التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 242 of 401

ألا أعلمك عوذة كان أبي إبراهيم يعوذ بها إسحاق وإسماعيل وأنا أعوذ بها الحسن والحسين قلت بلى قال قل حسبي الله وكفى سمع الله داعيا لمن دعا لأمر ما وراء أمر الله لرامي رمى ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج١/ص١٤٧ ح١٨٥
كان يتعوذ من خمس اللهم إني أعوذ بك من البخل والجبن وأعوذ بك من سوء العمر وأعوذ بك من فتنة الصدر وأعوذ بك من عذاب القبر \٧٨٧٤\ النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص٤٥٩ ح٧٩٣٤
بسم الله توكلت على الله اللهم إنا نعوذ بك من أن نزل أو نضل أو نظلم أو نظلم أو نجهل أو يجهل علينا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \٣٤٤١\ الترمذي في سننه ج٥/ص٤٩١ ح٣٤٢٧
اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث \٣٩٣٣\ أبي يعلى في مسنده ج٧/ص٣٠ ح٣٩٣١
أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يتعوذ اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار ومن عذاب النار وأعوذ بك من فتنة القبر وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة الغني وأعوذ بك من فتنة الفقر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال \١\ ا…
كان يتعوذ من أربع من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع \٧٨١٥\ النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص٤٤٦ ح٧٨٧٤
لي اقرأ بهما كلما أقمت وكلما نمت النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص٤٣٩ ح٧٨٤٤
اقرأ بهما في صلاتك بالمعوذتين ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٧٩ ح٢٠٧٦٣
يأمركم أن تتعوذوا من ثلاث من طمع حيث لا طمع ومن طمع يرد الى طبع ومن طبع الى غير طمع الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٥٣ ح٩٤
ما شاء الله أن يقول ثم أمرهم أن يتعوذوا من عذاب القبر مالك في الموطأ ج١/ص١٨٨ ح٤٤٦
تلك أعظم وأعظم ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٣/ص٧٣ ح١٣٨٨
* أنه كان يدعو بهؤلاء الكلمات اللهم أنت الأول فلا شيء قبلك وأنت الآخر فلا شيء بعدك أعوذ بك من شر كل دابة ناصيتها بيدك وأعوذ بك من الإثم والكسل ومن عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة الغنى ومن فتنة الفقر وأعوذ بك من المأث…
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين في التعوذ من عذاب القبر ولم يخرجاه وقد أمليت ما صح على شرطهما في هذا الباب مما لم يخرجاه في كتاب الإيمان ولم أمل هذا الحديث الحاكم في مستدركه ج١/ص٥٣٥ ح١٤٠٢
لو أنك قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك قال سهيل فكان أبي إذا لدغ أحد من يقول قالها فإن قالوا نعم قال كأنه يرى انها لا تضره \١٥٧٩٧\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٤٨ ح١٥٧٤٧
* الريح من روح الله ترسل بالرحمة وترسل بالعذاب فلا تسبوها وقولوا اللهم إنا نسألك خيرها ونعوذ بك من شرها \١٠٦٨٢\ النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص٢٣٠ ح١٠٧٦٥
* اللهم إني أعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي قال جبير وهو الخسف قال عبادة فلا أدري قول النبي - عليه الصلاة والسلام - أو قول جبير \٥٥٣٩\ النسائي في سننه ج٨/ص٢٨٢ ح٥٥٢٩
عند مضجعه * اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامة من شر ما أنت آخذ بناصيته اللهم أنت تكشف المأثم والمغرم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك نوع آخر \١٠٥٢٠\ النسائي في سننه الك…
إني لأعرف كلمة لو قالها هذا الغضبان أذهب الله عنه أعوذ بالله من الشيطان الرجيم الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص١٤١ ح٢٨٩
وسمعته يؤمنا بهما في الصلاة \١٤٦٣\ أبي داود في سننه ج٢/ص٧٣ ح١٤٦٣
ما سأل سائل وما استعاذ مستعيذ بمثلها الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٣٤٥ ح٩٤٩
* تعوذوا بالله من شر جار المقام فإن جار المسافر إذا شاء أن يزل زال \٨٥٧٧\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٣٤٦ ح٨٥٣٤
* تعوذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع ومن طمع يهدي إلى غير مطمع الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٢٧٤ ح٦٤٧
قرأ بسم الله الرحمن الرحيم عند افتتاح سورة ولم يقرأها عند افتتاح آيات لم تكن أول سورة وفي ذلك تأكيدا لما رويناه عن بن عباس رضي الله عنهما وإنها إنما كتبت في المصاحف حيث نزلت والله أعلم \٢٢٠٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٢/ص…
