التبويب الموضوعي للأحاديث

المدوَّنة · ٢٠,٠٢٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 17 of 401

* إن الله خلق لوحا محفوظا من درة صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور لله فيه في كل يوم ستون وثلاث مائة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٧٢ ح١٢٥١١
يقول الله عز وجل * لست بناظر في حق عبدي حتى ينظر عبدي في حقي الطبراني في معجمه الكبير ج١٢/ص٢١٢ ح١٢٩٢٢
* إذا أراد الله أن يخلق النسمة فجامع الرجل المرأة طار ماؤه في كل عرق وعصب منها فإذا كان يوم السابع أخضر الله عز وجل له كل عرق بينه وبين آدم ثم قرأ ^ في أي صورة ما شاء ركبك ^ الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٢٩٠ ح٦٤٤
وسلم * إن الله تعالى أخرج ذرية آدم من صلبه حتى ملؤا الأرض وكانوا هكذا فضم جعفر يديه إحداهما على الأخرى الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص٣٨٣ ح٨٩٨
* إن الذين يتحابون من جلال الله في ظل عرش الله يوم القيامة لا ظل إلا ظله الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٧٨ ح١٤٤
* إن المتحابين في الله في ظل العرش الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص٧٩ ح١٤٧
* آية العزة لله والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا الطبراني في معجمه الكبير ج٢٠/ص١٩٢ ح٤٢٩
لن يعجز ربي أن يؤخر أمتي نصف يوم الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص٢١٦ ح٥٧٦
* لا شيء أغير من الله تبارك وتعالى الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٨٣ ح٢٢١
* ليس شيء أغير من الله الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٨٤ ح٢٢٣
* عزيز على الله أن يأخذ كريمتي مسلم ويدخله النار يعني عينيه الطبراني في معجمه الكبير ج٢٤/ص٣٤٣ ح٨٥٦
نور أنى أراه الطيالسي في مسنده ج١/ص٦٤ ح٤٧٤
* من أهان سلطان الله أهانه الله الطيالسي في مسنده ج١/ص١٢١ ح٨٨٧
أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار قالوا لا والله وهي تقدر على أن لا تطرحه فقال والله لله أرحم بعباده من هذه المرأة بولدها ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج١/ص٢٩ ح١٨
لله أرحم بعبده يوم يأتيه أو يوم يلقاه من أم واحد فرشت له بأرض قي ثم قامت فلمست فراشه بيدها فإن كانت شوكة كانت بها قبله وإن كان لذغة كانت بها قبله ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج١/ص٣٣ ح٢١
لو علمتم قدر رحمة الله لا تكلتم وما عملتم من عمل ولو علمتم قد غضبه ما نفعكم شيء ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج١/ص٧٥ ح٦٤ وحدثني أبي قال أخبرنا عبد الوهاب أخبرنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسل…
لله مائة وسبعة عشر خلقا من جاء بخلق منها أدخله الله الجنة ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج١/ص٢٥ ح٢٧
ما أصاب رجلا من المسلمين نكبة فما فوقها حتى ذكر الشوكة إلا لإحدى خصلتين إلا ليغفر الله له من الذنوب ذنبا لم يكن ليغفر له إلا بمثل ذلك أو يبلغ به من الكرامة كرامة لم يكن ليبلغها إلا بمثل ذلك ابن أبي الدنيا في المرض والكف…
* إذا رأيت الله عز وجل يعطي العابد على ما يشاءون على معاصيهم إياه فذلك استدراج منه لهم ابن أبي الدنيا في الشكر ج١/ص١٦ ح٣٢
لا إله إلا الله ابن أبي الدنيا في الشكر ج١/ص٣٤ ح٩٥
رأيت خيرا أما المنهج العظيم فالمحشر وأما الطريق التي عرضت عن يسارك فطريق أهل النار ولست من أهلها وأما الطريق التي عرضت عن يمينك فطريق أهل الجنة وأما الجبل الزلق فمنزل الشهداء وأما العروة التي استمسكت بها فعروة الإسلام فا…
عبد الله * أربع قد فرغ منهن الخلق والخلق والرزق والأجل ابن الجعد في مسنده ج١/ص٢٨٦ ح١٩٢٥
من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فأكب الناس يبكون فقال ما يبكيكم قالوا إنا نكره الموت قال إنه ليس من ذلك ولكنه إذا حضر فإنما هو إن كان من المقربين فروح وريحان وجنة ونعيم إذا بشر بذلك أحب ل…
