جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
التبويب الموضوعي للأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث
المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 273 of 401
* لكل أمة رهبانية ورهبانية هذه الأمة الجهاد في سبيل الله \٤٢٠٦\ أبي يعلى في مسنده ج٧/ص٢١١ ح٤٢٠٤ وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن سماك سمع سويدا …
لولا أن رجالا من أمتي وساق الحديث وقال فيه ولروحة في سبيل الله أو غدوة خير من الدنيا وما فيها مسلم في صحيحه ج٣/ص١٥٠٠ ح١٨٨٢
إذا جاء الأول خير بين الصداق الأخير وبين امرأته ورواية خلاس عن علي ضعيفة وأبو المليح لم يسمعه من علي رضي الله عنه البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٤٤٧ ح١٥٣٥١
إن جنة الآخرة ليست كجنة الأولى يلقى عليه مهابة مثل مهابة الموت يمسح وجه الرجال ويبشرهم بدرجات الجنة ابن راهويه في مسنده ج١/ص٤٦٣ ح٥٣٧
ما أغبرت قدما عبد في سبيل الله ساعة من نهار فهما حرام عن النار \٢٠٧٥\ أبي يعلى في مسنده ج٤/ص٥٨ ح٢٠٧٥
والله ما أنا لأحد أغبط مني لامرئ مسلم مقل من الدنيا يجاهد في سبيل الله الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص٤٥٣ ح٨٠٠
حذيفة أولئك الفساق أجل لم يبق من المنافقين إلا أربعة إن أحدهم لشيخ كبير لو شرب الماء البارد ما وجد برده رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى عن يحيى القطان وأظنه أراد من المنافقين الذين سماهم له رسول رب العالمين صلى …
يوم خطب الناس بتبوك * ما في الناس مثل رجل آخذ برأس فرسه يجاهد في سبيل الله عز وجل ويجتنب شرور الناس ومثل آخر باد في نعمة يقري ضيفه ويعطي حقه \١٩٩٣\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٢٦ ح١٩٨٧
قوما قط حتى يدعوهم الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص١٣٢ ح١١٢٦٩
خالد بن الوليد * ما ليلة أبشر فيهما بغلام أو تهدي إلي فيها عروس أحب إلي من ليلة قرة باردة في سبيل الله عز وجل ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج١/ص٦٢ ح١٧٦
ما من الناس نفس مسلم يقبضها الله عز وجل تحب ان تعود إليكم وان له الدنيا وما فيها غير الشهيد ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢١٦ ح١٧٩٢٥
ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة ويبقى لهم الثلث وإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم مسلم في صحيحه ج٣/ص١٥١٥ ح١٩٠٦
* ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم فإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم \٢٧٨٧\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص٩٣٢ ح٢٧٨٥
* مقام الرجل في الصف أي في سبيل الله أفضل من عبادة رجل ستين سنة \١٨٢٧٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص١٦١ ح١٨٢٨٥
من أرسل بنفقة في سبيل الله وأقام في بيته فله بكل درهم سبعمائة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وأنفق في وجه ذلك فله بكل درهم سبعمائة ألف درهم ثم تلا هذه الآية والله يضاعف لمن يشاء ابن ماجه في سننه ج٢/ص٩٢٣ ح٢٧٦١
من أطعم ثلاثة من الغزاة في سبيل الله أو سقاهم أطعمه الله من ثلاث جنان من جنة عدن وجنة المأوى وحنة الخلد مع إبراهيم وموسى عليهما السلام الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص٣٩١ ح٦٧٦
إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة أراه فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة قال محمد بن فليح عن أبي…
* من احتبس فرسا في سبيل الله إيمانا بالله وتصديق موعود الله كان شبعه وريه وروثه وبوله حسنات في ميزانه يوم القيامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص١٠١ ح٢٤٥٦
* من ارتبط فرسا في سبيل الله ثم عالج علفه بيده كان له بكل حبة حسنة \٢٧٩٣\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص٩٣٣ ح٢٧٩١
من رمى بسهم في سبيل الله فهو عدل محرر \٣١٥٣\ النسائي في سننه ج٦/ص٢٧ ح٣١٤٣
من تخلف على امرأة غاز في سبيل الله وأولاده ويقضي لهم حوائجهم حتى يرجع الغازي زوجه الله عشرة آلاف من الحور العين لكل زوجة عشرة آلاف قصر من در وياقوت في كل قصر عشرة آلاف دار في كل دار عشرة آلاف بيت في كل بيت سرير من در ويا…
* من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني \٢٨١٦\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص٩٤١ ح٢٨١٤
