التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 223 of 401

من قضى نهمته في الدنيا حيل بينه وبين شهوته في الآخرة ومن مد عينه إلى زينة المترفين كان مهينا في ملكوت السماء ومن صبر على القوت الشديد صبرا شديدا أسكنه الله من الفردوس حيث شاء الطبراني في معجمه الصغير ج٢/ص٢٢٦ ح١٠٧١
* من كان ذا وجهين في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامة \٥٧٥٥\ ابن حبان في صحيحه ج١٣/ص٦٩ ح٥٧٥٦
من كان صائما وعاد مريضا وشهد جنازة غفر له من بأس إلا أن يحدث من بعد ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٤٠ ح١٥٦٨٠
عبد الله من كانت له صورة حسنة وكان في موضع لا يشينه ووسع عليه من الرزق ثم تواضع كان من خالص الله الطبراني في معجمه الكبير ج٩/ص١٨١ ح٨٨٩٤
* من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله تبارك وتعالى على رؤوس الخلائق حتى يخيره من أي الحور شاء \١٥٧٢٥\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٤٤٠ ح١٥٦٧٥
من لا يشكر للناس لا يشكر لله عبد بن حميد في مسنده ج١/ص٢٨١ ح٨٩٤
على المنبر * من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب \١٨٥٥٠\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢٧٨ ح١٨٤٧٢
* من لم يكن فيه واحدة من ثلاث فلا يحتسب بشيء تقوى يحجزه عن المحارم أو حلم يكف به عن السفيه أو خلق يعيش به في الناس الطبراني في معجمه الكبير ج٢٣/ص٣٠٨ ح٦٩٥
* من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام الطبراني في معجمه الكبير ج١/ص٢٢٧ ح٦١٩
من وجد مسلما على عورة فسترها فكأنما أحيى موؤودة من قبرها الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٣١٣ ح٨٦٤
* نوم أول النهار خرق وأوسطه خلق وآخره حمق الحاكم في مستدركه ج٤/ص٣٢٦ ح٧٧٩٧
وجبت محبة الله على من أغضب فحلم القضاعي في مسند الشهاب ج١/ص٣٣٤ ح٥٦٩
وجد في زمن زياد أو بن زياد حفرة فيها حب أمثال الثوم عليه مكتوب هذا نبت في زمان كان يعمل فيه بالعدل ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢٩٦ ح٧٩٣٦
ربكم * وعزتي وجلالي لأنتقمن من الظالم في عاجله وآجله ولأنتقمن ممن رأى مظلوما فقدر أن ينصره فلم يفعل الطبراني في معجمه الكبير ج١٠/ص٢٧٨ ح١٠٦٥٢
يا أخا بني عدي عليك بمكارم الأخلاق فكن بها عاملا ولها صاحبا واعلم أن الذي خلق مكارم الأخلاق لم يخلقها ولم يدل عليها حتى أحبها وحببها إلى أهلها ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج١/ص٣٠ ح٥١
من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه صغير وفي أعين الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله عز وجل فهو في أعين الناس صغير وفي نفسه كبير وحتى لهو أهون عليهم من كلب أو خنزير القضاعي في مسند الشهاب ج١/ص٢٢٠ ح٣٣٥ وحدثني أبو جعفر مولى بني…
يعجبني من القراء كل سهل طلق مضحاك فأما من تلقاه ببشر ويلقاك بضرس يمن عليك بعمله فلا كثر الله في الناس أمثال هؤلاء باب في تقبيل الإخوان ابن أبي الدنيا في الإخوان ج١/ص١٩٥ ح١٤١
الناس فلان الناسك فلان الناسك إنما الناسك الورع ابن أبي الدنيا في الورع ج١/ص٥٣ ح٣٨
الناس مالك بن دينار يعنى مالك بن دينار زاهد إنما الزاهد عمر بن عبد العزيز الذي أتته الدنيا فتركها ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢٤٩ ح٢٢١٩٧
إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله دب العالمين وليقل من يرد يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لي ولكم البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٣٢٢ ح٩٣٤
* إذا عطس العاطس فشمته من شمت عاطسا ذهب عنه ذات الجنب الطبراني في مسند الشاميين ج١/ص٥٠ ح٤٥
إنك شاهد معنا الجمعة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٣/ص١٠٦ ح٤٥٤٢
