوه، ولا تخمروا رأسه، فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا. الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ١٢٦٦ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - -…
أيوب: فوقصته، وقال عمرو: فأقصعته، فمات، فقال: اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين، ولا تحنطوه، ولا تخمروا رأسه، فإنه يبعث يوم القيامة، قال أيوب: يلبي، وقال عمرو: ملبيا. الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صح…
١٣ - أن رجلا كان مع النبي صلى الله عليه وسلم، فوقصته ناقته وهو محرم فمات، ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه، ولا تمسوه بطيب، ولا تخمروا رأسه، فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا. الراوي: عبدا…
١٤ - اغسلوه بماء وسدر. وكفنوه في ثوبيه. ولا تمسوه بطيب. ولا تخمروا رأسه. فإنه يبعث يوم القيامة ملبدا الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٢٠٦ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
١٥ - بينما رجل واقف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة. إذ وقع من راحلته. قال أيوب: فأوقصته (أو قال فأقعصته) وقال عمرو: فوقصته. فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: "اغسلوه بماء وسدر. وكفنوه في ثوبين. ولا تحنطو…
١ - بينا رجل واقف مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة، إذ وقع عن راحلته فوقصته، أو قال: فأوقصته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين، ولا تمسوه طيبا، ولا تخمروا رأسه ولا تحنطوه، فإن الله يبعثه …
٢ - اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه، ولا تمسوه طيبا، ولا تخمروا رأسه، ولا تحنطوه، فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ١٠٧٩ خلاصة حكم الم…
أيوب: فوقصته، وقال عمرو: فأقصعته، فمات، فقال: اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين، ولا تحنطوه، ولا تخمروا رأسه، فإنه يبعث يوم القيامة، قال أيوب: يلبي، وقال عمرو: ملبيا. الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صح…
اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين، أو قال: ثوبيه، ولا تحنطوه، ولا تخمروا رأسه، فإن الله يبعثه يوم القيامة يلبي.
كتاب الحج · (١٥) باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه
اللهم محلي حيث حبستني ... ضباعة بنت الزبير ... المعجم الكبير للطبراني ... ٢٠٣٤١ ... ٨٤٢ ... سليمان بن أحمد الطبراني ... ٣٦٠ ٤٩ . .. حجي واشترطي قولي اللهم محلي حيث حبستني ... عبد الله بن عباس ... مسند الشاميين للطبراني …
إن محلي حيث حبستني ... موضع إرسال ... مسند الشافعي ... ١٦٦٢ ... ١٧٧٨ ... الشافعي ... ٢٠٤ ٥٥ . .. حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني ... عائشة بنت عبد الله ... سنن الدارقطني ... ٢١٣٩ ... ٢٤٠٥ ... الدارقطني ... ٣٨٥ …
كتاب الحج · (١٦) باب احرام النفساء، واستجاب اغتسالها للاحرام، وكذا الحايض
١٠ - أن ضباعة بنت الزبير أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله! إني أريد الحج، أفأشترط؟ قال: نعم، قالت كيف أقول؟ قال: قولي: لبيك اللهم لبيك، محلي من الأرض حيث تحبسني الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الترمذي …