التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 321 of 401

فقد مضت هاتان المنزلتان وبقيت هذه المنزلة فأحسن ما أنتم كائنون عليه أن تكونوا بهذه المنزلة التي بقيت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص٥٢٦ ح٣٨٠٠
النجوم جعلت أمانا لأهل السماء وإن أهل بيتي أمان لأمتي الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص٢٣ ح٦٢٦٠
* النظر إلى علي رضي الله عنه عبادة الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١١٠ ح٢٠٧ أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا أبو خليفة القاضي ثنا محمد بن سلام الجمحي عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال النعمان بن عمرو بن مقرن بن …
أبو هريرة حين مات زيد بن ثابت * اليوم مات حبر هذه الأمة وعسى الله أن يجعل في بن عباس منه خلفا الطبراني في معجمه الكبير ج٥/ص١٠٩ ح٤٧٥٠
متكئ على يده يوم الفتح ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص٤٣٥ ح٦١٠
قم فخذ بواسطة الرحل قال فقمت فأخذت بواسطة الرحل فقال انظر إلى صاحب الجمل الأحمر الذي يومئ بيده في يده القضيب \١٨٨٢٩\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٣٠٦ ح١٨٧٤٦
أيمن لما قدمت من أرض الحبشة أشارت بالعش الطبراني في معجمه الكبير ج٢٥/ص٨٧ ح٢٢٢
ما كان الله لينزل عبدا من نبيه بتلك المنزلة الا عبدا عليه كريما \٢٦٤٠٤\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٢٦١ ح٢٦٢٩٠
وسلم ان أول من يثاب على الإسلام أبو بكر وعمر ولو حدثتكم بثواب ما يعطي أبو بكر وعمر ما بلغت ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٣٩٧ ح٦٠٤
كان عاملا على اليمامة فذكر معناه ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢٢٦ ح١٨٠١٦
من ثقيف كذابان الآخرن منهما شر من الأول وهو مبير \٢٧١٢٦\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٣٥١ ح٢٧٠١٢
* ان الدنيا قد أذنت بصرم ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الإناء يصبها صاحبها وان من ورائكم دارا فانتقلوا إليها بخير ما بحضرتكم والله لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تسلقت أفواهنا من أكل الشجر ما من…
ان الله عز وجل يكره في السماء أن يخطأ أبو بكر الصديق عليه السلام في الأرض الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٨٨٧ ح٩٥٦
لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لإتخذت أبا بكر ولكنه صاحبي كما قال G ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص١٧٨ ح١٨١
لا تطؤوا عقبي فوالله لو تعلمون ما أغلق عليه بابي ما تبعني رجل منكم الدارمي في سننه ج١/ص١٤٤ ح٥٣٢
لست انا الذي أقدمه ولكن الله قدمه ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٢٤٢ ح٢٩٨
الكوفة الطبراني في معجمه الكبير ج٤/ص٥٦ ح٣٦١٧
لا اشبع الله بطنه الطيالسي في مسنده ج١/ص٣٥٩ ح٢٧٤٦
يا عائشة الا استحي من رجل والله ان الملائكة تستحي منه \٢٤٤٨٧\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٦٢ ح٢٤٣٧٥
لا يحنا عليكم بعدي الا الصابرون \٢٥١٩١\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص١٣٥ ح٢٥٠٧٧
فقلت له لا ولكن خلص الي من علمه واليقين ما يخلص إلى العذراء في سترها قال فتشهد ثم قال أما بعد فإن الله عز وجل بعث محمدا بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وآمن بما بعث به محمد صلى الله عليه وسلم ثم هاجرت الهجرتين كما قلت …
كتاب ربي كتاب ربي الدارمي في سننه ج٢/ص٥٣٢ ح٣٣٥٠
فدعا الله عز وجل أن يعميه فعمى ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٥٤٠ ح٩٠٠
رؤيا النبي حق ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٣٢٦ ح٤٥٨
* ان عمر لما استخلف كان الإسلام كالرجل المقبل لا يزداد الا قربا فلما قتل عمر كان الإسلام كالرجل المدبر لا يزداد الا بعدا ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٣٣١ ح٤٧٣
