مصنف ابن ابي شيبه
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة
أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ نَاقَةً لِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ , فَاشْتَرَاهَا رَجُلٌ مِنَ الْعَدُوِّ ، فَخَاصَمَهُ صَاحِبُهَا إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَقَامَ الْبَيِّنَةَ , فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ " يَدْفَعَ إلَيْهِ الثَّمَنَ الَّذِي اشْتَرَى بِهِ مِنَ الْعَدُوِّ وَإِلَّا خَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا "
مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
وكيع عن سفيان عن سماك عن تميم بن طرفة عن أصاب المسلمون ناقة لرجل من المسلمين, فاشتراها رجل من العدو، فخاصمه صاحبها إلى
٣٣٩٤٣- حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، قَالَ: أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ نَاقَةً لِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, فَاشْتَرَاهَا رَجُلٌ مِنَ الْعَدُوِّ، فَخَاصَمَهُ صَاحِبُهَا إِلَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ, فَأَقَامَ الْبَيِّنَةَ, فَقَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِ الثَّمَنَ الَّذِي اشْتَرَى بِهِ مِنَ الْعَدُوِّ، وَإِلاَّ خُلِّيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا.
مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
وكيع عن سفيان عن سماك عن تميم بن طرفة عن أصاب المسلمون ناقة لرجل من المسلمين , فاشتراها رجل من العدو ، فخاصمه صاحبها إلى
٣٤٠٤٥- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ ، قَالَ : أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ نَاقَةً لِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ , فَاشْتَرَاهَا رَجُلٌ مِنَ الْعَدُوِّ ، فَخَاصَمَهُ صَاحِبُهَا إِلَى النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَقَامَ الْبَيِّنَةَ , فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِ الثَّمَنَ الَّذِي اشْتَرَى بِهِ مِنَ الْعَدُوِّ ، وَإِلاَّ خُلِّيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا. (١٢/٤٤٧) .
مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أن يدفع إليه الثمن الذي اشتراها به من العدو وإلا خلى بينه وبينها.
مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
وكيع عن سفيان عن سماك عن تميم بن طرفة عن أصاب المسلمون ناقة لرجل من المسلمين, فاشتراها رجل من العدو، فخاصمه صاحبها إلى
٣٥٥٩٨ - ٣٤٠٤٥ - حَدَّثنا وَكِيعٌ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، قَالَ: أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ نَاقَةً لِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ, فَاشْتَرَاهَا رَجُلٌ مِنَ الْعَدُوِّ، فَخَاصَمَهُ صَاحِبُهَا إِلَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ,
فَأَقَامَ الْبَيِّنَةَ, فَقَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِ الثَّمَنَ الَّذِي اشْتَرَى بِهِ مِنَ الْعَدُوِّ، وَإِلاَّ خُلِّيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا.
مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
وكيع عن سفيان عن سماك عن تميم بن طرفة عن أصاب المسلمون ناقة لرجل من المسلمين، فاشتراها رجل من العدو فخاصمه صاحبها إلى
٣٣٣٦٤ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ قَالَ: «§أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ نَاقَةً لِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَاشْتَرَاهَا رَجُلٌ مِنَ الْعَدُوِّ فَخَاصَمَهُ صَاحِبُهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَقَامَ الْبَيِّنَةَ، فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِ الثَّمَنَ الَّذِي اشْتَرَاهَا بِهِ مِنَ الْعَدُوِّ، وَإِلَّا خَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا»
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
وكيع عن سفيان عن سماك عن تميم بن طرفة عن أصاب السلمون ناقة لرجل من المسلمين، فاشتراها رجل من العدو فخاصمه صاحبها إلى
٣٥٥٩٨ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن سماك عن تميم بن طرفة قال: أصاب السلمون ناقة لرجل من المسلمين، فاشتراها رجل من العدو فخاصمه صاحبها إلى النبي ﷺ، فأقام البينة، فقضى النبي ﷺ
أن يدفع إليه الثمن الذي (اشترى) (¬١) به من العدو وإلا خلى بينه وبينها (¬٢).
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
وكيع عن سفيان عن سماك عن تميم بن طرفة عن أصاب المسلمون ناقة لرجل من المسلمين، فاشتراها رجل من العدو فخاصمه صاحبها إلى
٣٣٣٦٤ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ قَالَ: «أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ نَاقَةً لِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَاشْتَرَاهَا رَجُلٌ مِنَ الْعَدُوِّ فَخَاصَمَهُ صَاحِبُهَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَأَقَامَ الْبَيِّنَةَ، فَقَضَى النَّبِيُّ ﷺ
أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِ الثَّمَنَ الَّذِي اشْتَرَاهَا بِهِ مِنَ الْعَدُوِّ، وَإِلَّا خَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا»
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.