" إِنِّي لَأَرَى السَّرْوَ فِيكُمْ مُتَرَبِّعًا ، سِيرُوا إِلَى إِخْوَانِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ " ، فَقَالُوا : لا ، بَلْ نَسِيرُ إِلَى الشَّامِ . قَالَ : " سِيرُوا إِلَى الْعِرَاقِ " ، فَقَالُوا : لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ، فَقَالَ : " سِيرُوا إِلَى الْعِرَاقِ " , فَلَمَّا قَدِمُوا الْعِرَاقَ جَعَلُوا يَسْحَبُونَ الْمَهْرَ فَيَذْبَحُونَهُ , فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ : " أَصْلِحُوا ، فَإِنَّ فِي الْأَمْرِ مَعْقِلًا أَوْ نَفْسًا "
٣٤٣٤٠- حَدَّثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَرَّتِ النَّخْعُ بِعُمَرَ، فَأَتَاهُمْ فَتَصَفَّحَهُمْ، وَهُمْ أَلْفَانِ وَخَمْسُ مِئَةٍ, وَعَلَيْهِمْ رَجُلٌ، يُقَال لَهُ: أَرْطَاةُ، فَقَالَ: إِنِّي لأَرَى السَّرْو فِيكُمْ مُتَرَبِّعًا، سِيرُوا إِلَى إِخْوَانِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ, فَقَالُوا: لاَ، بَلْ نَسِيرُ إِلَى الشَّامِ، قَالَ: سِيرُوا إِلَى الْعِرَاقِ, فَقَالُوا: لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ، فَقَالَ: سِيرُوا إِلَى الْعِرَاقِ، فَلَمَّا قَدِمُوا الْعِرَاقَ جَعَلُوا يَحْبِسُونَ الْمهْرَ فَيَذْبَحُونَهُ, فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ: أَصْلِحُوا، فَإِنَّ فِي الأَمْرِ مَعْقِلاً، أَوْ نَفْسًا, وَسَمِعْت أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ، يَقُولُ: كَانَتْ بَنُو أَسَدٍ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ أَرْبَعُ مِئَةٍ, وَكَانَتْ بَجِيلَةُ ثَلاَثَةَ آلاَفٍ, وَكَانَتِ النَّخْعُ أَلْفَيْنِ وَثَلاَثُ مِئَةٍ, وَكَانَتْ كِنْدَةُ نَحْوَ النَّخْعِ، وَكَانُوا كُلُّهُمْ عَشَرَةَ آلاَفٍ, وَلَمْ يَكُنْ فِي الْقَوْمِ أَحَدٌ أَقَلَّ مِنْ مُضَرَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ؛ أَنَّ عُمَرَ فَضَّلَهُمْ، فَأَعْطَى بَعْضَهُمْ أَلْفَيْنِ, وَبَعْضَهُمْ سِتَّ مِئَةٍ وَذَكَرَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ؛ فِي قَوْلِهِ: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} ، قَالَ: أَهْلُ الْقَادِسِيَّةِ.
٣٤٤٤٩- حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : مَرَّتِ النَّخْعُ بِعُمَرَ ، فَأَتَاهُمْ فَتَصَفَّحَهُمْ ، وَهُمْ أَلْفَانِ وَخَمْسُ مِئَةٍ , وَعَلَيْهِمْ رَجُلٌ ، يُقَالَ لَهُ : أَرْطَاةُ ، فَقَالَ : إِنِّي لأَرَى السَّرْو فِيكُمْ مُتَرَبِّعًا ، سِيرُوا إِلَى إِخْوَانِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ , فَقَالُوا : لاَ ، بَلْ نَسِيرُ إِلَى الشَّامِ ، قَالَ : سِيرُوا إِلَى الْعِرَاقِ , فَقَالُوا : لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ، فَقَالَ : سِيرُوا إِلَى الْعِرَاقِ ، فَلَمَّا قَدِمُوا الْعِرَاقَ جَعَلُوا يَحْبِسُونَ الْمهْرَ فَيَذْبَحُونَهُ , فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ : أَصْلِحُوا ، فَإِنَّ فِي الأَمْرِ مَعْقِلاً ، أَوْ نَفْسًا. (١٢/٥٧٠) .
٣٦٠٢٠ - ٣٤٤٤٩ - حَدَّثنا ابنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَرَّتِ النَّخْعُ بِعُمَرَ، فَأَتَاهُمْ فَتَصَفَّحَهُمْ، وَهُمْ أَلْفَانِ وَخَمْسُ مِئَةٍ, وَعَلَيهِمْ رَجُلٌ، يُقَال لَهُ: أَرْطَاةُ، فَقَالَ: إِنِّي لأَرَى السَّرْو فِيكُمْ مُتَرَبِّعًا، سِيرُوا إِلَى إِخْوَانِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ, فَقَالُوا: لاَ، بَلْ نَسِيرُ إِلَى الشَّامِ، قَالَ: سِيرُوا إِلَى الْعِرَاقِ, فَقَالُوا: لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ، فَقَالَ: سِيرُوا إِلَى الْعِرَاقِ، فَلَمَّا قَدِمُوا الْعِرَاقَ جَعَلُوا يَحْبِسُونَ الْمهْرَ فَيَذْبَحُونَهُ, فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ: أَصْلِحُوا، فَإِنَّ فِي الأَمْرِ مَعْقِلاً، أَوْ نَفْسًا.
٣٦٠٢٠ - حدثنا ابن إدريس عن حنش بن الحارث عن (أبيه) (¬١) قال: مرت النخع بعمر فأقامهم فتصفحهم وهم ألفان وخمسمائة، وعليهم رجل يقال له أرطأة، فقال: إني لأرى (السرو) (¬٢) فيكم متربعًا سيروا إلى إخوانكم من أهل العراق، فقالوا: (لا) (¬٣) بل نسير إلى الشام، قال: سيروا إلى العراق، فقالوا: لا إكراه في الدين، فقال: سيروا إلى العراق، فلما قدموا العراق جعلوا يسحبون المهر فيذبحونه، فكتب إليهم أصلحوا فإن في الأمر معقلًا أو نفسًا (¬٤).