" يَجْعَلُ الْجَدَّ وَالِدًا , لَا يَرِثُ الْإِخْوَةَ مَعَهُ شَيْئًا , وَيَجْعَلُ لِلزَّوْجِ النِّصْفَ وَلِلْجَدِّ السُّدُسَ : سَهْمٌ , وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ : سَهْمَانِ "
" يَجْعَلُ الْجَدَّ وَالِدًا , لَا يَرِثُ الْإِخْوَةَ مَعَهُ شَيْئًا , وَيَجْعَلُ لِلزَّوْجِ النِّصْفَ وَلِلْجَدِّ السُّدُسَ : سَهْمٌ , وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ : سَهْمَانِ "
٣١٨٣٨- حَدَّثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ بَسَّامٍ، عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ وَزَيْدٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَزَادَ فِيهِ: وَ بَلَغَنِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ وَالِدًا، لاَ يَرِثُ الإِخْوَةَ مَعَهُ شَيْئًا، وَيَجْعَلُ لِلزَّوْجِ النِّصْفَ وَلِلْجَدِّ السُّدُسَ سَهْمٌ، وَلِلأُمِّ الثُّلُثُ سَهْمَانِ.
أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ وَالِدًا ، لاَ يَرِثُ الإِخْوَةَ مَعَهُ شَيْئًا ، وَيَجْعَلُ لِلزَّوْجِ النِّصْفَ وَلِلْجَدِّ السُّدُسَ : سَهْمٌ ، وَلِلأُمِّ الثُّلُثُ : سَهْمَانِ.
عباس أنه كان يجعل الجد والدا ، لا يرث الاخوة معه شيئا ، ويجعل للزوج النصف وللجد السدس : سهم ، وللام الثلث : سهمان.
عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ وَالِدًا، لَا يَرِثُ الْإِخْوَةَ مَعَهُ شَيْئًا، وَيَجْعَلُ لِلزَّوْجِ النِّصْفَ وَلِلْجَدِّ السُّدُسَ سَهْمٌ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ سَهْمَانِ - [٢٦٣] -
عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ وَالِدًا، لَا يَرِثُ الْإِخْوَةَ مَعَهُ شَيْئًا، وَيَجْعَلُ لِلزَّوْجِ النِّصْفَ وَلِلْجَدِّ السُّدُسَ سَهْمٌ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ سَهْمَانِ ⦗٢٦٣⦘