مختصر صحيح الإمام البخاري

المدوَّنة · ١,٥٤١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 26 of 31

٧٨ - كتاب الادب · ٤ - باب لا يسب الرجل والديه
ثُمَّ أَبُوكَ" . (قلت: ذكر فيه حديث ابن عمرو المتقدم برقم ١٣١٤/ ج ٢) .
٧٨ - كتاب الادب · ١٢ - باب من بسط له في الرزق بصلة الرحم
لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطعٌ (٣) " .
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ في رِزْقِهِ، وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ في أَثَرِهِ (٤) ؛ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ" .
٧٨ - كتاب الادب · ١٤ - باب يبل الرحم ببلالها
الرَّحِمُ شِجْنَةٌ، فَمَنْ وَصَلَها وَصَلْتُهُ، وَمَنْ قَطَعَها قَطَعْتُهُ" .
أَبو عَبْدِ الله: (بِبِلاهَا) كَذا وَقَعَ، وَ (بِبِلالِها) أَجْوَدُ وأصحُّ، وَ (بِبِلاهَا) لا أَعْرِفُ لَهُ وَجْهاً.
٧٨ - كتاب الادب · ١٩ - باب جعل الله الرحمة ماية جزء
اللهُ أَرْحَمُ بَعِبَادِهِ مِنْ هذِهِ بِولَدِها" .
إن الله خلقَ الرحمةَ يومَ خَلَقَها مِائَةَ رحمةٍ ٧/ ١٨٣) ، فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وتِسْعِينَ جُزْءاً (وفي روايةٍ: رحمة) ، وَأَنزَلَ في الأرضِ جُزْءاً واحداً (وفي روايةٍ: رحمةً واحدةً) ، فَمِن ذَلِكَ الجُزْءِ تَتَ…نسختان
٧٨ - كتاب الادب · ٢٩ - باب اثم من لا يامن جاره بوايقه (١١) .
للأَعْرابِيِّ: "لَقَدْ حَجَّرْتَ (١٠) وَاسِعاً" . يُريدُ رَحْمَةَ اللهِ.
مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ؛ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّه سَيُوَرِّثُهُ" .
وسلم مثله.
٧٨ - كتاب الادب · ٣١ - باب من كان يومن بالله واليوم الاخر فلا يوذ جاره
الَّذِي لا يأْمَنُ جارُهُ بَوائِقَهُ" . ٧٢٧ - عَنْ أَبي هُريرَةَ. يعني مثله. (قلتُ: أسند فيه حديث أبي هريرة المتقدم برقم ١١٦٥/ ج ٢) .
يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَالضِّيَافَةُ ثلاثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كانَ وَرَاءَ ذلكَ فَهْوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ، [ولا
٧٨ - كتاب الادب · ٣٥ - باب الرفق في الامر كله
مَهْلاً (وفي روايةٍ: ما لك؟ ٣/ ٢٣٤) يَا عائشةُ! [عَلَيْكِ بالرِّفْق] ، إِنَّ اللهَ
٧٨ - كتاب الادب · ٣٨ - باب لم يكن النبي فاحشا ولا متفحشا (١٢)
رَسولُ الله - صلى الله عليه وسلم " [ف] قَدْ قُلْتُ: وَعَلَيْكُمْ (وفي طريق: رَدَدْتُ عَليهم، فيستَجابُ لي فيهم، ولا يستجابُ لهم فيَّ) ". ٣٧ - بابُ قَوْلِ اللهِ تَعالى: (مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ ل…
٧٨ - كتاب الادب · ٤٩ - باب النميمة من الكباير
مَا يَجوزُ مِنْ ذِكْرِ النَّاسِ؛ نَحْوِ قَوْلِهِم: الطَّوِيلُ، والقَصِيرُ
ذُو اليَدينِ؟" ، وَمَا لا يُرَادُ بِهِ شَيْنُ الرَّجُلِ (قلتُ: أسند فيه حديث أبي هريرة المتقدم "ج ١/ ٨ - الصلاة/ ٨٨ - باب/ ٢٥٥ - حديث" ) . ٤٦ - باب الغِيْبَةِ، وَقَوْلِ الله تَعَالى: (وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضا…
لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَتَّاتٌ (١٧) " .
