مصنف ابن ابي شيبه
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة
" اللَّهُمَّ أَسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبِي , وَأَسْتَهْدِيكَ لِمَرَاشِدِ أَمْرِي , وَأَتُوبُ إِلَيْكَ فَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ رَبِّي , اللَّهُمَّ فَاجْعَلْ رَغْبَتِي إِلَيْكَ , وَاجْعَلْ غِنَائِي فِي صَدْرِي , وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي , وَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ رَبِّي "
مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
٣٠١١٠- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثنا مِسْعَرٌ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَسْتَغْفِرُك لِذَنْبِي، وَأَسْتَهْدِيك لِمَرَاشِدِ أَمْرِي، وَأَتُوبُ إِلَيْك فَتُبْ عَلَيَّ، إِنَّك أَنْتَ رَبِّي، اللَّهُمَّ فَاجْعَلْ رَغْبَتِي إِلَيْكَ، وَاجْعَلْ غِنَايَا فِي صَدْرِي، وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي، وَتَقَبَّلْ مِنِّي، إِنَّكَ أَنْتَ رَبِّي.
مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
٣٠١٢٧- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَسْتَغْفِرُك لِذَنْبِي ، وَأَسْتَهْدِيك لِمَرَاشِدِ أَمْرِي ، وَأَتُوبُ إلَيْك فَتُبْ عَلَيَّ إنَّك أَنْتَ رَبِّي ، اللَّهُمَّ فَاجْعَلْ رَغْبَتِي إِلَيْكَ ، وَاجْعَلْ غِنَايَا فِي صَدْرِي ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي ، وَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ رِبِّي.
مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
٣١٤٨٩ - ٣٠١٢٧ - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثنا مِسْعَرٌ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَسْتَغْفِرُك لِذَنْبِي، وَأَسْتَهْدِيك لِمَرَاشِدِ أَمْرِي، وَأَتُوبُ إِلَيْك فَتُبْ عَلَيَّ، إِنَّك أَنْتَ رَبِّي، اللَّهُمَّ فَاجْعَلْ رَغْبَتِي إِلَيْكَ، وَاجْعَلْ غِنَايَا فِي صَدْرِي، وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي، وَتَقَبَّلْ مِنِّي، إِنَّكَ أَنْتَ رَبِّي.
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
٣١٤٨٩ - حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر عن (الركين) (¬١) عن أبيه عن عمر أنه كان يقول: اللهم أستغفرك لذنبي وأستهديك لراشد أمري، وأتوب إليك فتب علي إنك أنت ربي، [اللهم فاجعل رغبتي إليك، واجعل غناي في صدري، وبارك لي فيما رزقتني، وتقبل مني إنك أنت ربي (¬٢).
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.