التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 336 of 401

له عبد الله أما إنك إن تفعل فإن بها تسعة أعشار من الخير وعشرا من الشر وإن بهذه تسعة أعشار الشر وعشرا من الخير ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٨٩٨ ح١٧٠٨
والله إنك لأحب أرض الله تعالى إلى الله وأحب أرض الله تعالى إلي ولولا أني خرجت منك ما خرجت ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص٤٤٨ ح٦٢١
وهو بالمدينة اللهم اجعل فيها ضعفي ما بمكة من البركة \٣٥٨٣\ أبي يعلى في مسنده ج٦/ص٢٧٤ ح٣٥٨١
إنها طيبة يعني المدينة وإنها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة مسلم في صحيحه ج٢/ص١٠٠٧ ح١٣٨٤
* أهل الشام سوط الله تعالى في أرضه ينتقم بهم ممن يشاء من عباده وحرام على منافقيهم أن يظهروا على مؤمنيهم ولا يموتون الا هما وغما ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٢/ص٢٨٨ ح١٠٤٨
أهل اليمن أرق وألين أفئدة وأسمع طاعة الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٢٩٩ ح٨٢٣
من شرط لأخيه شرطا لا يريد أن يفي له به فهو كالمدلي جاره الى غير منفعة الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج١/ص٥١٠ ح٤٥٠
الشام ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٨٩٦ ح١٧٠٥
* الشام صفوة الله من بلاده يجتبي صفوته من عباده فمن خرج من الشام إلى غيرها فبسخطة ومن دخلها فبرحمة الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص١٧١ ح٧٧١٨
* المدينة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال \٤٢٤٤\ النسائي في سننه الكبرى ج٢/ص٤٨٥ ح٤٢٧٣
* جزيرة العرب المدينة ومكة واليمن فأما مصر فمن بلاد المغرب والشام من بلاد الروم والعراق من بلاد فارس \١٨٥٢٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص٢٠٩ ح١٨٥٤١
* دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم \٤٣٠٢\ أبي داود في سننه ج٤/ص١١٢ ح٤٣٠٢
أنه رأى فيه جهنم الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص١٤٤ ح٢٢٩
ستفتح عليكم الآفاق وستفتح عليكم مدينة يقال لها قزوين من رابط فيها أربعين يوما أو أربعين ليلة كان له في الجنة عمود من ذهب عليه زبرجدة خضراء عليها قبة من ياقوتة حمراء لها سبعون ألف مصراع من ذهب على كل مصراع زوجة من الحور ا…
سيخرج ناس إلى المغرب يأتون يوم القيامة وجوههم على ضوء الشمس ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٢٤ ح١٥٥٣٢
ولا الجهاد في سبيل الله الا رجلا خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء \١٩٧٤\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٢٤ ح١٩٦٨
عسقلان أحد العروسين يبعث منها يوم القيامة سبعون ألفا لا حساب عليهم ويبعث منها خمسون ألفا شهداء وفودا إلى الله عز وجل وبها صفوف الشهداء رؤوسهم مقطعة في أيديهم تثج أوداجهم دما يقولون ربنا أتنا ما وعدتنا على رسلك انك لا تخل…
عشرة أبيات بالحجاز أبقى من عشرين بيتا بالشام الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٣٩٦ ح٩٣٠
عقر دار الإسلام بالشام الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص٥٣ ح٦٣٥٩
أبو عبد الرحمن أبو المثنى يقال له لقيط ويقولون بن المثنى وأبو المثنى ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٤٩ ح٢٢١٩٩
سعيد بن عامر ولد يونس في الكوفة ابن الجعد في مسنده ج١/ص٢٠٣ ح١٣٢٧
حذيفة ليت شعري متى تكون عليكم أمراء يعذبونكم ويعذبهم الله وما أعلم أهل أبيات أو أهل أخبية أو أهل أبنية يدفع عنهم من السوء ما يدفع عن أهل الكوفة إلا عن أهل أبيات أو أهل أخبية أو أهل أبنية كان فيها محمد صلى الله عليه وسلم …
قسم الله عز وجل الخير فجعله عشرة أعشار فجعل تسعة أعشار بالشام وبقيته في سائر الأرض وقسم الشر فجعله عشرة أعشار فجعل جزءا منه بالشام وبقيته في سائر الأرض الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص١٧٨ ح٨٨٨١
