جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف عبد الرزاق الصنعاني
مصنف عبد الرزاق الصنعاني ط-أخرى
المدوَّنة · ١٠,٨٧٦ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 176 of 218
٢٩- كتاب العقول. · ٦١- باب الجايفة.
قَضَى فِي الْجَائِفَةِ بِثُلُثِ الدِّيَةِ. ١٨٧٠٢- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَن مُجاهِدٍ، قَالَ: فِي الْجَائِفَةِ فِي الْجَنْبِ، وَالأَنْفِ الثُّلُثُ، فَإِنْ نَفَذَتْ فَفِيهَا ثُلُثَا الدِّيَةِ…
سُفْيَانُ: لاَ أَرَى وَلاَ تَكُونُ الْجَائِفَةُ إِلاَّ فِي الْجَوْفِ سَمِعْنَا ذَلِكَ.
النَّاسَ يَقُولُونَ: فِي جَائِفَةٍ مُمِحَّةٍ (١) الثُّلُثُ. ١٨٧٠٨- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن يَحيَى بنِ سَعيدٍ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّاسَ يَجْعَلُونَ فِي الْجَائِفَةِ المُمِحَّةِ ثُلُثُ دِيَةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ. ١٨٧…
فِي الْجَائِفَةِ إِذَا كَانَتْ فِي الْجَوْفِ ثُلُثُ الْعَقْلِ ثَلاَثَةٌ وَثَلاَثُونَ مِنَ الإِبِلِ، أَوْ عَدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ، أَوِ الْوَرِقِ، أَوِ الشَّاءِ.
قَضَى مُعَاوِيَةُ فِي كُلِّ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ مُمِحَّةٍ ثُلُثَ دِيَةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ، فَإِنْ نَفَذَتْ مِنَ الْجَانِبِ الآخَرِ فَثُلُثٌ وَعُشْرُ دِيَةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ، وَقَضَى فِي كُلِّ نَافِذَةٍ فِي الْجَوْفِ بِثُ…
٤ نسخ
٢٩- كتاب العقول. · ٦٢- باب الذكر.
١٨٧١٥- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الذَّكَرِ بِالدِّيَةِ.
١٨٧١٦- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَضَى فِي الْحَشَفَةِ بِالدِّيَةِ كَامِلَةً.
١٨٧١٧- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: فِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ.
١٨٧١٨- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُوسٍ، قَالَ: عِنْدَ أَبِي كِتَابٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ: وَإِذَا قُطِعَ الذَّكَرُ فَفِيهِ مِئَةُ نَاقَةٍ قَدِ انْقَطَعَ…
١٨٧١٩- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: فِي الْحَشَفَةِ الدِّيَةُ إِذَا أُصِيبَتْ، قُلْتُ: فَاسْتُؤْصِلَ الذَّكَرُ، قَالَ: الدِّيَةُ، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنِ اسْتُؤْصِلَتِ الْحَش…
١٨٧٢٠- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَن مُجاهِدٍ، قَالَ: فِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ، وَفِي حَشَفَتِهِ وَحْدِهَا الدِّيَةُ.
١٨٧٢٢- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَن عُمَرَ بْنِ عَبدِ الْعَزِيزِ، فِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ، فَمَا كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَبِحِسَابِهِ.
١٨٧٢٣- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: كَمْ فِي ذَكَرِ الرَّجُلِ الَّذِي لاَ يَأْتِي النِّسَاءَ؟ قَالَ: مِثْلُ مَا فِي ذَكَرِ الَّذِي يَأْتِي النِّسَاءَ، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ …
١٨٧٢٤- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن قَتَادَةَ، فِي ذَكَرِ الَّذِي لاَ يَأْتِي النِّسَاءَ ثُلُثُ مَا فِي ذَكَرِ الَّذِي يَأْتِي النِّسَاءَ، كَانَ يَقِيسُهُ بِالْعَيْنِ الْقَائِمَةِ، وَالسِّنِّ السَّوْدَاءِ قَالَ: وَكَذَ…
فِي ذَكَرِ الْخَصِيِّ حُكْمٌ.
٢٩- كتاب العقول. · ٦٣- باب البيضتين.
فِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ كَامِلَةً.
١٨٧٣٢- عبد الرزاق، عَن إِبرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: الأُنْثَيَانِ سَوَاءٌ.
