التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 326 of 401

* شهد خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه صفين وقتل يومئذ سنة سبع وثلاثين من الهجرة وكان لخزيمة أخوان يقال لأحدهما دحرج وللآخر عبد الله الحاكم في مستدركه ج٣/ص٤٤٨ ح٥٦٩٦
الحاكم في مستدركه ج٣/ص٨٢ ح٤٤٦١
شهدت عثمان بن عفان دفن في ثيابه بدمائه ولم يغسل ابن حنبل في مسنده ج١/ص٧٣ ح٥٣١
الحاكم في مستدركه ج٣/ص٤٥٦ ح٥٧١٨
* شهدت موت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فانكسفت الشمس يومئذ الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٧١ ح٧٩
* شهدت وفاة بن عباس بالطائف فوليه محمد بن الحنفية ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٩٦١ ح١٨٧٦
* شهيد يمشي على وجه الأرض \١٢٥\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٤٦ ح١٢٥
في سبيل الله الحاكم في مستدركه ج٣/ص٤٠٦ ح٥٥٥٠
صحبت بن عمر وأنا أريد أن أخدمه فكان هو الذي يخدمني ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج١/ص١٠١ ح٣١٨
صحبت جدي أنس بن مالك ثلاثين سنة فما رأيته يشرب نبيذا قط الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٢٤١ ح٦٧٠
شيئا لا أرى أحدا منهم إلا أحببته ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٣/ص٣٦٥ ح١٧٦٣
صحبت معاوية فما رأيت رجلا أثقل منه حلما ولا أبعد أناة منه ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص٣٧٨ ح٥٠٩ نا إبراهيم بن محمد قثنا أحمد بن يونس قثنا محمد بن أبان قثنا أبو عون محمد بن عبيد الله قال * صدر عمر يعني بن الخ…
كم من عذق لأبي الدحداح معلق في الجنة \٧١٥٧\ ابن حبان في صحيحه ج١٦/ص١١٣ ح٧١٥٨
ذلك الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٣٤٠ ح١٣٢٨٨
بين السبعين إلى الثمانين \١٢٧٩٣\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص١٦٩ ح١٢٧٥٠
كم من عذق مدلى لأبي الدحداح في الجنة \٢١٠٢٠\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٩٥ ح٢٠٩٣٢
إني لأستحيي من الله عز وجل أن يعلم من قلبي أني ظننت أن رحمته عجزت عنه الحديث الحادي ومائة ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج١/ص١٠١ ح١٠٠
القبلتين الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص٣٠ ح١٢
لو طلعت الشمس لم تجدنا غافلين البيهقي في سننه الكبرى ج١/ص٣٧٩ ح١٦٥٥
هممت أن أجلس وأتركه \١٤٢٠\ ابن ماجه في سننه ج١/ص٤٥٦ ح١٤١٨
شقية باثنين فاربطى بواحد السقاء ولآخر السفرة فلذلك سميت ذات النطاقين \٢٧٠٨٧\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٣٤٦ ح٢٦٩٧٣
شقيه باثنتين فاربطي بواحد السقاء وبالآخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٨٠ ح٢٠٩
* صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة الحاكم في مستدركه ج٣/ص٣٩٧ ح٥٥٠٤
هذا حديث حسن غريب \٣٧٨٥\ الترمذي في سننه ج٥/ص٦٥٧ ح٣٧٦٩
سيد المسلمين أبى بن كعب البخاري في الأدب المفرد ج١/ص١٦٨ ح٤٧٦
* طوبى لم رآني ولمن رأى من رآني ولمن رأى من رأى من رآني عبد بن حميد في مسنده ج١/ص٣٠٨ ح١٠٠٠
إن الشهرة فيما مضى كانت في طوله وهي اليوم في تشميره ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج١/ص٨٦ ح٦١
اللهم اجعل رزقهم على رءوس الجبال فاستجاب الله له وللمسلمين فقال حين نزل به الغيث الحمد لله فوالله لو أن الله لم يفرجها ما تركت أهل بيت من المسلمين لهم سعة إلا أدخلت معهم أعدادهم من الفقراء فلم يكن اثنان يهلكان من الطعام …
عتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب بن نسيب بن مالك بن الحارث بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار الحاكم في مستدركه ج٣/ص٢٩٢ ح٥١٣٥
عتبة بن غزوان يكنى أبا عبد الله وقد قيل أبو غزوان وكان طويلا جميلا مات سنة سبع عشرة وهو متوجه الى البصرة في مرته الثانية ودفن في بعض المياه وهو بن خمس وخمسين سنة حليف بني نوفل بن عبد مناة الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص١…
لو كان أسامة جارية لحليته وكسوته حتى أنفقه \٤٥٩٩\ أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٧٣ ح٤٥٩٧
عثمان بن عفان يكنى أبا عمرو وأبا عبد الله قتل في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين الحاكم في مستدركه ج٣/ص١٠٢ ح٤٥٢٩
عدنا الليثي في مرضه الذي مات فيه ومات فدفناه بمكة في مقبرة المهاجرين بفخ وإنما سميت مقبرة المهاجرين لأنه دفن فيها من مات ممن كان أتى المدينة ثم حج وجاور فمات بمكة فكان يدفن في هذه المقبرة منهم أبو واقد الليثي وعبد الله ب…
فما ترك التلبية حتى رمى جمرة العقبة الا ان يخلطها بتكبير أو تهليل ابن حنبل في مسنده ج١/ص٤١٧ ح٣٩٦١
مرحبا بالراكب المهاجر الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٣٧٣ ح١٠٢١
علم زيد بن ثابت بخصلتين بالقرآن وبالفرائض البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٢١٢ ح١١٩٧٩
لجدته الشفاء علمي حفصة رقيتك الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٣١٧ ح٧٩٨
فذكر الحديث وقال في آخره علي أخي وصاحب لوائي ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٦٦٦ ح١١٣٥
فيه أكواب كعدد النجوم وسعة حوضي ما بين الجابية إلى صنعاء لم يرو هذا الحديث عن موسى بن وردان إلا ابنه سعيد ولا عن سعيد إلا بن لهيعة تفرد به روح بن صلاح الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص٦٧ ح١٨٨
علي على الحق فمن اتبعه اتبع الحق ومن تركه ترك الحق عهد معهود قبل موته الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٣٩٦ ح٩٤٦
* علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \٣٧٣٥\ الترمذي في سننه ج٥/ص٦٣٦ ح٣٧١٩ قال وسمعت يحيى يقول علي والحسن ابنا صالح ثقتان ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣٠٥ ح٢٠٥٧ وحدثنا شيبان بن عبد…
عمار ملئ إيمانا إلى مشاشته أبي يعلى في مسنده ج١/ص٣٢٥ ح٤٠٤
عمر بن الخطاب سراج أهل الجنة ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٤٢٩ ح٦٧٧
حنبل في مسنده ج٣/ص١٢٤ ح١٢٢٧٢
يا كذا ذكر علي كلمة لم أفهمها اغدوا على حقكم فخذوه والله يشهد أني ابغضكم وتبغضوني ابن الجعد في مسنده ج١/ص٣٣٢ ح٢٢٧٩
* غزا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ست عشرة غزوة \١\ البخاري في صحيحه ج٤/ص١٦٢٣ ح٤٢٠٣
من كنت مولاه فعلي مولاه وذكر الحديث هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٣/ص١١٩ ح٤٥٧٨
- عليه الصلاة والسلام - * غفر الله لك يا عثمان ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أخفيت وما أبديت وما هو كائن الى يوم القيامة ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٤٥٦ ح٧٣٦
فأخذ العباس رضي الله عنه ابنا له يقال له قثم فوضعه على صدره وهو يقول ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص٢٩٥ ح٤٠١
فاطمة مضغة مني يقبضني ما قبضها ويبسطني ما بسطها وأن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٦٤ ح١٣١٧٣