\٢٧٥٢\ الترمذي في سننه ج٥/ص٨٤ ح٢٧٤٢
مر على غلمان فسلم عليهم مسلم في صحيحه ج٤/ص١٧٠٨ ح٢١٦٨
أنزلوا الناس منازلهم قال أبو داود وحديث يحيى مختصر قال أبو داود ميمون لم يدرك عائشة أبي داود في سننه ج٤/ص٢٦١ ح٤٨٤٢
يرحمنا وإياكم ويغفر لنا ولكم البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٣٢٢ ح٩٣٣
الرجل مزكوم أبي داود في سننه ج٤/ص٣٠٨ ح٥٠٣٧
* العاطس يقول الحمد لله على كل حال ويقول الذي يشمته يرحمكم الله ويرد عليه يهديكم الله ويصلح بالكم الدارمي في سننه ج٢/ص٣٦٨ ح٢٦٥٩
المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ويقول والذي نفس محمد بيده ما تواد اثنان ففرق بينهما الا بذنب يحدثه أحدهما وكان يقول للمرء المسلم على أخيه من المعروف ست يشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض وينصحه إذا غاب ويشهده ويسلم عليه إ…
ان عطس فشمته ثم ان عطس فشمته ثم ان عطس فشمته ثم ان عطس فقل انك مضنوك قال عبد الله بن أبي بكر لا أدري ابعد الثالثة أو الرابعة مالك في الموطأ ج٢/ص٩٦٥ ح١٧٣٢
إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس وإنما هي التسبيح والتكبير وتلاوة القرآن الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٤٠١ ح٩٤٥
* تشمت العاطس ثلاثا فإن شئت أن تشمته فشمته وإن شئت فكف \٥٠٣٦\ أبي داود في سننه ج٤/ص٣٠٨ ح٥٠٣٦
تشميت العاطس ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٢٨٤ ح١٨٥٢٨
فعطس رجل من القوم فذكر الحديث الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٤٠٢ ح٩٤٦
قل يهديكم الله ويصلح بالكم ابن راهويه في مسنده ج٢/ص٤٣١ ح٩٩٤
أنعم الله عينك أبي داود في سننه ج٤/ص٣٥٨ ح٥٢٢٧
من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق أبي يعلى في مسنده ج١١/ص٢٣٥ ح٦٣٥٢
عند عطسة سمعها الحمد لله رب العالمين على كل حال ما كان لم يجد وجع الضرس ولا الأذن أبدا ٤١٨ باب كيف تشميت مع سمع العطسة البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٣١٩ ح٩٢٦
إن كنت حمدت الله باب لا يقل آب البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٣٢٢ ح٩٣٦
وسلم ونحن صبيان فسلم علينا \٣٧٠٢\ ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٢٢٠ ح٣٧٠٠
على طهارة \١٧\ أبي داود في سننه ج١/ص٥ ح١٧
وسلم على غلمان يلعبون فسلم عليهم \٥٢٠٢\ أبي داود في سننه ج٤/ص٣٥٢ ح٥٢٠٢
وعليك ورحمة الله ممن أنت قلت من غفار البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٣٥٧ ح١٠٣٥
* إذا أتى أحدكم المجلس فليسلم فإذا قام فليسلم فليست الأولى بأحق من الثانية ولا يروى عن شعبة إلا بهذا الإسناد تفرد به خلف الطبراني في معجمه الصغير ج١/ص٢٣٠ ح٣٧١
* إذا أتى الرجل القوم فقالوا مرحبا فمرحبا به إلى يوم يلقى ربه وإذا أتى الرجل القوم فقالوا قحطا فقحطا له يوم القيامة الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٢٩٩ ح٨١٣٦
إذا أراد أحدكم السلام فليقل السلام عليكم فإن الله هو السلام ولا تبدؤوا قبل الله بشيء أبي يعلى في مسنده ج١١/ص٤٤٠ ح٦٥٦٥
وسلم * إذا جاء أحدكم إلى القوم فليسلم وإذا قام فليسلم فليست الأولى بأحق من الآخرة \١٠٠٩٢\ النسائي في سننه الكبرى ج٦/ص٩٣ ح١٠١٧٤
إذا دخل ولم يقل السلام عليكم فقل لا حتى يأتي بالمفتاح السلام باب إذا نظر بغير إذن تفقأ عينه البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٣٦٧ ح١٠٦٧
ما رأيته إلا توجيه قوله وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها باب إذا لم يذكر الله عند دخوله البيت يبيت فيه الشيطان البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٣٧٦ ح١٠٩٥
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وطيب صلواته باب لا يسلم على فاسق البخاري في الأدب المفرد ج١/ص٣٥١ ح١٠١٦