١٨٧٣٣- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَن مُجاهِدٍ، مِثْلَهُ.
١٨٧٣٤- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ مَنصُورٍ، عَن إِبرَاهِيمَ، مِثْلَهُ.
١٨٧٣٥- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ المُسَيَّبِ، قَالَ: فِي الْيُسْرَى مِنَ الْبَيْضَتَيْنِ الثُّلُثَانِ.
١٨٧٣٦- أخبرنا عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنِ دَاوُد، عَنِ ابْنِ المُسَيَّبِ، قَالَ: فِي الْيُسْرَى مِنَ الْبَيْضَتَيْنِ الثُّلُثَانِ (١) .
١٨٧٣٧- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن لَيْثِ، عَنْ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بنِ الْعَاصِ، عَن عُمَرَ، أَنَّهُ حَكَمَ فِي الْبَيْضَةِ يُصَابُ صَافِنُهَا الأَعَلَى بِسُدُسٍ مِنَ …
٢٩- كتاب العقول. · ٦٤- باب المثانة.
١٨٧٣٨- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: فِي المَثَانَةِ إِذَا خُرِقَتْ ثُلُثُ الدِّيَةِ.
١٨٧٣٩- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَن رَجُلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُ قَالَ فِي المَثَانَةِ إِذَا خُرِقَتْ فَلَمْ تُمْسِكِ الْبَوْلَ ثُلُثُ الدِّيَةِ، قَالَ: وَأَقُولُ أَنَا: الدِّيَةُ وَافِ…
٢٩- كتاب العقول. · ٦٦- باب الاليتين.
عَبدُ الرَّزَّاقِ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَبدَ الْكَرِيمِ، عَنْ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، قَالَ: فِي الأَلْيَتَيْنِ إِذَا قُطِعَتَا حَتَّى يَبْلُغَ الْعَظْمَ الدِّيَةُ. ١٨٧٤٥- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ عَبدِ الْكَرِ…
٢٩- كتاب العقول. · ٦٧- باب قبل المراة.
١٨٧٤٦- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: كَمْ فِي قُبُلِ المَرْأَةِ؟ قَالَ: مَا عَلِمْتُ فِيهِ شَيْئًا فِي بِلاَدِنَا.
١٨٧٤٧- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بن الْحَارِثِ بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: يُقْضَى (١) فِي شُفْرِ قُبُلِهَا، إِذَا أُوعِبَ حَتَّى بَلَغَ الْعَظْمَ شَطْرَ دِيَتِهِا، وَبِدِيَتِهِا فِي شُفْر…
١٨٧٤٨- أخبرنا عبد الرزاق، حَدَّثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبدُ الْكَرِيمِ، أَنَّ عَبدَ الملك قَضَى فِي شُفْرَيْهَا كَذَلِك بِدِيَتِهَا (١) .
١٨٧٤٩- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: اجْتَمَعَ لِعُمَرَ فِي رَكْبِهَا إِذَا قُطِعَ بِالدِّيَةِ كَامِلَةً مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ يَمْنَعُ المَرْأَةَ اللَّذَّةَ وَالْجِمَاعِ.
٢٩- كتاب العقول. · ٦٨- باب الافضاء.
فِي إِفْضِاءِ المَرْأَةِ الدِّيَةُ كَامِلَةً، مِنْ أَجْلِ أَنَّهَا تُمْنَعُ اللَّذَّةَ وَالْجِمَاعَ.
أَنَّ رَجُلاً اسْتَكْرَهَ امْرَأَةً، فَأَفْضَاهَا، فَضَرَبَهُ عُمَرُ بن الْخَطَّابِ الْحَدَّ، وَأَغْرَمَهُ ثُلُثَ دِيَتِهِا.
٢٩- كتاب العقول. · ٦٩- باب العفلة.
أَنَّ فِي الْعَفَلَةِ تَكُونُ مِنَ الضَّرْبَةِ الدِّيَةُ كَامِلَةً، مِنْ أَجْلِ أَنَّهَا تَمْنَعُ اللَّذَّةَ وَالْجِمَاعَ.
٢٩- كتاب العقول. · ٧٠- باب المنكب.
إِذَا كُسِرَ أَرْبَعُونَ دِينَارًا.
