التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 45 of 401

عن الإقعاء في الصلاة خالفه حماد بن سلمة \٢٥٦٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص١٢٠ ح٢٥٧٢
يا علي وذكر الحديث قال فيه ولا تقع بين السجدتين الحارث الأعور لا يحتج به وكذلك ليث بن أبي سليم وحديث بن عباس وابن عمرو صحيح البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص١٢٠ ح٢٥٧٥ وقد أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي أن…
كان إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما وكان إذا رفع رأسه من السجود لم يسجد حتى يستوي قاعدا أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حسين المعلم \٢٥٧٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص١٢١ ح٢٥٧٨
ثم يدعو لنفسه \٢٦٩٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص١٥٣ ح٢٦٩٩
من صلى خلف الإمام فإن قراءة الإمام له قراءة هكذا رواه جماعة عن أبي حنيفة موصولا ورواه عبد الله بن المبارك عنه مرسلا دون ذكر جابر وهو المحفوظ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص١٦٠ ح٢٧٢٢ وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد …
إني لأستحي من رب هذه البينة أن أصلي صلاة لا أقرا فيها بأم القرآن كذا قال \٢٧٢٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص١٦١ ح٢٧٢٨
ذلك لكثير بن مرة \٢٧٣٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص١٦٣ ح٢٧٣٦
لا تفعلوا ليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه \٢٧٤٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص١٦٦ ح٢٧٥٠
وإن جهرت \٢٧٥٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص١٦٧ ح٢٧٥٦
إنا لنفعل \٢٧٧٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص١٧٠ ح٢٧٧٣
للإمام سكتتان فاغتنموهما البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص١٧١ ح٢٧٧٨
الصلوات كلها البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص١٧٢ ح٢٧٨٤
فكتبوا فيه إلى أبي بن كعب فكتب أبي أن سمرة قد حفظ قلنا لقتادة ما السكتتان قال سكته حين يكبر والأخرى حين يفرغ من القراءة عند الركوع ثم قال الأخرى يعني المرة الأخرى سكته حين يكبر وسكتة إذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين…
* رأيت عمر رضي الله عنه يمد يديه في القنوت \٢٩٦٣\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٢١٢ ح٢٩٦٦
* إذا نسي أحدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدأ بالتي هو فيها فإذا فرغ صلى التي نسي قال أبو أحمد رحمه الله عمر بن أبي عمر مجهول لا أعلم ينوي عنه غير بقية قال الشيخ رحمه الله وجماع ما يفارق المرأة فيه الرجل من أحكأم…
ليصل أحدكم في ثوبين فإن لم يجد إلا ثوبا واحد فليتزر به ولا يشتمل اشتمال اليهود ورواه الليث بن سعد عن نافع هكذا بالشك البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٢٣٦ ح٣٠٩١
التبسم لا يقطع الصلاة ولكن القرقرة هذا هو المحفوظ موقوف وقد رفعه ثابت بن محمد الزاهد وهو وهم منه البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٢٥١ ح٣١٧٦
الشيخ رضي الله عنه وهذا نظير ما يروى في مس الحصى واحدة \٣٢٣٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٢٦٥ ح٣٢٤٣
مؤخرته رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي بكر المقدمي وزاد فيه وكان بن عمر يفعله \٣٢٦٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٢٦٩ ح٣٢٧١
اسكنوا في الصلاة البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٢٨٠ ح٣٣٣٥
أن يستوفز الرجل في صلاته \٣٣٣٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٢٨١ ح٣٣٤٣
كان إذا صلى رفع بصره إلى السماء فنزلت آية إن لم تكن الذين هم في صلاتهم خاشعون فلا أدرى أي آية هي فكان محمد بن سيرين يحب أن لا يجاوز بصره مصلاه هذا هو المحفوظ مرسل وقد روي عن إسماعيل بن إبراهيم هو بن عليه موصولا \٣٣٥٢\ ا…
سليمان فرمقت عمر في صلاته فكان بصره إلى موضع سجوده وذكر باقي الحديث وليس بالقوي \٣٣٥٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٢٨٤ ح٣٣٥٨
يا أنس اجعل بصرك حيث تسجد وروينا عن مجاهد وقتادة أنهما كان يكرهان تغميض العينين في الصلاة وروي فيه حديث مسند وليس بشيء البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٢٨٤ ح٣٣٦٠
كان ينهى عن الصلب في الصلاة ورواه مكي بن إبراهيم عن سعيد وقال عن التخصر في الصلاة وروينا عن عائشة وابن عباس أنهما كرها ذلك \٣٣٧٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٢٨٨ ح٣٣٨٣
