مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٧ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف ابن ابي شيبه
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

" اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ مَغْفِرَةً وَاجِبَةً ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً "

مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الإسناد 1:ابن نمير عن موسى الجُهَني عن أبي بكر بن حفص عن جاءت أم رومان وهي أم عائشةليس من الرواة: يا
الإسناد 2:ابن نمير عن موسى الجُهَني عن أبي بكر بن حفص عن أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلمليس من الرواة: يا

٣٢٨٨٤- حَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، قَالَ: جَاءَتْ أُمُّ رُومَانَ وَهِيَ أُمُّ عَائِشَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ فَقَالاَ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ لِعَائِشَةَ دَعْوَةً نَسْمَعُهَا، فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ مَغْفِرَةً وَاجِبَةً ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً.

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الإسناد 1:ابن نمير عن موسى الجُهَني عن أبي بكر بن حفص عن جاءت أم رومان وهي أم عائشةليس من الرواة: يا
الإسناد 2:ابن نمير عن موسى الجُهَني عن أبي بكر بن حفص عن أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلمليس من الرواة: يا

٣٢٩٥١- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ , قَالَ : حدَّثَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، قَالَ : جَاءَتْ أُمُّ رُومَانَ وَهِيَ أُمُّ عَائِشَةَ ، وَأَبُو بَكْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالاَ : يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللَّهَ لِعَائِشَةَ دَعْوَةً نَسْمَعُهَا ، فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ مَغْفِرَةً وَاجِبَةً ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً.

مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الإسناد 1:ابن نمير عن موسى الجُهَني عن أبي بكر بن حفص عن جاءت أم رومان وهي أم عائشةليس من الرواة: يا
الإسناد 2:ابن نمير عن موسى الجُهَني عن أبي بكر بن حفص عن أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلمليس من الرواة: يا

٣٤٤٦٠ - ٣٢٩٥١ - حَدَّثنا ابنُ نُمَيْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا مُوسَى الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، قَالَ: جَاءَتْ أُمُّ رُومَانَ وَهِيَ أُمُّ عَائِشَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ فَقَالاَ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ لِعَائِشَةَ دَعْوَةً نَسْمَعُهَا، فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ مَغْفِرَةً وَاجِبَةً ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً.

مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
ابن نمير عن موسى الجُهَني عن أبي بكر بن حفص عن جاءت أم رومان وهي أم عائشة، وأبو بكر إلى

٣٢٢٨٥ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: ثنا مُوسَى الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، قَالَ: جَاءَتْ أُمُّ رُومَانَ وَهِيَ أُمُّ عَائِشَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ لِعَائِشَةَ دَعْوَةً نَسْمَعُهَا، فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: «§اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ مَغْفِرَةً وَاجِبَةً ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً»

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الإسناد 1:ابن نمير عن موسى الجُهَني عن أبي بكر بن حفص عن جاءت أم رومانليس من الرواة: يا
الإسناد 2:ابن نمير عن موسى الجُهَني عن أبي بكر بن حفص عن أبو بكر إلى النبيليس من الرواة: يا

٣٤٤٦٠ - حدثنا ابن نمير قال: ثنا موسى الجهني عن أبي بكر بن حفص قال: جاءت أم رومان -وهي أم عائشة- وأبو بكر إلى النبي ﷺ فقالا: يا رسول اللَّه (ادع اللَّه لعائشة دعوة نسمعها، فقال عند ذلك: "اللهم اغفر) (¬١) لعائشة ابنة أبي بكر مغفرة واجبة ظاهرة وباطنة" (¬٢).

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
ابن نمير عن موسى الجُهَني عن أبي بكر بن حفص عن جاءت أم رومان وهي أم عائشة، وأبو بكر إلى

٣٢٢٨٥ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: ثنا مُوسَى الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، قَالَ: جَاءَتْ أُمُّ رُومَانَ وَهِيَ أُمُّ عَائِشَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ لِعَائِشَةَ دَعْوَةً نَسْمَعُهَا، فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ مَغْفِرَةً وَاجِبَةً ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.