" أَرَأَيْتَ لَوْ كُنْتَ الْقَاضِيَ وَالْوَالِيَ ، ثُمَّ أَبْصَرْتَ إنْسَانًا عَلَى حَدٍّ , أَكُنْتَ مُقِيمًا عَلَيْهِ ؟ " , قَالَ : لَا , حَتَّى يَشْهَدَ مَعِي غَيْرِي , قَالَ : " أَصَبْتَ , وَلَوْ قُلْتَ غَيْرَ ذَلِكَ لَمْ تُجِدْ "
٢٩٤٦٣- حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيِمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ كُنْتَ الْقَاضِيَ وَالْوَالِيَ، ثُمَّ أَبْصَرْتَ إِنْسَانًا عَلَى حَدٍّ، أَكُنْتَ مُقِيمًا عَلَيْهِ؟ قَالَ: لاَ، حَتَّى يَشْهَدَ مَعِي غَيْرِي، قَالَ: أَصَبْتَ، وَلَوْ قُلْتَ غَيْرَ ذَلِكَ لَمْ تُجِدْ. .
٢٩٤٨٠- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيِمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : أَرَأَيْتَ لَوْ كُنْتَ الْقَاضِيَ وَالْوَالِيَ ، ثُمَّ أَبْصَرْتَ إِنْسَانًا عَلَى حَدٍّ ، أَكُنْتَ مُقِيمًا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : لاَ ، حَتَّى يَشْهَدَ مَعِي غَيْرِي ، قَالَ : أَصَبْتَ ، وَلَوْ قُلْتَ غَيْرَ ذَلِكَ لَمْ تُجِدْ. (١٠/١٠٧) .
٣٠٨٠٧ - ٢٩٤٨٠ - حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيِمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ كُنْتَ الْقَاضِيَ وَالْوَالِيَ، ثُمَّ أَبْصَرْتَ إِنْسَانًا عَلَى حَدٍّ، أَكُنْتَ مُقِيمًا عَلَيهِ؟ قَالَ: لاَ، حَتَّى يَشْهَدَ مَعِي غَيْرِي، قَالَ: أَصَبْتَ، وَلَوْ قُلْتَ غَيْرَ ذَلِكَ لَمْ تُجِدْ.
٢٨٨٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ: «أَرَأَيْتَ لَوْ كُنْتُ الْقَاضِيَ وَالْوَالِيَ، ثُمَّ أَبْصَرْتُ إِنْسَانًا عَلَى حَدٍّ، أَكُنْتُ مُقِيمًا عَلَيْهِ؟» ، قَالَ: لَا. حَتَّى يَشْهَدَ مَعِي غَيْرِي، قَالَ: «§أَصَبْتَ، وَلَوْ قُلْتُ غَيْرَ لَمْ تَجِدْ»
٣٠٨٠٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن (عبد الكريم) (¬١) عن عكرمة قال: قال عمر لعبد الرحمن بن عوف: أرأيت لو كنت القاضي والوالي ثم أبصرت إنسانا على حد، أكنت مقيما عليه؟ قال: لا، حتى يشهد معي غيري، قال: أصبت ولو قلت غير (ذلك) (¬٢) لم (تجد) (¬٣) (¬٤).
٢٨٨٧٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ: «أَرَأَيْتَ لَوْ كُنْتُ الْقَاضِيَ وَالْوَالِيَ، ثُمَّ أَبْصَرْتُ إِنْسَانًا عَلَى حَدٍّ، أَكُنْتُ مُقِيمًا عَلَيْهِ؟»، قَالَ: لَا. حَتَّى يَشْهَدَ مَعِي غَيْرِي، قَالَ: «أَصَبْتَ، وَلَوْ قُلْتُ غَيْرَ لَمْ تَجِدْ»