صل على الأرض إن استطعت وإلا فأوم إيماء واجعل سجودك أخفض من ركوعك وكذلك رواه محمد بن معمر البحراني عن أبي بكر الحنفي وهذا الحديث يعد في إفراد أبي بكر الحنفي عن الثوري \٣٤٨٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٣٠٦ ح٣٤٨٤
لعمر بن عبد العزيز رحمه الله السجدتان قبل السلام البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٣٤١ ح٣٦٥٤
إن في كل صلاة قراءة وما حملني على ذلك خلاف السنة ولكني قرأت ناسيا فكرهت أن أقطع القراءة ويذكر عن قتادة أن أنس بن مالك جهر في الظهر والعصر فلم يسجد وعن خباب بن الأرت بنحو من ذلك وروي فيه عن عمر وعبد الله بن مسعود رضي الله…
تشهد بعد أن رفع رأسه من سجدتي السهو وهذا يتفرد به محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الشعبي ولا يفرح بما يتفرد به والله أعلم \٣٧١٢\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٣٥٥ ح٣٧١٦
له إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم أستقبل القبلة فكبر ثم أقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع رأسك حتى تطمئن قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تستوى وتطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ث…
لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي الحلواني ورواه البخاري من حديث بن عيينة عن الزهري \٣٧٦٢\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص٣٧٥ ح٣٧٦٦ وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أ…
من قرأ بالآيتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني \٤٥٣٤\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٢١ ح٤٥٣٨
أحدهم جعلتها الظهر ثم صليت العصر وقال الآخر جعلتها العصر ثم صليت الظهر وقال الآخر جعلتها للمسجد ثم صليت الظهر والعصر فلم يعب بعضهم على بعض البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٨٧ ح٤٨٩١
أمه وامرأة منهم فجعله عن يمينه والمرأة خلفهما \٤٩٣١\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٩٥ ح٤٩٣٥
فتناولني من خلف ظهره فجعلني عن يمينه وبمعناه رواه بن جريج عن عطاء وفيه كالدلالة على منع المأموم من التقدم على الإمام حيث أداره من خلفه ولم يدره من بين يديه البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص٩٩ ح٤٩٥٥
* أتموا الصف الأول ثم الثاني وإن كان نقص كان في المؤخر وكان يقول خير صفوف الرجال أولها وخير صفوف النساء آخرها \٤٩٦٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١٠٢ ح٤٩٧١
في الحديث فانحرف رجل فسلم ثم صلى وحده وانصرف البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١١٢ ح٥٠٣٥
أفاتن أنت أو قال أفتان أنت ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك الأعلى والشمس وضحاها والليل إذا يغشى فإنه يصلي وراءك الكبير وذو الحاجة والضعيف رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس كذا قال محارب بن دثار عن جابر المغرب و…
تؤم المرأة النساء تقوم وسطهن وقد روينا فيه حديثا مسندا في باب الأذان وفيه ضعف البيهقي في سننه الكبرى ج٣/ص١٣١ ح٥١٤١
ما أبالي لعبت بالكبل أو توضأت بدم خنزير ثم قمت إلى الصلاة البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٢١٧ ح٢٠٧٥٦
* إني نهيت أن أقرأ في الركوع أو في السجود فإذا ركعتم فعظموا الله وإذا سجدتم فاجتهدوا في الدعاء فإنه قمن أن يستجاب لكم \٤١٣\ أبي يعلى في مسنده ج١/ص٣٣٢ ح٤١٦
أقل أمر العبد أن يسجد على سبعة آراب منه وجهه وكفيه وركبتيه وقدميه أيها لم يضع فقد انتقص أبي يعلى في مسنده ج٢/ص٦١ ح٧٠٢
أكنتم تروني أجلس إنما صنعت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع \٧٩١\ أبي يعلى في مسنده ج٢/ص١٢٤ ح٧٩٤
كان يضع وجهه بين كفيه إذا سجد أبي يعلى في مسنده ج٣/ص٢٣٢ ح١٦٦٩
كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه ثم لا يرفع حتى ينصرف \١٦٨٨\ أبي يعلى في مسنده ج٣/ص٢٤٨ ح١٦٨٩
وسلم رفع يديه حين استقبل الصلاة حتى رأيت إبهاميه قريبا من أذنيه ثم لم يرفعهما \١٦٩١\ أبي يعلى في مسنده ج٣/ص٢٤٩ ح١٦٩٢
يسجد على ثوبه \٢٤٤٨\ أبي يعلى في مسنده ج٤/ص٣٣٥ ح٢٤٤٨
صلى ركعتين قرأ فيهما بأم الكتب لم يزد عليها شيئا \٢٥٦٢\ أبي يعلى في مسنده ج٤/ص٤٣٥ ح٢٥٦١
نعم \٢٥٧٦\ أبي يعلى في مسنده ج٤/ص٤٥٠ ح٢٥٧٥
* راصوا الصفوف فإني رأيت الشياطين تخللكم كأنها أولاد الحذف \٢٦٠٨\ أبي يعلى في مسنده ج٤/ص٤٧٥ ح٢٦٠٧