كل قرية يدخلها فزع الدجال إلا المدينة يأتيها ليدخل فيجد على بابها ملكا مصلتا بالسيف فيرده عنها لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن عبد الرحمن إلا محمد بن إسحاق الطبراني في معجمه الأوسط ج٢/ص١٥ ح١٠٧٤
أبو جعفر كلا والله إنها لبيداء المدينة مسلم في صحيحه ج٤/ص٢٢٠٩ ح٢٨٨٢
من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط أو سلك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه آخر كتاب اللباس الحاكم في مستدركه ج٤/ص٢١٨ ح٧٤٢٢
يوم فتح مكة لا تغزى بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٢٥٧ ح٣٣٣٥
لا تغزى بعدها إلى يوم القيامة الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٢٥٧ ح٣٣٣٣
لا تغزى مكة بعدها أبدا قال سفيان الحرث خزاعي ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٣٤٣ ح١٩٠٤١
* لا يحل لأحدكم أن يحمل بمكة السلاح \١\ مسلم في صحيحه ج٢/ص٩٨٩ ح١٣٥٦
* لا يختلى خلاها ولا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد فقال العباس رضي الله عنه إلا الأذخر فقال إلا الأذخر رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن سعيد عن روح \١١٨٨٩\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص١٩٩ ح١١٨٩٩
وسلم * من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها فإني أشفع لمن يموت بها قال وفي الباب عن سبيعة بنت الحارث الأسلمية قال هذا حديث حسن غريب من حديث أيوب السختياني \٣٩٣٥\ الترمذي في سننه ج٥/ص٧١٩ ح٣٩١٧
من تعذرت عليه الضيعة فعليه بعمان الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص٣٠٦ ح٧٢١٤
من غاب عن المدينة ثلاثة أيام جاءها وقلبه مشرب جفوة الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص٢٦٩ ح٨٧٦
من قال للمدينة يثرب فليستغفر الله أبي يعلى في مسنده ج٣/ص٢٤٨ ح١٦٨٨
من كاد أهل المدينة كاده الله ابن راهويه في مسنده ج١/ص٤٢٢ ح٤٨٠
من كان له بالمدينة أصل فليستمسك به ومن لم يكن له بها أصل فليجعل له بها أصلا فليأتين على الناس زمان يكون الذي ليس له بها أصل كالخارج منها المجتاز إلى غيرها الطبراني في معجمه الكبير ج٦/ص٢٠٨ ح٦٠٢٧
رسول الله نعم المرضعون أهل عمان الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٣١٢ ح٨١٦٤
على هذا المنبر * يا أهل الكوفة والله لتجدن في أمر الله ولتقاتلن على طاعة الله أو ليسوسنكم أقوام أنتم أقرب إلى الحق منهم فليعذبنكم ثم ليعذبنهم الله ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣٢٧ ح٢٢٣٨
يا بريدة ستكون بعوث فعليك ببعث خراسان ثم عليك بمدينة مرو فإنه لا يصيب أهلها سوء لأن ذا القرنين بناها الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص١٩ ح١١٥١
* يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله هم خير من بيني وبينهم الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٥٦ ح١١٠٢٩
* أحب البقاع إلى الله المساجد القضاعي في مسند الشهاب ج٢/ص٢٥٤ ح١٣٠١
* أحد ركن من أركان الجنة \٧٥١٤\ أبي يعلى في مسنده ج١٣/ص٥٠٩ ح٧٥١٦
* إذا كنت بين الأخشبين من منى ونفح بيده نحو المشرق إن هنالك وادي يقال له السرر به سرحة سر تحتها سبعون نبيا \٩٣٨٢\ البيهقي في سننه الكبرى ج٥/ص١٣٩ ح٩٣٩٢
خير المجالس أوسعها ثم تنحى فجلس في مكان واسع عبد بن حميد في مسنده ج١/ص٣٠٢ ح٩٨١
ان مسحهما يحط الخطايا الطيالسي في مسنده ج١/ص٢٥٨ ح١٨٩٩
* أربع مدائن من مدائن الجنة وأربعة أنهار من أنهار الجنة وأربع مدائن من مدائن النار فأما مدائن الجنة فمكة والمدينة وبيت المقدس وصنعاء اليمن وأما مدائن النار فأنطاكية وعمورية والقسطنطينية وظفار اليمن وأما أنهار الجنة فالني…
* أربعة أنهار فجرت من الجنة الفرات والنيل نيل مصر وسيحان وجيحان \٥٩٢٤\ أبي يعلى في مسنده ج١٠/ص٣٢٨ ح٥٩٢١
من أراد أهل هذه البلدة بسوء يعني المدينة أذابه الله كما يذوب الملح في الماء مسلم في صحيحه ج٢/ص١٠٠٧ ح١٣٨٦
علي بن أبي طالب أطيب ريح في الأرض الهند أهبط بها آدم صلى الله عليه وسلم فعلق شجرها من ريح الجنة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٥٩٢ ح٣٩٩٥