يومئذ حتى جلس في سقيفة بني ساعدة هو وأصحابه ثم قال اسقنا لسهل قال فأخرجت لهم هذا القدح فأسقيتهم فيه قال أبو حازم فأخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا فيه قال ثم استوهبه بعد ذلك عمر بن عبد العزيز فوهبه له وفي رواية أبي بكر بن إ…
اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك \٦٩٠\ النسائي في سننه الكبرى ج١/ص٢٣٢ ح٦٨٧
اللهم صيبا نافعا \٢٦٠٢٠\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٢٢٣ ح٢٥٩٠٦
يتعوذ من خمسة من البخل والجبن وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر \٧٨٥٦\ النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص٤٥٥ ح٧٩١٦
يتعوذ من موت الفجأة وكان يعجبه أن يمرض قبل أن يموت الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص١٣٢ ح٧٦٠٢
اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك أن نرد إلى أرذل العمر وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر \١\ البخاري في صحيحه ج٥/ص٢٣٤٧ ح٦٠٢٧
أبو داود هذا دليل على أن القرآن ليس بمخلوق \٤٧٣٧\ أبي داود في سننه ج٤/ص٢٣٥ ح٤٧٣٧
اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر وأعوذ بك من عذاب القبر \٥٥٠٦\ النسائي في سننه ج٨/ص٢٧٢ ح٥٤٩٦
البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٢٣٧ ح٦٧٩
* لا يعجز أحدكم إذا دخل مرفقه أن يقول اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم قال أبو الحسن وحدثنا أبو حاتم ثنا بن أبي مريم فذكر نحوه ولم يقل في حديثه من الرجس النجس إنما قال من الخبيث المخبث الشيطا…
* ليقل أحدكم حين يريد أن ينام آمنت بالله وكفرت بالطاغوت وعد الله حق وصدق المرسلون اللهم إني أعوذ بك من طوارق هذا الليل إلا طارقا يطرق بخير الطبراني في مسند الشاميين ج٢/ص٤٤٨ ح١٦٧٦
إذا أخذت مضجعك فقل أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون فإنه لا يضر وبالحري ان لا يقربك \١٦٦٧٦\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٥٧ ح١٦٦٢٣
قل اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي وبصري وقلبي ومني \١٥٦٢٩\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٢٩ ح١٥٥٨٠
* أكتم الخطبة ثم توضأ فأحسن الوضوء ثم صل ما كتب الله لك ثم أحمد ربك ومجده ثم قل اللهم إنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب فإن رأيت لي في فلانة سمها باسمها خيرا في دنياي وآخرتي فاقض لي بها أو قال فاقدرها لي …
اللهم إني أستخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كان هذا الأمر خيرا لي في ديني وخيرا لي في معيشتي وخيرا لي فيما أبتغي به الخير فخر لي في عافية ويسره لي وب…
* ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد قال الطبراني لم يروه عن الحسن إلا عبد القدوس تفرد به ولده عنه القضاعي في مسند الشهاب ج٢/ص٧ ح٧٧٤
* أبخل الناس الذي يبخل بالسلام وإن أعجز الناس من عجز بالدعاء ٤٧٧ باب السلام على الصبيان البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٣٥٩ ح١٠٤٢
قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد كما باركت على إبراهيم في العالمين انك حميد والسلام كما علمت الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٢٥١ ح٦٩٧
إذا صليتم علي فقولوا اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم انك حميد مجيد الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٢٥٢ ح٦٩٨
إن ملكا أتاني فقال إن ربك يقول لك أما ترضى أو ألا يرضيك أن لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك إلا سلمت عليه عشرا قلت بلى الطبراني في معجمه الكبير ج٥/ص١٠٢ ح٤٧٢٤
إذا حاذيت به فكبر وادع وصل على محمد النبي عليه السلام البيهقي في سننه الكبرى ج٥/ص٨١ ح٩٠٤٨
قولوا اللهم اجعل صلاتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين وإمام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك إمام الخير وقائد الخير ورسول الرحمة اللهم أبعثه مقاما محمودا يغبطه به الأولون والآخرون اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كم…
أعلى درجة في الجنة ليس ينالها إلا رجل واحد من الناس وأنا أرجو أن أكون أنا هو \٦٤١٦\ أبي يعلى في مسنده ج١١/ص٢٩٩ ح٦٤١٤
* ألا إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة \٥٠١٣\ أبي يعلى في مسنده ج٨/ص٤٢٩ ح٥٠١١
قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص١٢٦ ح٢٧٢
إن أولاكم بي يوم القيامة أكثركم علي صلاة أبي يعلى في مسنده ج٩/ص١٣ ح٥٠٨٠
أن الدعاء موقوف بين السماء والأرض لا يصعد منه شيء حتى تصلي على نبيك صلى الله عليه وسلم الترمذي في سننه ج٢/ص٣٥٧ ح٤٨٦