مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)

المدوَّنة · ٣٥,٩٣٤ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 38 of 719

١- كتاب الطهارة.
١٩٨٥- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُذَيْلٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ.
١٩٨٦- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي جَنابٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جُلاَسِ بْنِ عَمْرٍو : أَنَّ عُمَرَ تَوَضَّأَ يَوْمَ جُمْعَةٍ وَمَسَحَ عَلَى جَوْرَبَيْهِ وَنَعْلَيْهِ.
١٩٨٧- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : الْجَوْرَبَانِ وَالنَّعْلاَنِ بِمَنْزِلَةِ الْخُفَّيْنِ. (١/١٨٨) .
١٩٨٨- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ وَشُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَالْحَسَنِ أَنَّهُمَا قَالاَ يُمْسَحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ إِذَا كَانَا صَفِيقَيْنِ.
١٩٩٠- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ.
١٩٩١- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، قَالَ رَأَيْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَمْسَحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ.نسختان
١٩٩٢- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ خِلاسٍ قَالَ : رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ ثُمَّ مَسَحَ عَلَى جَوْرَبَيْهِ وَنَعْلَيْهِ. نسختان
١٩٩٣- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَاكِ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ : لا بَأْسَ بِهِ.
١٩٩٤- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضِرَارٍ ؛ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالْكٍ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى جَوْرَبَيْنِ مَِرْعِزَّى. (١/١٨٨) . نسختان
١٩٩٥- حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أُمَيَّةَ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ كَانَ لا يَرَى بِالْمَسْحِ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ بَأْسًا. وَبَلَغَنِي عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَ…٤ نسخ
١٩٩٦- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ رَأَيْتُ الْبَرَاءَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ.
١٩٩٩- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنَ عَمْرٍو : أَنَّهُ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ. نسختان
٢٠٠٠- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا مَسْعُودٍ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ. (١/١٨٩) . نسختان
٢٠٠١- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ فُرَاتٍ ، قَالَ رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ.نسختان
الْجَوْرَبَانِ بِمَنْزِلَةِ الْخُفَّيْنِ
الْمَسْحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ بِمَنْزِلَةِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
٢٠٠٤- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ نَافِعًا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ ؟ فَقَالَ : هُمَا بِمَنْزِلَةِ الْخُفَّيْنِ. (١/١٨٩)
٢٠٠٥- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : كَانَ يَقُولُ الْجَوْرَبَانِ وَالنَّعْلاَنِ بِمَنْزِلَةِ الْخُفَّيْنِ ، وَكَانَ لا يَرَى أَنْ يُمْسَح عَلَى وَاحِدٍ مِنْهُمَا دُونَ صَاحِبِهِ.
الْمَسْحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ كَالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ. ٢٢٥- فِي الْمَسْحِ عَلَى النَّعْلَيْنِ بِلاَ جَوْرَبَيْنِنسختان
أَنَّ عَلِيًّا بَالَ وَمَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ. (١/١٩٠) .
٢٠٠٨- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ سَدِيرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : لا يُمْسَحُ عَلَى النَّعْلَيْنِ.
٢٠٠٩- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنٍ عَطَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ قَالَ : انْتَهَيْتُ مَعَ أَبِي إِلَى مَاءٍ مِنْ مِيَاهِ الأَعْرَابِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُ ؟ فَقَالَ : ر…نسختان
٢٠١٠- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ ، قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ قَائِمًا ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ ثُمَّ أَقَامَ الْمُؤَذِّنُ فَخَلَعَهُمَا. …نسختان
٢٠١١- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أُكَيْلٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ : أَنَّ عَلِيًّا بَالَ وَمَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ.نسختان
تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ. ٢٢٦- فِي الْمَسْحِ عَلَى الْجُرْمُوقَيْنِنسختان
رَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ جُرْمَوْقَيْنِ مِنْ لُبُودٍ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا. ٢٢٧- فِي الْجُنُبِ يَعْرَقُ فِي الثَّوْبِنسختان
يُصَلِّي فِيهِ. (١/١٩٠)
٢٠١٧- حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنَ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ؛ فِي الْجُنُبِ يَعْرَقُ فِي الثَّوْبِ فَيَأْخُذُ عَرَقُهُ فَيَتَمَسَّحُ بِهِ : لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا. نسختان
٢٠١٨- حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى بَأْسًا بِعَرَقِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ.