٢٩- كتاب العقول. · ٧١- باب الفتق.
فِي الْفَتْقِ ثُلُثُ الدِّيَةِ.
٢٩- كتاب العقول. · ٧٢- باب من قطعت يده في سبيل الله.
يَدَهُ الأُخْرَى، غُرِمَ لَهُ دِيَتَيْنِ، فَإِنْ قُطِعَتْ يَدُهُ فِي حَدٍّ، فَقَطَعَ إِنْسَانٌ يَدَهُ الأُخْرَى، غُرِمَ لَهُ دِيَةَ الَّتِي قَطَعَ. ١٨٧٦١- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ؛ فِي رَجُلٍ مَقْطُوع…
٢٩- كتاب العقول. · ٧٣- باب اليد والرجل.
كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا فِيهِ، وَالْيَدُ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ، وَالرِّجْلُ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ.
فِي الْيَدِ نِصْفُ الْعَقْلِ، وَفِي الرِّجْلِ نِصْفُ الْعَقْلِ، خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ، أَوْ عَدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ، أَوِ الْوَرِقِ، أَوِ الْبَقَرِ، أَوِ الشَّاءِ.
سَوَاءٌ مِنْ أَيْنَ قُطِعَتِ الْيَدُ، مِنَ المَنْكِبِ، أَوْ مِمَّا دُونَهُ إِلَى مَوْضِعِ السِّوَارِ؟ وَالرِّجْلُ كَذَلِكَ مِنَ الْفَخِذِ إِلَى الْكَعْبِ.
١٨٧٧٣- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن قَتَادَةَ، قَالَ فِي الأَعْرَجِ: إِذَا لَمْ يَطَأْ بِهَا، فَقَدْ تَمَّ عَقْلُهَا فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ.
١٨٧٧٤- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَن مُجاهِدٍ، [قَالَ] (١) : إِنْ قَطَعَ الْكَفَّ، فَخَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ، فَإِنْ قَطَعَ مَا بَقِي مِنَ الْيَدِ كُ…
١٨٧٧٥- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ، وَعَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالُوا: فِي الْيَدِ إِذَا شُلَّتْ دِيَتُهَا كَامِلَةً.
٢٩- كتاب العقول. · ٧٤- باب الاصابع.
١٨٧٧٩- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا فِيهِ: وَفِي أَصَابِعِ الْيَدَيْنِ، …
١٨٧٨٠- أخبرنا عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُوسٍ، قَالَ: عِنْدَ أَبِي كِتَابٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ: وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ.
١٨٧٨١- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ، فِي كُلِّ إِصْبَعٍ، لاَ زِيَادَةَ بَيْنَهُنَّ، أَوْ قِيمَةُ ذَل…
أَنَّ الأَصَابِعَ كُلَهَا سَوَاءٌ، فَأَخَذَ بِهِ.
مَكْحُولاً يَقُولُ: فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عَشْرٌ، وَفِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ، وَالأَصَابِعُ سَوَاءٌ، وَالأَسْنَانُ سَوَاءٌ. ١٨٧٨٧- قَالَ مُحَمَّدٌ: وَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بن مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ،…
٢٩- كتاب العقول. · ٧٥- باب اليد الشلاء.
الشَّلاَّءِ تُقْطَعُ بِثُلُثِ دِيَتِهِا، وَفِي الرِّجْلِ الشَّلاَّءِ بِثُلُثِ دِيَتِهِا.
إِذَا قُطِعَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهِا. ١٨٨٠٠- عبد الرزاق، عَن عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ، عَن سَعيدٍ، عَن قَتَادَةَ، عَنْ عَبدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَن يَحيَى بنِ يَعْمَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن عُمَرَ، مِثْلَهُ.
٢٩- كتاب العقول. · ٧٦- باب الاصبع الزايدة.
عَنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، يَقُولُونَ: فِي الإِصْبَعِ الزَّائِدَةِ، وَالسِّنِّ الزَّائِدَةِ تُقْطَعُ، أَوْ تُطْرَحُ السِّنُّ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَكَانَهَا قَدْ شَانَ فَيُرَى فِيهِ.
يُودَى مَا فِيهَا مِنَ الصِّحَّةِ، وَفِي الشَّلَلِ صُلْحٌ.
السابق
١٧٦ / ٢١٨
التالي