التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 310 of 401

ورأيتها وفي يدها مسكتان من ذهب وكانوا يرون أنها من الفيء وكان عبد الرحمن بن أبي ليلى يصبغ لها الطبراني في معجمه الكبير ج٢٥/ص١٣٩ ح٣٣٥
وولدت عام أحد \٢٣٩٥٦\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٤٥٥ ح٢٣٨٥٠
أدركت ثمانين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن الجعد في مسنده ج١/ص٩٧ ح٥٦٤
* أدركت سبعين من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا تداروا في شيء انتهوا إلى قول بن عباس ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٩٧٣ ح١٩١٤
أدركت من أهلي ثلاثين رجلا كلهم قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٢/ص٣١٦ ح١٠٧٨
إذا اختلف الناس كان بن سمية مع الحق الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص٩٦ ح١٠٠٧١
* إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا دين الله دغلا وعباد الله خولا ومال الله دولا هكذا رواه الأعمش عن عطية الحاكم في مستدركه ج٤/ص٥٢٧ ح٨٤٧٩
إذا جلسوا كان حديثهم يعني الفقه إلا أن يقرأ رجل سورة أو يأمر رجلا بقراءة سورة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد موقوف عن أبي سعيد الحاكم في مستدركه ج١/ص١٧٣ ح٣٢٢
* إذا ذكر أصحاب أحد أما والله لوددت أني غودرت مع أصحاب نحض الجبل يعني سفح الجبل \١٥١١٤\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٣٧٥ ح١٥٠٦٧
* إذا ذكر أصحابي فأمسكوا وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا وإذا ذكر القدر فأمسكوا الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص٩٧ ح١٤٢٧
عبد الله * إذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص١٦٤ ح٨٨١٢
- عليه الصلاة والسلام - * إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي فالعنوهم ابن حنبل في فضائل الصحابة ج١/ص٣٩٨ ح٦٠٦
للعباس * إذا كان غداة الإثنين فأتني أنت وولدك حتى أدعو لك بدعوة ينفعك الله بها وولدك فغدا وغدونا معه وألبسنا كساء ثم قال اللهم أغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنه لا تغادر ذنبا اللهم أحفظه في ولده قال هذا حديث حسن غريب …
حتى حفر له ثم وضعه في لحده وما ذكر غسلا ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٤٢٥ ح١٩٨٢٣
* إذا كان يوم القيامة قيل يا أهل الجمع غضوا أبصاركم حتى تمر فاطمة بنت رسول الله فتمر وعليها ريطتان خضراوان قال أبو مسلم قال لي أبو قلابة وكان معنا عند عبد الحميد أنه قال حمراوان ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٧٦٤ ح١٣٤٤
إذا مررتم على أرض قد أهلك أهلها فأعدوا السير الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٢٧٨ ح٨٠٦٨
يا بلال ليس عمل أفضل من عملك هذا إلا الجهاد في سبيل الله عز وجل فخرج إلى الشام فجاهد عبد بن حميد في مسنده ج١/ص١٤١ ح٣٦١
نعم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا إنما اتفقا على ذلك في مرض النبي صلى الله عليه وسلم الذي مات فيه الحاكم في مستدركه ج٣/ص٨٢ ح٤٤٥٩
ما أجد له في غزوته هذه في الدنيا والآخرة إلا دنانيره التي سمى \٢٥٢٧\ أبي داود في سننه ج٣/ص١٧ ح٢٥٢٧
* أرأف أمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد واقرؤوا أبي وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ وان لكل أمة أمينا وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح \١١٩٥٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٢١٠ ح١١٩٦٧
قد استعملني فوالله ما أدري أحبا كان لي منه أو استعانة بي ولكن سأحدثك برجلين مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحبهما عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢٠٣ ح١٧٨٤٠
هذا حديث حسن غريب الترمذي في سننه ج٥/ص٦٧٨ ح٣٨١٨
يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم \١٣٨٤١\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٦٣ ح١٣٧٩٦
يا عائشة أحبيه فإني أحبه ابن حبان في صحيحه ج١٥/ص٥٣٥ ح٧٠٥٨
العباس هي على المسلمين صدقة ابن حنبل في فضائل الصحابة ج٢/ص٩١٧ ح١٧٥٣
أبو بكر يا أبت إني إنما أريد ما أريد لما نزلت هذه الآية فيه فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى إلى قوله عز وجل وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم …
فكان عبد الله بن بسر رضي الله عنه يرجل شعر رأسه ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٣/ص٤٧ ح١٣٤٣
وسلم مرارا ومسح برأسي واستغفر لي ولذريتي عدد ما بيدي من الأصابع الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص٢٥ ح٦٢٦٧
يا عثمان أن الله عز وجل عسى أن يلبسك قميصا فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقاني يا عثمان إن الله عسى أن يلبسك قميصا فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقاني ثلاثا فقلت لها يا أم المؤمنين فأين كان هذ…
أحبيها باب الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٤١ ح١٠٥
له إن الله مقمصك قميصا فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه الطبراني في معجمه الكبير ج٥/ص١٩٣ ح٥٠٦١
حتى سمعنا غطيطه ٣٨٩ باب يقال للرجل والشيء والفرس هو بحر البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٣٠٣ ح٨٧٨
* أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم أصحاب مؤتة فرأى جعفرا ملكا ذا جناحين مضرجين بالدماء يعني مصبوغين الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص١٠٩ ح١٤٧٣
* أريت أني أدخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة أم سليم \٨٣٢٤\ النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص١٠٣ ح٨٣٨٥
* أريت أني دخلت الجنة وإذا قصر أبيض بفنائه جارية فقلت لمن هذا يا جبريل قال هذا لعمر بن الخطاب فأردت أن أدخله فأنظر إليه فذكرت غيرتك فقال بأبي أنت وأمي يا رسول الله أوعليك أغار \٨٠٦٤\ النسائي في سننه الكبرى ج٥/ص٤١ ح٨١٢٤
* أسامة أحب الناس إلي الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص١٥٩ ح٣٧٢
ثلاث وخمسين وقال بعضهم أربع وخمسين وكانت خلافته عشر سنين وأربعة أشهر وأياما الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٧٠ ح٧٣
* أسرعكن بي لحوقا أطولكن يدا قالت فكن يتطاولن أيهن أطول يدا قالت فكان أطولنا يدا زينب لأنها كانت تعمل بيدها وتتصدق \٣٣١٣\ ابن حبان في صحيحه ج٨/ص١٠٨ ح٣٣١٤
الزبير لا أكفر أبدا الحاكم في مستدركه ج٣/ص٤٠٦ ح٥٥٤٧
وقتل وهو بن بضع وستين ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص١٦٠ ح١٩٩
* أسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو بن عشر سنين \١١٩٣٢\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٢٠٦ ح١١٩٤٢
عياض بن غنم بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن ضبة بن الحارث بن فهر * أسلم عياض قديما قبل الحديبية وشهد الحديبية وكان بالشام مع أبي عبيدة بن الجراح فلما حضرت أبا عبيدة الوفاة ولى أبو عبيدة عياض بن غنم عمله الذي كان …
* أسلمت أم أبي بكر ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص٧٨ ح٢٣
بنكاح جديد الحاكم في مستدركه ج٣/ص٧٤١ ح٦٦٩٥
الحاكم في مستدركه ج٤/ص٦٣ ح٦٨٨٧
بقوله ما وصفت التسليم لأمر الله جل وعلا في الأيام الثلاث وقبلها وبعدها \٣١٤٧\ ابن حبان في صحيحه ج٧/ص٤١٩ ح٣١٤٨
ما بين الرأس إلى النحر الطبراني في معجمه الكبير ج٣/ص٩٦ ح٢٧٧٢
برأي يا حباب قلت فإن الرأي أن تجعل الماء خلفك فإن لجأت لجأت إليه فقبل ذلك مني الحاكم في مستدركه ج٣/ص٤٨٢ ح٥٨٠١
بسهمه ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج١/ص١٣٠ ح١٤٢
أنا يعني نفسه \٩٦٧\ أبي يعلى في مسنده ج٢/ص٢٥٩ ح٩٦٩