جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
التبويب الموضوعي للأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث
المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 333 of 401
ما لهم ولعمار يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار وذاك دأب الأشقياء الفجار ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٨٥٨ ح١٥٩٨
ما من صحابي أحد إلا ولو شئت لأخذت عليه في بعض خلقه غير أبي عبيدة بن الجراح هذا مرسل غريب ورواته ثقات الحاكم في مستدركه ج٣/ص٢٩٨ ح٥١٥٧
* ما من كتاب الله آية إلا أعلم حيث نزلت وفيمن أنزلت ولو أعلم أحدا أعلم بكتاب الله مني تبلغه الإبل لرحلت إليه الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص٧٣ ح٨٤٣١
الآباء مع الأبناء إلا أبو قحافة وأبو بكر وعبد الرحمن بن أبي بكر وأبو عتيق محمد بن عبد الرحمن الحاكم في مستدركه ج٣/ص٥٤٤ ح٦٠٢٤
* ما نفعنا مال ما نفعنا مال أبي بكر \٤٩٠٧\ أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٣٠٨ ح٤٩٠٥
* ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر فبكى أبو بكر رضي الله عنه وقال ما أنا ومالي إلا لك \٦٨٥٧\ ابن حبان في صحيحه ج١٥/ص٢٧٤ ح٦٨٥٨ قلت لأبي O أن سفيان بن عيينة يحدث عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله - عليه ا…
* مات أبو هريرة سنة ثمان وخمسين ويقال مات سنة تسع وخمسين وهو بن ثمان وسبعين سنة الحاكم في مستدركه ج٣/ص٥٨١ ح٦١٥٤
بعضهم في خلافة عثمان رضي الله عنهم الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص١٩٨ ح٥٣٠
* مات سفيان سنة إحدى وستين ابن الجعد في مسنده ج١/ص٢٧٨ ح١٨٥٥ حدثني إبراهيم بن هانئ عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل * مات طلحة سنة ثنتي عشرة ابن الجعد في مسنده ج١/ص٤٠٢ ح٢٧٤٩
* مات عبد الرحمن بن عوف لتسع من سني عثمان وصلى عليه عثمان وكان قد بلغ خمسا وسبعين سنة الحاكم في مستدركه ج٣/ص٣٤٦ ح٥٣٣٣
* مات عبد الله بن مسعود بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين حين قتل عثمان وكان أوصى الزبير بن العوام فصلى عليه وقد قيل أن عمار بن ياسر صلى عليه ودفن بالبقيع ليلا وهو بن بضع وستين سنة الحاكم في مستدركه ج٣/ص٣٥٣ ح٥٣٦٣
* مات محمد بن مسلمة الأنصاري سنة ثلاث وأربعين الحاكم في مستدركه ج٣/ص٤٩١ ح٥٨٣٥
* مات مغيرة بعد منصور بسنة ابن الجعد في مسنده ج١/ص١١٠ ح٦٤٦
بسبع عشرة سنة وولدت أسماء لأبي بكر وسنة واحد وعشرون سنة الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٧٧ ح٢٠٠
أوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم \١\ البخاري في صحيحه ج٣/ص١٣٨٣ ح٣٥٨٨
حسان الحاكم في مستدركه ج٣/ص٤٠٨ ح٥٥٥٩
يا سلامة بم تشهدين قلت أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فتبسم ضاحكا الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٣١٠ ح٧٨١
من تتهمون قالوا عامر بن ربيعة قال على ما يقتل أحدكم أخاه إذا رأى ما يعجبه فليدع بالبركة ثم أمره أن يتوضأ فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين والركبتين وداخلة إزاره فأمره أن يصب عليه \٧٥٥٩\ النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص٣٨١ ح٧٦١٧
نعم دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط الا استجاب له \١٤٦٦\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص١٧٠ ح١٤٦٢
إن الله تبارك وتعالى قبض قبضة بيمينه فقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى يعنى بيده الأخرى فقال هذه لهذه ولا أبالي فلا أدرى في أي القبضتين أنا \٢٠٧٧٤\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٦٨ ح٢٠٦٨٧
* معاذ بن جبل أمام العلماء برتوة الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٣٠ ح٤١
* معاذ بين يدي العلماء رتوة ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٣/ص٤١٩ ح١٨٣٤
* ملئ عمار إيمانا إلى مشاشه \١٤٧\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٥٢ ح١٤٧