٧٨ - كتاب الادب · ٥٥ - باب من اثنى على اخيه بما يعلم
قَوْلِ اللهِ تعالى: {وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ}
[ونَ ٤/ ١٥٤] مِنْ شَرِّ النَّاسِ يَوْمَ القِيَامَةِ عِنْدَ اللهِ ذا الوَجْهَيْنِ؛ الَّذي يأْتِي هَؤُلاءِ بِوَجْهٍ، [ويأتي ٤/ ١٥٤] هَؤُلاءِ بِوَجهَ" . (قلتُ: أسند فيه طرفاً من حديث ابن مسعود المتقدم برقم ١٣٧٠/ ج ٢) .نسختان
- "وَيْحَكَ (وفي روايةٍ: وَيْلَكَ ٣/ ١٥٨) ! قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبكَ [ويْحَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صاحبك ٣/ ١٥٨] -يَقولُهُ مِراراً- (وفي روايةٍ: ثلاثاً ٧/ ١١١) ، إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ مادِحًا [أَخَاه] لا مَحَالَةَ، فَلْ…نسختان
لأَحَد يَمْشِي عَلَى الأَرْضِ: إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ؛ إلا لِعَبْدِ اللهِ بنِ سَلام. (قلتُ: أسند فيه حديث ابن عمر المتقدم برقم ١٥٥٩/ ج ٢) .
٧٨ - كتاب الادب · ٦١ - باب الكبر
في بَيْعٍ أَوْ عَطَاءٍ أَعْطتْهُ عائِشَةُ:
٧٨ - كتاب الادب · ٧٤ - باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا
لأَخِيهِ: يا كافِرُ؛ فَقَدْ بَاءَ بِهَا (٢٢) أَحَدُهُما" .
٧٤٠ - وَقالَ عُمَرُ لِحاطِبٍ: إِنَّهُ مُنَافِقٌ، فَ قالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم "وَما يُدْرِيكَ؟ لَعَلَّ اللهَ قدِ اطَّلَعَ إِلى أَهْلِ بدرٍ، فَقالَ: قَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ" .
٢٣٦٠ - عن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أنه (وفي روايةٍ: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ٧/ ٢٢١) أدرك عمرَ بْنَ الخَطَّابِ [وهو يسير] في رَكْبٍ، وَهْوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ، فَنَاداهُمْ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه و…
٢٣٦١ - عَنْ زَيْدِ بْنِ ثابِتٍ رضي الله عنه قالَ: احْتَجَرَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حُجَيْرَةً مُخصَّفَةً (٢٣) أَوْ حَصِيراً [في رمضان ١/ ١٧٨] فَخَرَجَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي إِلَيْها…
٧٨ - كتاب الادب · ٧٩ - باب ما لا يستحيا من الحق للتفقه في الدين
-، وَتُحَدِّثُني عَنْ صَحِيفَتِكَ؟! ٧٨ - باب "إِذا لَمْ تَسْتَحِ فاصْنَعْ مَا شِئْتَ"
إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولى: إِذا لَمْ تَسْتَحِ فاصْنَعْ ما شِئْتَ" . ٨٠ - باب ٧٤١ - قَوْلِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم "يَسِّرُوا وَلا تُعَسِّروا" . ٧٤٢ - وَكانَ يُحِبُّ التَّخْ…
٧٨ - كتاب الادب · ٨٩ - باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسوال
سَهْلٌ: فَأَدْرَكْتُ نَاقَةً مِنْ تِلْكَ الإِبِلِ، فَدَخَلَتْ مِرْبَداً لَهُمْ فَرَكَضَتْنِي بِرِجْلِها. ٩٠ - باب مَا يَجُوزُ مِنَ الشِّعْرِ وَالرِّجْزِ وَالْحُدَاءِ، وَمَا يُكْرَهُ مِنْهُ، وَقَوْلِهِ تَعالى: وَالشُّ…
٧٨ - كتاب الادب · ٩١ - باب هجاء المشركين
لأَنْ يَمْتَلِئ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَن يَمْتَلِئَ شِعْراً" .
المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ" . ٩٧ - باب قَوْلِ الرَّجُلِ للرَّجُلِ: اخْسَأْ
وسلم - لابْنِ صَائِدٍ: "قَدْ خَبَأْتُ (٣١) لَكَ خَبِيئاً، فَمَا هُوَ؟" ، قالَ: الدُّخُّ، قالَ: "اخْسَأْ" .