٢٠١٩- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّهَا كَانَتْ لا تَرَى بِعَرَقِ الْجُنُبِ بَأْسًا. نسختان
٢٠٢٠- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : كَانَ لا يَرَى بِعَرَقِ الْجُنُبِ بَأْسًا فِي الثَّوْبِ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ فِيهِ نَجَاسَةٌ.
٢٠٢١- حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الْعَلاَءِ : سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ الْحَائِضِ تَعْرَقُ فِي ثِيَابِهَا ، أَتَغْسِلُ ثِيابَهَا ؟ قَالَ إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الْمَجُوسُ.
٢٠٢٢- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يَعْرَقُ فِي الثَّوْبِ وَهُوَ جُنُبٌ ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ. (١/١٩١) .
٢٠٢٣- حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ؛ أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى بَأْسًا بِعَرَقِ الْجُنُبِ فِي ثِيَابِهِ.
٢٠٢٤- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : لا بَأْسَ بِعَرَقِ الْجُنُبِ فِي الثَّوْبِ.
٢٠٢٥- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ؛ فِي الْجُنُبِ يَعْرَقُ فِي الثَّوْبِ ؟ قَالَ لا يَضُرُّهُ وَلا يَنْضَحَهُ بِالْمَاءِ.
٢٠٢٦- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ زُبَيْدٍ وَالأَعْمَشِ ، قَالاَ : كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَنْتَهِي إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ وفِي نَعْلَيْهِ أَوْ فِي خُفَّيْهِ السِّرْقَيْنُ فَيَمْسَحُهُمَا ثُمَّ يَدْخُلُ فَيُصَلّ…
٢٠٢٧- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ ؛ سَأَلْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنِ الرَّوْثِ يُصِيبُ النَّعْلَ ؟ قَالَ امْسَحْهُ وَصَلِّ فِيهِ.نسختان
٢٠٢٨- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : رَأَيْتَهُ يَحِكُّ نَعْلَهُ أَوْ خُفَّهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ، قَالَ : يَذْكُرُ أَنَّهُ طَهُورٌ. (١/١٩١) .
٢٠٢٩- حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ كَانُوا يَشْتَدُّونَ فِي الرَّوْثِ الرَّطْبِ إِذَا كَانَ فِي الْخُفِّ.
كَانَ عَزِيزًا عَلَى طَاوُوُسٍ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ أَنْ لا يَقْلِبَ خُفَّهُ أَوْ نَعْلَهُ. ٢٢٩- فِي دَمِ الْبَرَاغِيثِ وَالذُّبَابِنسختان
وَعَطَاءٍ : أَنَّهُمَا لَمْ يَرَيَا بِدَمِ الْبَرَاغِيثِ وَالْبَعُوضِ بَأْسًا.
٢٠٣٢- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , قَالَ : أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ لا يَرَى بِدَمِ الذُّبَابِ وَالْبَعُوضِ وَالْبَرَاغِيثِ بَأْسًا.
٢٠٣٣- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ : صَلَّيْتُ وَفِي ثَوْبِي دَمُ ذُبَابٍ ، فَقُلْتُ لأَبِي ؟ فَقَالَ لا يَضُرُّكَ.
٢٠٣٤- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَعَطَاءٍ ، قَالاَ : لا بَأْسَ بِدَمِ الْبَرَاغِيثِ. (١/١٩٢) .
٢٠٣٥- حَدَّثَنَا زَاجِرُ بْنُ الصَّلْتِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : انْطَلَقْتُ إِلَى مَنْزِلِ الْحَسَنِ فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، الرَّجُلُ يَبِيتُ فِي الثَّوْبِ فَيَصْبِحُ و…٧ نسخ
لا بَأْسَ بِدَمِ السَّمَكِ إِلاَّ أَنْ تَقْذَرَهُ. ٢٣١- فِي دَمِ الصَّيْدِ يُغْسَلُ أَمْ لا ؟
اغْسِلْ مَا أَصَابَكَ مِنْ دَمِ الصَّيْدِ. ٢٣٢- مُتَيَمِّم مَرَّ بِمَاءٍ فَجَاوَزَهُ
يُعِيدُ التَّيَمُّمَ لأَنَّ قُدْرَتَهُ عَلَى الْمَاءِ تُنْقِضُ تَيَمُّمَهُ الأَوَّلَ. (١/١٩٢) . ٢٣٣- فِي الْقَيْءِ وَالْخَمْرِ يُصِيبُ الثَّوْبَ
الْقَيْءُ وَالْخَمْرُ وَالدَّمُ بِمَنْزِلَةٍ ، يَعْنِي : فِي الثَّوْبِ.