مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٨ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف ابن ابي شيبه
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

" الْعِرَافَةُ حَقٌّ , الْعِرَافَةُ حَقٌّ , وَلا بُدَّ مِنْ عُرَفَاءَ , وَلَكِنِ الْعَرِيفُ بِمَنْزِلَةٍ قَبِيحَةٍ "

مصنف ابن أبي شيبة (ط الفاروق)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
ابن علية عن غالب

٢٧٢٣٧- حَدَّثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ غَالِبٍ قَالَ: إِنَّا لَجُلُوسٌ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ قَالَ: مَنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا بِسَلاَمٍ فَضَلَهُمْ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ. وَقَالَ: بَعَثَنِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، وَقَالَ: ائْتِهِ فَأَقْرِئْهُ السَّلاَمَ, وَقُلْ لَهُ: هُوَ يَطْلُبُ إِلَيْك أَنْ تَجْعَلَ لَهُ الْعِرَافَةُ مِنْ بَعْد، قَالَ: الْعِرَافَةُ حَقٌّ، الْعِرَافَةُ حَقٌّ، وَلاَ بُدَّ مِنْ عُرَفَاءَ، وَلَكِن الْعَرِيفُ بِمَنْزِلَةٍ قَبِيحَةٍ. .

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
ابن علية عن غالب

٢٧٢٥٣- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ غَالِبٍ قَالَ : إنَّا لَجُلُوسٌ إذْ رَجُلٌ دَخَلَ فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا بِسَلاَمٍ فَضَلَهُمْ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ . وَقَالَ : بَعَثَنِي أَبِي إلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ ائْتِهِ فَأُقْرِئْهُ السَّلاَمَ , وَقُلْ لَهُ هُوَ يَطْلُبُ إلَيْك أَنْ تَجْعَلَ لَهُ الْعِرَافَةُ مِنْ بَعْد ، قَالَ : الْعِرَافَةُ حَقٌّ ، الْعِرَافَةُ حَقٌّ ، وَلاَ بُدَّ مِنْ عُرَفَاءَ ، وَلَكِنَ الْعَرِيفُ بِمَنْزِلَةٍ قَبِيحَةٍ. (٩/١٢٣) .

مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
ابن علية عن غالب عن إنا لجلوس إذ رجل دخل عن أبي عن جدي

(العرافة حق ، العرافة حق ، ولا بد من عرفاء ، ولكن العريف بمنزلة قبيحة) .

مصنف ابن أبي شيبة -ط اشبيليا
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
ابن علية عن غالب

٢٨٤٢٣ - ٢٧٢٥٣ - حَدَّثنا ابنُ عُلَيَّةَ، عَنْ غَالِبٍ قَالَ: إِنَّا لَجُلُوسٌ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ قَالَ: مَنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا بِسَلاَمٍ فَضَلَهُمْ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ. وَقَالَ: بَعَثَنِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، وَقَالَ: ائْتِهِ فَأَقْرِئْهُ السَّلاَمَ, وَقُلْ لَهُ: هُوَ يَطْلُبُ إِلَيْك أَنْ تَجْعَلَ لَهُ الْعِرَافَةُ مِنْ بَعْد، قَالَ: الْعِرَافَةُ حَقٌّ، الْعِرَافَةُ حَقٌّ، وَلاَ بُدَّ مِنْ عُرَفَاءَ، وَلَكِن الْعَرِيفُ بِمَنْزِلَةٍ قَبِيحَةٍ.

مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
ابن علية عن غالب

٢٦٧١٧ - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ غَالِبٍ، قَالَ: إِنَّا لَجُلُوسٌ إِذْ رَجُلٌ دَخَلَ , فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§مَنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا بِسَلَامٍ فَضَلَهُمْ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ» ، وَقَالَ: بَعَثَنِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَقَالَ: ائْتِهِ فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ , وَقُلْ لَهُ: هُوَ يَطْلُبُ إِلَيْكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُ الْعِرَافَةَ مِنْ بَعْدِهِ، قَالَ: «الْعِرَافَةُ حَقٌّ، الْعِرَافَةُ حَقٌّ، وَلَابُدَّ مِنْ عُرَفَاءَ، وَلَكِنَّ الْعَرِيفُ بِمَنْزِلَةٍ قَبِيحَةٍ»

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
ابن علية عن غالب

٢٨٤٢٣ - حدثنا ابن علية عن غالب قال: إنا لجلوس إذ (دخل رجل) (¬١) فقال: حدثني أبي عن جدي أن النبي ﷺ قال: "من ابتدأ قومًا بسلام فضلهم بعشر ⦗٥٣٨⦘ حسنات"، وقال: بعثني أبي إلى رسول اللَّه ﷺ وقال: ائته فأقرئه السلام وقل له: هو يطلب إليك أن تجعل له العرافة من بعده قال: "العرافة حق، العرافة حق، ولا بد من عرفاء، ولكن العريف بمنزلة قبيحة" (¬٢).

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
ابن علية عن غالب

٢٦٧١٧ - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ غَالِبٍ، قَالَ: إِنَّا لَجُلُوسٌ إِذْ رَجُلٌ دَخَلَ , فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «مَنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا بِسَلَامٍ فَضَلَهُمْ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ»، وَقَالَ: بَعَثَنِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ , وَقَالَ: ائْتِهِ فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ , وَقُلْ لَهُ: هُوَ يَطْلُبُ إِلَيْكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُ الْعِرَافَةَ مِنْ بَعْدِهِ، قَالَ: «الْعِرَافَةُ حَقٌّ، الْعِرَافَةُ حَقٌّ، وَلَابُدَّ مِنْ عُرَفَاءَ، وَلَكِنَّ الْعَرِيفُ بِمَنْزِلَةٍ قَبِيحَةٍ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.