جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
تاريخ المدينة لابن شبة ط-أخرى
تاريخ المدينة لابن شبة ط-أخرى
المدوَّنة · ٢,٢١٩ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 22 of 45
١١٥٤ - حدثنا أبو الربيع الزهران ومحمد بن حميد قالا حدثنا يعقوب القمي عن حفص بن حميد عن شمر بن عطية عن شقيق بن سلمة عن عمر رضي الله عنه قال إني ممسك بحلاقيم قريش إني أنزلت مال الله وقال أبو الربيع مال المسلمين مني بمنزلة …
الحسن فقامت والله تجر ذيلها
اذهب به فألقه بين الخوخة والباب
عمر رضي الله عنه الله أكبر
١١٥٨ - حدثنا أحمد بن عيسى قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن عبد الرحمن بن نجيح قال نزلت على عمر رضي الله عنه فكانت له ناقة يحلبها فانطلق غلامه ذات يوم فسقاه لبنا أنكره فقال ويحك من أي…
١١٥٩ - حدثنا أبو داود قال حدثنا ابن أبي سلمة قال حدثنا إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص قال قدم على عمر رضي الله عنه مسك وعنبر من البحرين فقال أني وجدت من يقسم هذا المسك والعنبر حتى أقسمه بين المسلمين فقالت امرأته عاتك…
كان عمر رضي الله عنه يحتاج الحاجة الشديدة فيأتي خازن بيت المال فيستقرض الدريهمات فيقرضه فربما أخذ بخناقه فيها حتى يردها وربما يؤخر حتى يخرج عطاؤه أو سهمه فيعطيه
معدان ثم لم أبرح رأيته اتخذ صحفة من خالص ماله فجعلها بينه وبين جفان العامة
لم أرزأ فيهم
يا أمير المؤمنين إنك جعلت مال الله في أمانتي فإن . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
إن أمير المؤمنين يشتكي بطنه من الزيت فإن رأيتم أن تحلوا له ثلاثة دراهم ثمن عكة من سمن من بيت مالكم فافعلوا ( ما روي عنه رضي الله عنه في جمع القرآن والقول فيه )
شيئا من القرآن فليأتنا به وكان كتبوا ذلك في الصحف والألواح والعُسُب وكان لا يقبل من أحد شيئا حتى يشهد شهيدان فقتل عمر رضي الله عنه قبل أن يجمع ذلك إليه
إنكم أقوام في ألسنتكم لحن وإني أكره أن تحدثوا في القرآن لحنا فأبى عليهم
عمر رضي الله عنه لا يملينا في مصاحفنا إلا فتيان قريش وثقيف
( ما ننسخ من آية ننسها نأت بخير منها ) البقرة ١٠٦
أُبي رضي الله عنه أشهد أن الله أنزلها هكذا ولم يؤامر فيه الخطاب ولا ابنه
ما هذا فنادى أُبي بأعلى صوته أن كان يشغلني القرآن وكان يشغلك الصفق بالأسواق فمضى عمر رضي الله عنه
أنا أشد تعظيما لأمير المؤمنين منكم ولكني أكذبه في تصديق الله ولا أصدقه في تكذيب كتاب الله
عمر رضي الله عنه اللهم غفرا قد جعل الله عندك علما فأقرئ الناس وحدثهم قال فكتبوها على قراءة عمر وزيد
إني لأوشك إذا ما نشبت في أمر القوس ما طعمت له طعاما ولا إداما
كنت عند عمر رضي الله عنه فقرأ رجل من سورة يوسف عتا حين فقال له عمر رضي الله عنه من أقرأك هكذا قال ابن مسعود فكتب عمر إلى ابن مسعود سلام عليك أما بعد فإن الله أنزل هذا القرآن بلسان قريش وجعله بلسان عربي مبين أقرئ الناس بل…
إن أُبيا كان أقرأنا للمنسوخ اقرأها ( فامضوا إلى ذكر الله )
عمر رضي الله عنه أقرأنا أُبي وإنا لندع كثيرا من لحن أُبي
قرأت في مصحف أُبي اللهم نستعينك ونستغفرك حتى بلغ آخر السورتين ( جمع عمر رضي الله عنه الناس على قيام رمضان )
بدعه ونعمت البدعة فإنكم لتنقلبون بآخر المصلى إلى أن أُصلي فيه
جمع عمر رضي الله عنه الناس علي أُبي وتميم الداري فكانا يقومان بإحدى عشرة ركعة يقرأان بالمئتين حتى يعتمد على العصا من طول القيام وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر
نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها أفضل من التي يصلون وكان الناس يصلون أول الليل ويرقدون آخره
عطاء فأمر أبا حثمة وأُبي بن كعب ومعاذا فكانوا يصلون بالناس