من حرس ليلة على ساحل البحر كان أفضل من عبادة رجل في أهله ألف سنة السنة ثلاث مائة وستون يوما كل يوم ألف سنة أبي يعلى في مسنده ج٧/ص٢٦٨ ح٤٢٨٣
* من رابط بشيء من سواحل المسلمين ثلاثة أيام أجزات عنه رباط سنة الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٢٥٤ ح٦٤٨
من رابط ليلة في سبيل الله سبحانه كانت كألف ليلة صيامها وقيامها ابن ماجه في سننه ج٢/ص٩٢٤ ح٢٧٦٦
* من رفع السلاح ثم وضعه فدمه هدر \٣٥٣٤\ النسائي في سننه الكبرى ج٢/ص٣١١ ح٣٥٦٢
من عرض عرضنا له ومن حرق حرقناه ومن غرق غرقناه البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٤٣ ح١٥٧٧١
لم اعتن به من علم الرمي بمكة فليس منا الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٣١٩ ح٨٨٢
* من غزا في سبيل الله تبارك وتعالى ولا ينوي في غزاته إلا عقالا فله ما نوى قال بهز في حديثه ثنا جبلة بن عطية عن يحيى بن الوليد بن عبادة \٢٢٨٧٨\ ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٣٢٠ ح٢٢٧٨٠
من قتل صغيرا أو كبيرا أو أحرق نخلا أو قطع شجرة مثمرة أو ذبح شاة لإهابها لم يرجع كفافا ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٧٦ ح٢٢٤٢٢
لنا من قتل منكم صابرا مقبلا يقتل في سبيل الله في الجنة الطبراني في معجمه الكبير ج٧/ص٢٦٩ ح٧١٠١
من لقي العدو فصبر حتى يقتل أو يغلب لم يفتن في قبره الطبراني في معجمه الكبير ج٤/ص١٨٧ ح٤٠٩٤
من لقي فصبر حتى يقتل أو يغلب لم يفتن في قبره هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٢/ص١٣٠ ح٢٥٥٦
* من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق قد احتج مسلم بوهيب بن الورد وهذا حديث كبير لعبد الله بن المبارك ولم يخرجاه وقد تابع عبد الله بن رجاء المكي وهيب بن الورد على روايته عن عمر بن محمد بن المنكدر ال…
* موضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها \١\ البخاري في صحيحه ج٥/ص٢٣٥٨ ح٦٠٥٢ وبإسناده عن بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير وقال لي هل تدري لم فرق أبو بكر رض…
من قتل في سبيل الله فهو في الجنة ورواه حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبي العجفاء السلمي لم يذكر ابنه في إسناده \١٢٦٨٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٣٣٢ ح١٢٦٩٠
والذي نفسي بيده وددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا فكان أبو هريرة يقولهن ثلاثا أشهد بالله البخاري في صحيحه ج٦/ص٢٦٤١ ح٦٨٠٠
والغدوة يغدوها العبد في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها مسلم في صحيحه ج٣/ص١٥٠٠ ح١٨٨١
* وعدنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - غزوة الهند فإن أدركتها أنفق فيها نفسي ومالي فإن أقتل كنت من أفضل الشهداء وإن أرجع فأنا أبو هريرة المحرر \٣١٨٣\ النسائي في سننه ج٦/ص٤٢ ح٣١٧٣
* وفد الله ثلاثة الحاج والمعتمر والغازي \٣٦٩١\ ابن حبان في صحيحه ج٩/ص٦ ح٣٦٩٢
فقاتل فإن قتلت ففي الجنة وإن قتلت ففي النار \٨٤٩٩\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٣٩ ح٨٤٥٦
لا تعودوا ذلك ولا حرج فإن أولادهم منهم الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٨٩ ح٧٤٥٥
مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله عز وجل ويدع الناس من شره رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجاه من أوجه عن الزهري \١٨٢٦٢\ البيهقي في سننه الكبرى ج٩/ص١٥٩ ح١٨٢٧٧
من نقى لفرسه شعيرا ثم قام به حتى يعلقه عليه كتب الله له بكل شعرة حسنة الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص٤١ ح٣٠
ينادي مناد أين المفجعون في سبيل الله فلا يقوم إلا المجاهدون ابن المبارك في الجهاد ج١/ص٥٠ ح٤٣
رسول الله لأصحابه * أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تشربوا فمن فعل شيئا من ذلك فأقيم عليه حده فهو كفارة ومن ستر الله عليه فحسابه على الله عز وجل ومن ل…
من علق تميمة فقد اشرك الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج٢/ص٦٠١ ح٥٦٣
وسلم أبايعه على الإسلام فقبض يده والنصح لكل مسلم الطبراني في معجمه الكبير ج٢/ص٣٥٣ ح٢٤٨٤
لا أصافح النساء الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص١٨١ ح٤٥٦
ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٧٦ ح١٦٧٤٩
السابق
٢٧٣ / ٤٠١
التالي