من أحب جميع أصحابي وتولاهم واستغفر لهم جعله الله يوم القيامة معهم في الجنة ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٣٤١ ح٤٨٩
* من جهز جيش العسرة غفر الله له فجهزتهم حتى ما يفقدون خطاما ولا عقالا قالوا اللهم نعم الطيالسي في مسنده ج١/ص١٤ ح٨٢
إذا تزوج البخاري في الأدب المفرد ج١/ص١١١ ح٢٩٦
لعلي * من فارقني فقد فارق الله ومن فارقك فقد فارقني الحاكم في مستدركه ج٣/ص١٥٨ ح٤٧٠٣
من فضل أبي بكر أنه لم يشك في الله عز وجل ساعة قط ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص١٢٦ ح٩٦
من كان يحب الله عز وجل ورسوله فليحب أسامة ابن حنبل في مسنده ج٦/ص١٥٧ ح٢٥٢٧٣
* من كنت وليه فعلى وليه \٢٣٢٠٩\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٣٦١ ح٢٣١٠٧
عند ذلك يبعثه الله أمة وحده لذلك الرجل المقتول الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٤٤٣ ح١٣٦٠٨
من يريد أن يحيى حياتي ويموت موتي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي فليتول علي بن أبي طالب فإنه لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٣/ص١٣٩ ح٤٦٤٢
من يستقي لنا من الماء فأحجم الناس فقام علي فاحتضن قربة ثم اتى بئرا بعيدة القعر مظلمة فانحدر فيها فأوحى الله عز وجل الى جبريل وميكائيل واسرافيل تأهبوا لنصر محمد عليه السلام وحزبه فهبطوا من السماء لهم لغط يذعر من سمعه فلم…
اسكت فبئس الخطيب أنت قل ومن يعص الله ورسوله الطيالسي في مسنده ج١/ص١٣٨ ح١٠٢٦
سعد جزاك الله عنا وعن جميع الأمة خيرا الحاكم في مستدركه ج٣/ص٢٢٢ ح٤٩٠٧
نحن أهل مكة نفخر على الناس بأربعة فقيهنا بن عباس وقاصنا عبيد بن عمير ومؤذننا أبي محذورة وقارئنا عبد الله بن السائب ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٩٧٧ ح١٩٢٦
* نزل أبو بكر على حبيب بن إساف أخي بلحارث بن الخزرج بالسنح ويقال بل نزل على خارجة بن زيد أبي زهير أخي بلحارث بن الخزرج الطبراني في معجمه الكبير ج٤/ص٢٠٢ ح٤١٣٨
فمن كنت مولاه فإن عليا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه الطبراني في معجمه الكبير ج٥/ص٢٠٣ ح٥٠٩٢
عمر قوموا لا سبيل لي إلى شيء سماه محمد \١٨٠٠١\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢١٦ ح١٧٩٢٧
* نعم أهل البيت أبو عبد الله وأم عبد الله وعبد الله \١٧٤٥٩\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص١٥٠ ح١٧٣٩٨
نعم الإدام الخل حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا يحيى بن حسان عن سليمان بن بلال بهذا الإسناد نحوه إلا أنه قال نعم الإدام أو الأدم الخل قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث هشام عروة إلا من…
نعم الترجمان أنت ودعا لي جبريل مرتين الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٨٠ ح١١١٠٨
نعم الرجل عمر كان لي جارا فكان ليله قيام ونهاره صيام وفي حوائج الناس قال فسألت ربي أن يرينيه في المنام فأرانيه رأس الحول وهو جاء من السوق مستحي فقلت ما صنع بك أو ما لقيت قال فقال كاد عرشي أن يهوي لولا أن لقيت ربا رحيما …
نعم الرجل عويم بن ساعدة رضي الله عنه ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٤/ص٣ ح١٩٤٣
نعم الرجل معاذ بن جبل ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٣/ص٤١٨ ح١٨٣٢
عبد الله * نعم ترجمان القرآن بن عباس ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٨٤٥ ح١٥٥٦
روح مساور بن عبيد الحماني ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٤٢٣ ح١٩٨١٢
إني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع وأسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن مسيح الدجال حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج …
إنه قدم علينا برأس يناق البطريق ولم تكن لنا به حاجة إنما هذه سنة العجم \١٨١١٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص١٣٢ ح١٨١٣٢
أما إنه لا ينتطح فيها عنزان فأرسلها مثلا القضاعي في مسند الشهاب ج٢/ص٤٧ ح٨٥٦
السابق
٣٣٣ / ٤٠١
التالي