زوائد السنن الكبرى للبيهقي على الكتب الستة من بداية كتاب الحيض

المدوَّنة · ٢٥٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 3 of 6

كتاب الصلاة · باب الدليل على انها لا تبطل بطلوع الشمس فيها.
٩٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا مُس…
٩٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الأَعْرَابِيِّ ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِ…
كتاب الصلاة · باب مراعاة ادلة المواقيت
إِنَّ خِيَارَ عِبَادِ اللَّهِ، الَّذِينَ يُرَاعُونَ
١٠١ - وَقَدْ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَخْب…
١٠٢ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو يُوسُفَ ،حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ …
١٠٣ - وَرَوَاهُ الْوَاقِدِيُّ، وَلَيْسَ بِحُجَّةٍ، بِإِسْنَادٍ لَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا: يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَأَبُو صَادِقٍ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْ…
١٠٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ: يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْحَاكِمُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، حَد…
كتاب الصلاة · باب ما يستدل به على ترجيح قول اهل الحجاز وعملهم
إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا» . قُلْتُ: أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الأَذَانَ؟ قَالَ: "لاَ، لَمْ يَزَلِ الأَذَانُ عِنْدَنَا بِلَيْلٍ" .
لِلْقُرَشِيِّ مِثْلُ قُوَّةِ الرَّجُلَيْنِ مِنْ غَيْرِ قُرَيْشٍ» . لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ زَادَ زَيْدٌ فِي رِوَايَتِهِ فَقِيلَ لِلزُّهْرِيِّ: مَا تُرِيدُ بِذَلِكَ؟ قَالَ: نُبْلَ الرَّأْيِ .
كتاب الصلاة · باب قضاء الظهر والعصر بادراك وقت العصر وقضاء المغرب والعشاء بادراك وقت العشاء.
١٠٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَ…
١٠٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيه ُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ…
١٠٩ - وَرَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، وَعَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: "وَإِذَا طَهُرَتْ قَبْلَ الْفَجْرِ، صَلَّتِ الْمَغْرِبَ، وَالْعِشَاءَ" . وَهُوَ فِيمَا أَجَازَ لِي أَبُو…
كتاب الصلاة · باب المغمى عليه يفيق بعد ذهاب الوقتين فلا يكون عليه قضاوهما.
مَالِكٌ: "وَذَلِكَ أَنَّ الْوَقْتَ ذَهَبَ، وَأَمَّا مَنْ أَفَاقَ، وَهُوَ فِي وَقْتٍ،
كَانَ مَنْ أَدْرَكْتُ
١١٢ - وَرُوِيَ فِيهِ حَدِيثٌ مُسْنَدٌ فِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْ…
١١٣ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، حَدَّثَنَا خَارِجَةُ، حَدَّثَنَا مُغِيثٌ، حَدَّثَنَا خَارِجَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ اب…
١١٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ …
كتاب الصلاة · باب المراة تدرك من اول الوقت مقدار الصلاة ثم حاضت او اغمي عليها.
إِذَا فَرَّطَتِ الْمَرْأَةُ فِي الصَّلاَةِ، حَتَّى تَحِيضَ، قَضَتْ تِلْكَ الصَّلاَةَ" .
كتاب الصلاة · باب زوال العقل بالسكر لا يكون عذرا في سقوط الفرض عنه
مَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ سُكْرًا مَرَّةً وَاحِدَةً، فَكَأَنَّمَا كَانَتْ لَهُ الدُّنْيَا، وَمَا عَلَيْهَا فَسُلِبَهَا، وَمَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ سُكْرًا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ، أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِ…
ثَلاَثَةٌ لاَ تُقْبَلُ لَهُمْ صَلاَةٌ وَلاَ تَصْعَدُ لَهُمْ حَسَنَةٌ: الْعَبْدُ الآبِقُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَوَالِيهِ فَيَضَعُ يَدَهُ فِي أَيْدِيهِمْ، وَالْمَرْأَةُ السَّاخِطُ عَلَيْهَا زَوْجُهَا، وَالسَّكْرَانُ حَتَّ…
كتاب الصلاة · باب القيام في الاذان والاقامة.
حَقٌّ، وَسُنَّةٌ مَسْنُونَةٌ، أَنْ لاَ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ إِلاَّ وَهُوَ طَاهِرٌ، وَلاَ يُؤَذِّنَ إِلاَّ وَهُوَ قَائِمٌ" .
كتاب الصلاة · باب الاذان راكبا وجالسا
دَخَلْتُ عَلَى أَبِي زَيْدٍ الأَنْصَارِيِ - رضي الله عنه - فَأَذَّنَ، وَأَقَامَ وَهُوَ جَالِسٌ، قَالَ: وَتَقَدَّمَ رَجُلٌ، فَصَلَّى بِنَا، وَكَانَ أَعْرَجَ، أُصِيبَ رِجْلُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
كتاب الصلاة · باب وضع الاصبعين في الاذنين عند التاذين
١٢٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَهْ ، وَأَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ قَالاَ: حَدَّثَنَا ابْنُ كَاسِ…
١٢٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ: قُرِيَ عَلَى ابْنِ وَهْب…
كتاب الصلاة · باب لا يوذن الا طاهر.
إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ: "كَانُوا
كتاب الصلاة · باب رفع الصوت بالاذان
لِي عُمَرُ - رضي الله عنه "يَا أَبَا مَحْذُورَةَ أَمَا خِفْتَ أَنْ يَنْشَقَّ مُرَيْطَاؤُكَ " .
كتاب الصلاة · باب الكلام في الاذان فيما للناس فيه منفعة.
١٢٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْبَزَّارُ بِدِمَشْقَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ …
١٢٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرَافِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، حَ…
كتاب الصلاة · باب استحباب تاخير الكلام الى اخر الاذان.
نُوديَ بِالصُّبْحِ فِي يَوْمٍ بَارِدٍ، وَهُوَ فِي مِرْطِ امْرَأَتِهِ، فَقَالَ: لَيْتَ الْمُنَادِىَ يُنَادِى: وَمَنْ قَعَدَ فَلاَ حَرَجَ. فَنَادَى مُنَادِى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي آخِرِ أَذَانِهِ: وَمَنْ قَع…
كتاب الصلاة · باب الرجل يوذن ويقيم غيره.
مَهْلاً يَا بِلاَلُ، فَإِنَّمَا يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ» . تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .
رَأَيْتُ أَبَا مَحْذُورَةَ - رضي الله عنه - جَاءَ، وَقَدْ أَذَّنَ إِنْسَانٌ قَبْلَهُ، فَأَذَّنَ، ثُمَّ أَقَامَ" . وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، شَاهِدٌ لَمَّا تَقَدَّمَ.
كتاب الصلاة · باب الاذان والاقامة للفايتة.
فَاغْتَسَلَ، وَغَسَلَ مَا رَأَى فِي ثَوْبِهِ، وَنَضَحَ مَا لَمْ يَرَ، وَأَذَّنَ، وَأَقَامَ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ ارْتِفَاعِ الضُّحَى مُتَمَكِّنًا" .
كتاب الصلاة · باب سنة الاذان والاقامة للمكتوبة في حالتي الانفراد والجماعة
طَرَفُهُ" . هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ.
مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ بِأَرْضِ قِيٍّ، فَيُؤَذِّنُ بِحَضْرَةِ الصَّلاَةِ، وَيُقِيمُ
كتاب الصلاة · باب الاكتفاء باذان الجماعة واقامتهم.
إِذَا كُنْتَ فِي قَرْيَةٍ يُؤَذَّنُ فِيهَا، وَيُقَامُ، أَجْزَأَكَ ذَلِكَ" .
عَمْرًا ، يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ
كتاب الصلاة · باب صحة الصلاة مع ترك الاذان والاقامة او ترك احدهما
لَنَا إِلاَّ أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ.
الْحَسَنُ، وَالشَّعْبِيُّ، وَالنَّخَعِيُّ . باب مَنِ اسْتَحَبَّ أَنْ يُؤَذِّنَ وَيُقِيمَ فِي نَفْسِهِ إِذَا دَخَلَ مَسْجِدًا قَدْ أُقِيمَتْ فِيهِ الصَّلاَةُ وَكَانَ عَطَاءٌ يَقُولُ: "يُقِيمُ لِنَفْسِهِ" .
جَاءَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ - رضي الله عنه -، وَقَدْ صَلَّيْنَا الْفَجْرَ، فَأَذَّنَ، وَأَقَامَ، ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ بِأَصْحَابِهِ" . وَرُوِّينَاهُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ فِي الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ ، ثُمّ…
كتاب الصلاة · باب ليس على النساء اذان ولا اقامة
١٤٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالاَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ: قُرِيَ عَلَى ابْنِ وَ…
١٤٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّث…
كتاب الصلاة · باب اذان المراة واقامتها لنفسها وصواحباتها
أَنَّهَا كَانَتْ تُؤَذِّنُ، وَتُقِيمُ، وَتَؤُمُّ النِّسَاءَ، وَتَقُومُ وَسَطَهُنَّ" .
ابْنُ ثَوْبَانَ: "وَإِنْ لَمْ يُقِمْنَ" ، فَإِنَّ الزُّهْرِيَّ حَدَّثَ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ
كتاب الصلاة · باب افراد الاقامة
فِي الْمُسَافِرِ: "إِنْ شَاءَ أَذَّنَ وَأَقَامَ، وَإِنْ شَاءَ أَقَامَ" . وَبَعْضُ النَّاسِ رَفَعَ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ، وَهُوَ وَهْمٌ فَاحِشٌ .
كتاب الصلاة · باب من قال تثنية الاقامة عند ترجيع الاذان.
أَذَانُهُ مَثْنَى مَثْنَى، وَإِقَامَتُهُ مَرَّةً مَرَّةً" .
صَلاَةً وَاحِدَةً، قَالُوا: فَلَمْ يُرَ
كتاب الصلاة · باب التثويب في اذان الصبح
١٥٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، حَدَّثَنَا أَب…
١٥٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعْدٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ نُصَيْر…
حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ، الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، فِي الأَذَانِ الأَوَّلِ مَرَّتَيْنِ يَعْنِي فِي الصُّبْحِ" .
لِمُؤَذِّنِهِ: "إِذَا بَلَغْتَ حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ فِي الْفَجْرِ، فَقُلِ: الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ، الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ" .