* من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله استكمل الإيمان ابن أبي الدنيا في الإخوان ج١/ص٦٤ ح١٧
قال الله عز وجل * إني والجن والإنس في نبأ عظيم أخلق ويعبد غيري وأرزق ويشكر غيري الطبراني في مسند الشاميين ج٢/ص٩٤ ح٩٧٥
العز إزاره والكبرياء رداؤه فمن ينازعنى عذبته مسلم في صحيحه ج٤/ص٢٠٢٣ ح٢٦٢٠
من ذا الذي يتألى على أن لا أغفر لفلان فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك أو كما قال مسلم في صحيحه ج٤/ص٢٠٢٤ ح٢٦٢١
* المؤمن يغار والله أشد غيرا \١\ مسلم في صحيحه ج٤/ص٢١١٥ ح٢٧٦١
وأقرب خلقي شبها بكلامي أشد ما يسمع من الصواعق الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص٢٩٧ ح٩٨٧
* اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في ثلاث سور من القرآن في البقرة وآل عمران وطه الطبراني في معجمه الكبير ج٨/ص٢٣٧ ح٧٩٢٥
إن الملائكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الأمر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم البخاري في صحيحه ج٣/ص١١٧٥ ح٣٠٣٨
* ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها ثم يقول أبو هريرة وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم \١\ البخاري في صحيحه ج٣/ص١٢٦٥ ح٣٢٤٨
* ما من أحد أغير من الله من أجل ذلك حرم الفواحش وما أحد أحب إليه المدح من الله \١\ البخاري في صحيحه ج٥/ص٢٠٠٢ ح٤٩٢٢
إن الشيطان إذا نودي بالصلاة ولى وله حصاص مسلم في صحيحه ج١/ص٢٩١ ح٣٨٩
إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت أعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت ألعنك بلعنة الله التامة فلم يستأخر ثلاث مرات ثم أردت أخذه والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة \١\ مسل…
ذلك قال أبو داود رواه الوليد بن مسلم عن بن جابر قال بالربائث وقال مولى امرأته أم عثمان بن عطاء \١٠٥١\ أبي داود في سننه ج١/ص٢٧٧ ح١٠٥١
* إن الشيطان يجري من بن آدم مجرى الدم \٤٧١٩\ أبي داود في سننه ج٤/ص٢٣٠ ح٤٧١٩
هل رؤى أو كلمة غيرها فيكم المغربون قلت وما المغربون قال الذين يشترك فيهم الجن أبي داود في سننه ج٤/ص٣٢٨ ح٥١٠٧
إن لبيوتكم عمارا فحرجوا عليهن ثلاثا فإن بدا لكم بعد ذلك منهن شيء فاقتلوهن قال أبو عيسى هكذا روى عبيد الله بن عمر هذا الحديث عن صيفي عن أبي الخدري وروى مالك بن أنس هذا عن صيفي عن أبي السائب مولى هشام بن زهرة عن أبي سعيد ع…
* إن للشيطان لمة بابن آدم وللملك لمة فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر وتكذيب بالحق وأما لمة الملك فإيعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم أنه من الله فليحمد الله ومن وجد الأخرى فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرأ …
أبو عيسى هذا حديث مرسل ولا نعرف لأبي جهضم سماعا من بن عباس وقد روي عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس عن بن عباس وأبو جهضم اسمه موسى بن سالم \٣٨٤٠\ الترمذي في سننه ج٥/ص٦٧٩ ح٣٨٢٢
الأجدع شيطان ابن ماجه في سننه ج٢/ص١٢٣٠ ح٣٧٣١
الشيطان يهم بالواحد والاثنين فإذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم مالك في الموطأ ج٢/ص٩٧٩ ح١٧٦٥
* انا لا ندخل بيتا فيه صورة أو كلب وكان الكلب للحسن في البيت \١٢٧٢\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص١٤٨ ح١٢٦٩
هذا الحدث الذي حدث في الأرض \٢٤٨٨\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٢٧٤ ح٢٤٨٢
صعق فاتاه فنعشه ومسح البزاق عن شدقيه \٢٩٧٥\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٣٢٢ ح٢٩٦٧
أتاني جبريل في خضر معلق به الدر ابن حنبل في مسنده ج١/ص٤٠٧ ح٣٨٦٣
وكيع ان لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام ابن حنبل في مسنده ج١/ص٤٤١ ح٤٢١٠
النفاخان في السماء الثانية رأس أحدهما بالمشرق ورجلاه بالمغرب أو قال رأس أحدهما بالمغرب ورجلاه بالمشرق ينتظران متى يؤمران ينفخان في الصور فينفخان ابن حنبل في مسنده ج٢/ص١٩٢ ح٦٨٠٤
ذاك عرش إبليس \١١٩٨٧\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٩٧ ح١١٩٤٥