٧٨ - كتاب الادب · ١٠١ - باب لا تسبوا الدهر
- باب قَوْلِ الرَّجُلِ: مَرْحَباً
لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: خَبُثَتْ نَفْسِي، ولكِنْ لِيَقُلْ: لَقِسَتْ نَفْسي (٣٢) " .
لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: خَبُثَتْ نَفْسِي، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: لَقِسَتْ نَفْسِي" .
٧٨ - كتاب الادب · ١٠٩ - باب من سمى باسماء الانبياء
أَبو أُسَيْدٍ: قَلَبْنَاهُ يا رَسولَ الله، قالَ: "ما اسْمُهُ؟" ، قالَ: فُلانٌ، قالَ: "وَلَكِنِ اسْمُهُ المُنْذِرُ" ، فَسَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ المُنْذِرَ. ٢٣٨٥ - عَنْ أَبي هُريرَة؛ أَنَّ زَينَبَ كانَ اسْمُها بَرَّةَ، فَقي…
٢٣٨٦ - عن سَعيد بْنِ المسَيَّبِ (ومن طريق أخرى: عنه عن أبيه عن جدّه) أَنَّ جَدَّهُ حَزْناً قَدِمَ على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فقال: " ما اسْمُكَ؟" . قالَ: اسْمِي حَزْنٌ، قالَ: "بلْ أنْتَ سَهْلٌ" ، قالَ: ما أَ…نسختان
٧٥٣ - وَقالَ أَنَسٌ: قَبَّلَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِبْراهيمَ. يعني ابْنَهُ.
٢٣٨٧ - عن إِسْماعيلَ: قُلْتُ لابْنِ أبي أَوْفَى: رَأَيتَ إِبْراهيمَ ابْنَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -؟ قالَ: ماتَ صَغِيراً، ولَوْ قُضِيَ أَنْ يَكُونَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - نبيُّ عاشَ ابْنُهُ،
٧٨ - كتاب الادب · ١١٦ - باب المعاريض (٤٠) مندوحة عن الكذب
المتقدم برقم ١٥٧٤/ ج ٢).
غَيْرُه: تَفْسِيرُهُ شَاهَانْ شاهْ (٣٩) .
إلا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبي طالِبٍ" .
٧٥٦ - وَقَالَ إِسْحاقُ: سَمِعْتُ أَنَساً: ماتَ ابْنٌ لأَبي طَلْحَةَ، فَقَالَ: كَيْفَ الغُلامُ؟ قالتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: هدَأَ نَفَسُهُ، وأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدِ اسْتَراحَ، وَظَنَّ أَنَّها صادِقَةٌ.
٧٥٧ - وقال ابنُ عبَّاس: قالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - للقَبرَيْن: "يُعذَّبانِ بِلا كبير، وإنَّهُ لكبيرٌ" .
٧٥٨ - تتحدثُ في العنان -والعنان: الغمام- بالأمر يكون في الأرض ٤/ ٩٤) ، فتستَرِقُ الشياطينُ السَّمْعَ فَتَسمعُهُ، فتوحيه إلى الكُهَّانِ ٤/ ٧٩)، (وفي أخرى: فتَقُرُّها في أُذُنِ الكاهِنِ، كما تُقَرُّ القارورةُ) ، فيخلطونَ …
٧٥٩ - عَنْ عَائِشَةَ: رَفَعَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - رأسَهُ إلى السَّمَاءِ.
٧٨ - كتاب الادب · ١٥ - باب التسليم على الصبيان
ذَلِكَ، [فقال عمر: أَخَفِيَ عليَّ [هذا] من أمرِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -؟! ألْهَاني الصَّفْقُ بالأسواق. يعني الخروجَ إلى تجارة]. ٧٦٢ - عَنْ أبي هُريرَةَ عَنِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "هُوَ إذْ…
٧٨ - كتاب الادب · ١٦ - باب تسليم الرجال على النساء، والنساء على الرجال
عَائشَةُ: وَعَليْهِ السَّلامُ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ.
لَهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم
٧٨ - كتاب الادب · ٤٣ - باب من ناجى بين يدي الناس ولم يخبر بسر صاحبه، فاذا مات اخبر به
يا فاطِمَةُ! ألاَ تَرْضَيْنَ أنْ تَكُوني سَيِّدَةَ نِسَاءِ المؤمِنينَ، أَوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الأُمَّةِ (وفي روايةٍ: أو نساءِ أهلِ الجنةِ؟" ، فضحكتُ لذلك) .نسختان