دعا عمر رضي الله عنه ثلاثة من القراء فاستقرأهم فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ بالناس في رمضان ثلاثين آية وأمر أوسطهم أن يقرأ خمسا وعشرين وأمر أبطأهم قراءة أن يقرأ بعشرين
كانت هذه بدعه فنعم البدعة
لو جمعنا هؤلاء على قارئ واحد كان خيرا ثم جمعهم على أُبي بن كعب رضي الله عنه وقل نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها أفضل من التي تقومون يريد آخر الليل
لسليمان بن أبي حثمة صل بالنساء في هذه الناحية
جمع عمر رضي الله عنه الناس على أُبي بن كعب وتميم الداري فكانا يقومان في الركعة بالمئتين من القرآن حتى إن الناس ليعتمدون على العصي من طول القيام ويتنوط أحدهم بالحبل المربوط بالسقف من طول القيام وكنا نخرج إذا فرغنا ونحن نن…
عمر رضي الله عنه إنا كنا نستمتع ونفي وإني أراكم تستمتعون ولا تفون فانكحوا ولا تستمعوا
هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت
بلغني أن ربيعة بن أمية تزوج امرأة سرا فحملت منه وإني والله لو تقدمت في هذا لرجمت فيه
١١٩٣ - حدثنا هشام بن عبد الملك قال حدثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن رجل أن سلمة بن أمية المخزومي تزوج مولاة له بشهادة أمها وأختها أو شهادة أمه وأخته فرفع ذلك إلى عمر رضي الله عنه فأرسل إليه فقال ما لك ولفلانة فقال مو…
١١٩٤ - يقال إن عمرو بن حريث استمتع من امرأة من بني سعد بن بكر فولدت فجحد ولدها واستمع سلمة بن أمية بن خلف من سلمى مولاة حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص السلمي فولدت فجحد ولدها واستمتع سعد بن أبي سعد بن أبي طلحة من بني عب…
إن الله يحل لرسوله ما شاء بما شاء فإن القرآن قد نزل منازله فأتموا الحج والعمرة كما أمركم الله وأتموا نكاح هذه النساء ولن أوتي برجل نكح امرأة إلى أجل إلا رجمته بالحجارة
١١٩٦ - حدثنا عمار قال حدثنا همام عن قتادة عن أبي نضرة عن جابر رضي الله عنه قال لما ولي عمر رضي الله عنه خطب الناس فقال إن القرآن هو القرآن وإن الرسول هو الرسول وإنهما كانتا متعتين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إحد…
١١٩٧ - حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا أبو هلال عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال رحم الله عمر رضي الله عنه لولا أنه نهى عن المتعة لفشا الزنى قال وقال ابن عباس رضي الله عنه رحم الله عمر رضي الله عنه لولا نهى عن المتعة ما زن…
عمر رضي الله عنه لا أغرب أحدا بعده
معاوية رضي الله عنه ويحك ذاك ربيعة بن أمية بن خلف يتمثل بشعر الحارث بن عمرو بن مضاض الجرهمي
الله تعالى { ولا تجسسوا } الحجرات ٢٢ فانصرف عمر رضي الله عنه وتركهم ( نهي عمر رضي الله عنه عن بيع أمهات الأولاد )
سعيد فقام عمر رضي الله عنه عند ذلك فنهى عن بيع أمهات الأولاد
إن الله قد أفاء عليكم من سبي الأعاجم ما لم يفئ على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا على أبي بكر رضي الله عنه من نسائهم وأولادهم وإني قد عرفت أن رجالا سيلهون بالنساء فمن ألم بامرأة فولدت له فلا تبيعوا أمهات أولادكم فإنكم …
إن بلادك لبلاد ما فرضنا فيها لأحد مذ كان هذا الأمر ثم أومى إلى قبيصة فقال قد فرض لك أمير المؤمنين قال وصلة تصلني بها يا أمير المؤمنين فإني خرجت من عند أهلي وما لهم خادم إلا أخت لي إنها لتعجن لهم وتخبز فأومى إلي قبيصة فقا…
أما بعد أيها الناس قد كان مني في أمهات الأولاد ما كان وقد ركب الناس فيهن الحرام فأيما أمة ولدت من سيدها فلا تباع ولا توهب
أي وليدة ولدت لسيدها فهي له متعة ما عاش فإذا مات فهي حرة من بعد موته فمن وطئ وليدة فضيعها فالولد له والضيعة عليه
فردها أبي فأدرك من ثمنها ثلاث آلاف ولوي ألفا
السابق
٢٢ / ٤٥
التالي