التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 382 of 401

إن قوما يخرجون من النار وقد أصابهم سفع النار عقوبة بذنوب عملوها وليخرجنهم الله بفضل رحمته فيدخلهم الجنة \٣٠٣٨\ أبي يعلى في مسنده ج٥/ص٣٨٠ ح٣٠٣٧
تدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفا هذا حديث حسن \٢٣٦١\ الترمذي في سننه ج٤/ص٥٧٩ ح٢٣٥٥
درمكة بيضاء مسك خالص مسلم في صحيحه ج٤/ص٢٢٤٣ ح٢٩٢٨
أكلتها أنعم منها قالها ثلاثا وأني لأرجو أن تكون ممن يأكل منها يا أبا بكر \١٣٣٧٩\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٢١ ح١٣٣٣٥
* إن عبدا في جهنم لينادي ألف سنة يا حنان يا منان قال فيقول الله عز وجل لجبريل عليه السلام اذهب فائتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد أهل النار مكبين يبكون فيرجع إلى ربه فيخبره فيقول ائتني به فإنه في مكان كذا وكذا فيجئ به في…
* إن في الجنة بحر الماء وبحر الخمر وبحر اللبن وبحر العسل ثم تشقق بعد منه الأنهار الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٤٢٥ ح١٠٣٢
إن في الجنة لخيمة من درة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين يطوف عليهم المؤمن قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو عمران الجوني اسمه عبد الملك بن حبيب وأبو بكر بن أبي موسى قال أحمد بن حنبل لا يعرف …
يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نبأس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبى لمن كان لنا وكنا له \٤٢٦\ أبي يعلى في مسنده ج١/ص٣٣٨ ح٤٢٩
إن في الجنة عمودا من ذهب عليه مدائن من زبرجد تضيء لأهل الجنة كما تضيء الكوكب الدري في جو السماء قلنا يا رسول الله لمن هذا قال للمتحابين في الله عز وجل ابن أبي الدنيا في الإخوان ج١/ص٥٦ ح١١
إن في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلائق مثلها قال يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نبؤس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبى لمن كان لنا وكنا له وفي الباب عن أبي هريرة وأبي سعيد وأنس قال أبو عيسى …
إن في الجنة مراغا من مسك مثل مراغ دوابكم في الدنيا لم يرو هذا الحديث عن أبي حازم إلا عبد الحميد تفرد به محمد بن شابور الطبراني في معجمه الأوسط ج٢/ص٢١٢ ح١٧٦١
* إن في النار لحيات مثل أعناق البخت يلسعن أحدهم اللسعة فيجد حموها أربعين خريفا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٦٣٦ ح٨٧٥٤
* إن في جهنم واديا يقال له هبهب حقا على الله أن يسكنه كل جبار فإياك يا بلال أن تكون ممن يسكنه \٧٢٤٨\ أبي يعلى في مسنده ج١٣/ص٢٢٦ ح٧٢٤٩
إن لآدم عليه السلام من الله موقف في فسح من العرش عليه ثوبان أخضران كأنه نخلة سحوق ينظر إلى من ينطلق به من ولده إلى الجنة وينظر إلى من ينطلق به من ولده إلى النار قال فبينا آدم عليه السلام على ذلك إذ نظر إلى رجل من أمة محم…
إن لأهل الجنة سوقا يأتونها كل جمعة فيها كثبان المسك فإذا خرجوا إليها هبت الريح قال حماد أحسبه قال شمالي قال فتملأ وجوههم وثيابهم وبيوتهم مسكا فيزدادون حسنا وجمالا قال فيأتون أهليهم فيقولون لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا وي…
إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمؤمن فيها أهلون يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضا مسلم في صحيحه ج٤/ص٢١٨٢ ح٢٨٣٨
* إن لله ضنائن من خلقه يحييهم في عافية وإذا توفاهم إلى جنته أولئك الذين يمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم وهم فيها منه في عافية الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٣٨٥ ح١٣٤٢٥
* إن لله عبادا يجلسهم الله يوم القيامة على منابر من نور ويغشى وجوههم النور حتى يفرغ من حساب الخلائق الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص١١٢ ح٧٥٢٧
* إن ما بين مصراعين في الجنة لمسيرة أربعين سنة عبد بن حميد في مسنده ج١/ص٢٨٩ ح٩٢٦
* إن من أهل النار لمن تأخذه النار إلى كعبيه ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه ومنهم من تأخذه إلى الحجزة ومنهم من تأخذه إلى الترقوة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص٦٢٩ ح٨٧٤٠
وسلم * إن موضع سوط في الجنة لخير من الدنيا وما فيها أقرءوا إن شئتم فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \٣٠٢٨\ الترمذي في سننه ج٥/ص٢٣٣ ح٣٠١٣
* إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا أنها أطفئت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وإنها لتدعو الله عز وجل أن لا يعيدها فيها \٤٣٢٠\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٤٤٤ ح٤٣١٨
* إن نسمة المؤمن طائر خضر تعلق من ثمر الجنة الحميدي في مسنده ج٢/ص٣٨٥ ح٨٧٣
إن هذه زوجتك في الدنيا والآخرة قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن عمرو بن علقمة وقد روى عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو بن علقمة بهذا الإسناد مرسلا ولم يذكر فيه عن عائشة وقد روى أبو …
حتى وقعت خميصة كانت على عاتقه عند رجليه \١٨٤٩٩\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢٧٢ ح١٨٤٢٢
