مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٩ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف ابن ابي شيبه
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

عُرَى الدِّينِ وَقِوَامَهُ : الصَّلَاةُ وَالزَّكَاةُ لَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا , وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ , وَإِنَّ مِنْ إِصْلَاحِ الْأَعْمَالِ : الصَّدَقَةَ وَالْجِهَادَ " , قُمْ فَانْطَلِقْ

مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
محمد بن بشر عن زكريا عن الحواري؛ أن عبد الله بن عمر عن إن عرى الدين وقوامه

٣١٠٥٥- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَوَارِيُّ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عمر قَالَ: إِنَّ عُرَى الدِّينِ وَقِوَامَهُ: الصَّلاةُ وَالزَّكَاةُ لاَ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا، وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ، وَإِنَّ مِنْ إِصْلاحِ الأَعْمَالِ: الصَّدَقَةَ وَالْجِهَادَ، قُمْ فَانْطَلِقْ. (١١/٤٦) .

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
محمد بن بشر عن زكريا عن الحواري ، أن عبد الله بن عمر

٣١٠٧٣- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ , قَالَ : حدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَوَارِيُّ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عمر ، قَالَ : إنَّ عُرَى الدِّينِ وَقِوَامَهُ الصَّلاةُ وَالزَّكَاةُ لاَ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ ، وَإِنَّ مِنْ إصْلاحِ الأَعْمَالِ الصَّدَقَةَ وَالْجِهَادَ ، قُمْ فَانْطَلِقْ. (١١/٤٦) .

مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
محمد بن بشر عن زكريا عن الحواري أن عبد الله بن عمر

إن عرى الدين وقوامه الصلاة والزكاة لا يفرق بينهما ، وحج البيت وصوم رمضان ، وإن من إصلاح الاعمال الصدقة والجهاد ، ثم قم فانطلق.

مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
محمد بن بشر عن زكريا عن الحواري؛ أن عبد الله بن عمر عن إن عرى الدين وقوامه

٣٢٤٥٤ - ٣١٠٧٣ - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ, قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَوَارِيُّ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عمر قَالَ: إِنَّ عُرَى الدِّينِ وَقِوَامَهُ: الصَّلاةُ وَالزَّكَاةُ لاَ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا، وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ، وَإِنَّ مِنْ إِصْلاحِ الأَعْمَالِ: الصَّدَقَةَ وَالْجِهَادَ، قُمْ فَانْطَلِقْ.

مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
محمد بن بشر عن زكريا عن الحواري , أن عبد الله بن عمر

٣٠٤٣٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَوَارِيُّ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ , قَالَ: «إِنَّ §عُرَى الدِّينِ وَقِوَامَهُ الصَّلَاةُ وَالزَّكَاةُ لَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا , وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ , وَإِنَّ مِنْ إِصْلَاحِ الْأَعْمَالِ الصَّدَقَةَ وَالْجِهَادَ , ثُمَّ قُمْ فَانْطَلِقْ»

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
محمد بن بشر عن زكريا عن الحواري أن عبد الله بن (عمر عن إن عرى الدين و (قوامه

٣٢٤٥٤ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا زكريا قال: حدثنا الحواري أن عبد اللَّه بن (عمر) (¬١) قال: إن عرى الدين و (قوامه) (¬٢): الصلاة والزكاة، لا يفرق بينهما، وحج البيت وصوم رمضان، وإن من (إصلاح) (¬٣) الأعمال: الصدقة والجهاد، (¬٤) قم فانطلق (¬٥).

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
محمد بن بشر عن زكريا عن الحواري , أن عبد الله بن عمر

٣٠٤٣٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَوَارِيُّ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ , قَالَ: «إِنَّ عُرَى الدِّينِ وَقِوَامَهُ الصَّلَاةُ وَالزَّكَاةُ لَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا , وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ , وَإِنَّ مِنْ إِصْلَاحِ الْأَعْمَالِ الصَّدَقَةَ وَالْجِهَادَ , ثُمَّ قُمْ فَانْطَلِقْ»

مصنفه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

31073 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَوَارِيُّ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ :

إِنَّ عُرَى الدِّينِ وَقِوَامَهُ الصَّلَاةُ وَالزَّكَاةُ ، لَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ ، وَإِنَّ مِنْ إِصْلَاحِ الْأَعْمَالِ الصَّدَقَةَ وَالْجِهَادَ ، قُمْ فَانْطَلِقْ .

كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: حدثنا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: عمرو .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.