ان كان ليكون في البيت والباب عليه مغلق فما يضع عنه الثوب ليفيض عليه الماء يمنعه الحياء ان يقيم صلبه ابن حنبل في مسنده ج١/ص٧٤ ح٥٤٣
فما أخبرت به بعد أحدا قط \١٣٥٣٨\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٣٥ ح١٣٤٩٤
انطلق أبو مسعود الأنصاري الى هذا الوجه وخرجت معه حتى إذا كنا بالسيلحين نزل ونزلت معه فلما رأيته قد خلا قمت إليه فقلت يا أبا مسعود كان فينا ثلاثة من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فأما حذيفة فمات وأما أبو موسى فأتى الشام و…
علي والذي يحلف به لأقتلنك أو لتخرجن الكتاب وساق الحديث \٢٦٥١\ أبي داود في سننه ج٣/ص٤٨ ح٢٦٥١
الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها في الله ائتلف وما تناكر منها في الله اختلف الطبراني في معجمه الكبير ج٦/ص٢٦٥ ح٦١٧٢
نعم الطبراني في معجمه الكبير ج٥/ص١٨٤ ح٥٠٢٨
جسد أحدهم \٢٢\ أبي داود في سننه ج١/ص٦ ح٢٢
آه فأشار هشام أن أنطلق به إليه فجئته فإذا هو قد مات ثم رجعت إلى هشام فإذا هو قد مات ثم أتيت بن عمي فإذا هو قد مات ابن المبارك في الجهاد ج١/ص٩٧ ح١١٦
بشيء إلا وجدناه كما أخبرنا الطيالسي في مسنده ج١/ص٩٦ ح٧٠٣
أو ليس من أهل بدر ما يدريك يا عمر لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة فدمعت عين عمر وقال الله ورسوله اعلم \٧١١٨\ ابن حبان في صحيحه ج١٦/ص٥٩ ح٧١١٩
من يعمل سوءا يجز به في الدنيا الحاكم في مستدركه ج٣/ص٦٣٧ ح٦٣٤٠ أخبرني أبو بكر بن أبي نصر المزكي بمرو ثنا عبد العزيز بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي ثنا عمرو بن أبي قيس عن شعيب بن خالد عن سلمة بن كهيل عن سالم ب…
فألقى له وسادة من آدم حشوها ليف فلم أقعد عليها بقيت بيني وبينه \٥٧٢١\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٩٦ ح٥٧١٠
هذه يد عثمان واني قد ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٤٨٥ ح٧٨٤
والذي لو شاء أن ينطق قناتي هذه لنطقت لو أن عمر كان ميزانا ما كان فيه ميط شعرة يعني ميل ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٨٢ ح٤٧
انها فاطمة بضعة منى يؤذيني ما آذاها وينصبني ما أنصبها ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٥ ح١٦١٦٨
انها كانت ممن وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم \٢٧٧٧٦\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٤٦٢ ح٢٧٦٦٢
ما رأيت أحدا مبغضيه أشد له بغضا ولا محبيه أشد له حبا ولم أرهم يجدون عليه في حكمه والله عز وجل يقول ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٥٧٥ ح٩٧٣
نعم يفرق ان يحدث في الإسلام حدثا فيرده عمر فلا يعمل به ابدا ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٣٢٩ ح٤٦٨
وجنازة سعد بن معاذ موضوعة بين أيديهم * اهتز لها عرش الرحمن \١٤٢٣١\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٩٦ ح١٤١٨٦
بأبي وأمي لا تداري ولاتماري ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٢٥ ح١٥٥٤٢
بادروا بالأعمال ستا طلوع الشمس من مغربها والدجال والدخان والدابة أو خاصة أحدكم أو أمر العامة ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٧٢ ح٨٨٣٦
بريء الله ممن تبرأ من أبي بكر وعمر ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص١٦٠ ح١٤٣
بخيبر بعدما فتحها وان حزم خيولهم الليف فذكر الحديث ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص٣٨٧ ح٥٣٤
فجاء وما في البيت أحد غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثه الحديث أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي النضر كما مضى \١٨٢٠٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص١٤٨ ح١٨٢٢٠
بعثا قبل الساحل فأمر عليهم أبا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثمائة قال وأنا فيهم قال فخرجنا حتى إذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فأمر أبو عبيدة بأزواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر قال فكان يقوتناه كل يوم قليلا قليلا حتى ف…