إنما سموا أصحاب الأهواء لأنهم يهوون في النار الدارمي في سننه ج١/ص١٢١ ح٤٠٢
ما من عبد يؤدي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويجتنب الكبائر السبع إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يوم القيامة حتى إنها لتصطفق ثم تلا ^ إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم ^ \١٧٤٧\ ابن حبان في صحيحه ج٥/ص٤٤ ح١٧٤٨
ما بين طرفي حوضي كما بين أيلة ومكة أو بين صنعاء ومكة وإن آنيته لأكثر من عدد نجوم السماء \٢٧٦٢\ أبي يعلى في مسنده ج٥/ص١٥١ ح٢٧٦١
ولمن خاف مقام ربه جنتان وإن زنا وإن سرق ورغم أنف أبي الدرداء فلا أزال أقرؤها كذلك حتى ألقاه صلى الله عليه وسلم النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص٤٧٩ ح١١٥٦١
قم يا بلال فناد أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأن الله عز وجل ليؤيد الدين بالرجل الفاجر الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٨٤ ح١٧٠
إنهم كلاب النار الطيالسي في مسنده ج١/ص١١٠ ح٨٢٢
إذا دخلت الجنة أتيت بفرس من ياقوت له جناحان فحملت عليه فطار بك في الجنة حيث شئت الطبراني في معجمه الكبير ج٤/ص١٨٠ ح٤٠٧٥
على هذا المنبر إني سابقكم على الكوثر فبينا أنا عليه إذ مر بكم أرسالا مخالفا بكم فأنادي ألا هلم فينادي مناد فيقول ألا إنهم قد أحدثوا بعدك فأقول سحقا الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٤١٣ ح٩٩٦
* إني لأرى أمما تقاد بالسلاسل من النار إلى الجنة ابن راهويه في مسنده ج١/ص٣٤٤ ح٣٣٨
أهل الجنة رشحهم المسك ووقودهم الألوة قال قلت لابن لهيعة يا أبا عبد الرحمن ما الألوة قال العود الهندي الجديد ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٥٧ ح٨٦٦٥
* أهل الجنة شباب جرد مرد كحل لا تبلى ثيابهم ولا يفنى شبابهم الدارمي في سننه ج٢/ص٤٣١ ح٢٨٢٦
* أهل الجنة يأكلون ويشربون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون ولا يبزقون طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون فيها التسبيح والتكبير كما يلهمون النفس عبد بن حميد في مسنده ج١/ص٣١٥ ح١٠٣٠
أهل النار خمسة الضعيف الذي لا يؤبه له وهو فيكم تبع لا يبغون أهلا ولا مالا قلت ويكون ذلك يا أبا عبد الله قال نعم والله لقد ادركتهم في الجاهلية وان الرجل ليرعى على الحي ما به الا وليتهم يطؤها ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو …
* أهون أهل النار عذابا رجل في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه ومنهم من هو في النار إلى كعبيه مع إجراء العذاب ومنهم من هو في النار إلى ركبتيه مع إجراء العذاب ومنهم من هو في النار إلى أرنبته مع إجراء العذاب ومنهم من هو…
أوقد على النار ألف سنة حتى احمرت ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت ثم أوقد عليها ألف سنة حتى اسودت فهي سوداء مظلمة حدثنا سويد أخبرنا عبد الله بن المبارك عن شريك عن عاصم عن أبي صالح أو رجل آخر عن أبي هريرة نحوه ولم يرفعه قا…
أوقدت النار ألف سنة فابيضت ثم أوقدت ألف سنة فاحمرت ثم أوقدت ألف سنة فاسودت فهي سوداء كالليل المظلم ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٤٤٥ ح٤٣٢٠
* أول ثلاثة يدخلون الجنة الشهيد وعبد نصح سيده وأحسن عبادة ربه وضعيف متعفف وأول ثلاثا يدخلون النار فأمير مسلط وذو ثروة من مال لا يؤدي حق الله فيه وفقير فخور \٤٦٥٥\ ابن حبان في صحيحه ج١٠/ص٥١٣ ح٤٦٥٦
* أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم على صورة أشد كوكب دري في السماء إضاءة لا يبولون ولا يتغطون ولا يمتخطون أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة وأزواجهم الحور العين أخلاقهم على خلق واحد …
احتجت الجنة والنار فذكر نحو حديث أبي هريرة إلى قوله ولكليكما على ملؤها ولم يذكر ما بعده من الزيادة مسلم في صحيحه ج٤/ص٢١٨٧ ح٢٨٤٧
* احتجت الجنة والنار فقالت الجنة ما بالى يدخلنى الفقراء والضعفاء وقالت النار ما بالى يدخلنى الجبارون والمتكبرون فقال الله أنت رحمتى ارحم بك من أشاء وقال للنار أنت عذابى اصيب بك من أشاء ولكل واحدة منهن ملؤها \٧٤٧٦\ ابن ح…
احتجت النار والجنة فقالت هذه يدخلني الجبارون والمتكبرون وقالت هذه يدخلني الضعفاء والمساكين فقال الله عز وجل لهذه أنت عذابي أعذب بك من أشاء وربما قال أصيب بك من أشاء وقال لهذه أنت رحمتي أرحم بك من أشاء ولكل واحدة منكما مل…
قوم يساقون إلى الجنة مقرنين في السلاسل ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٥٦ ح٢٢٢٥٧
اطلعت في الجنة فإذا أكثر أهلها الفقراء وإذا أصحاب الجد محبوسون واطلعت في النار فإذا أكثر أهلها النساء النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص٣٩٩ ح٩٢٦٥
اطلعت في الجنة فذكر الحديث ابن الجعد في مسنده ج١/ص٤٤٧ ح٣٠٤٧
إن أول زمرة تدخل الجنة وجوههم كالقمر ليلة البدر والثانية وجوههم كأضواء كوكب في السماء لكل رجل منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء الجلد وليس في الجنة أعزب لم يرو هذا الحديث عن يونس وحبيب وحميد إلا حماد الطبراني في معجمه ا…