" الْعِرَافَةُ حَقٌّ , الْعِرَافَةُ حَقٌّ , وَلا بُدَّ مِنْ عُرَفَاءَ , وَلَكِنِ الْعَرِيفُ بِمَنْزِلَةٍ قَبِيحَةٍ "
" الْعِرَافَةُ حَقٌّ , الْعِرَافَةُ حَقٌّ , وَلا بُدَّ مِنْ عُرَفَاءَ , وَلَكِنِ الْعَرِيفُ بِمَنْزِلَةٍ قَبِيحَةٍ "
٢٧٢٣٧- حَدَّثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ غَالِبٍ قَالَ: إِنَّا لَجُلُوسٌ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ قَالَ: مَنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا بِسَلاَمٍ فَضَلَهُمْ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ. وَقَالَ: بَعَثَنِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، وَقَالَ: ائْتِهِ فَأَقْرِئْهُ السَّلاَمَ, وَقُلْ لَهُ: هُوَ يَطْلُبُ إِلَيْك أَنْ تَجْعَلَ لَهُ الْعِرَافَةُ مِنْ بَعْد، قَالَ: الْعِرَافَةُ حَقٌّ، الْعِرَافَةُ حَقٌّ، وَلاَ بُدَّ مِنْ عُرَفَاءَ، وَلَكِن الْعَرِيفُ بِمَنْزِلَةٍ قَبِيحَةٍ. .
٢٧٢٥٣- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ غَالِبٍ قَالَ : إنَّا لَجُلُوسٌ إذْ رَجُلٌ دَخَلَ فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا بِسَلاَمٍ فَضَلَهُمْ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ . وَقَالَ : بَعَثَنِي أَبِي إلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ ائْتِهِ فَأُقْرِئْهُ السَّلاَمَ , وَقُلْ لَهُ هُوَ يَطْلُبُ إلَيْك أَنْ تَجْعَلَ لَهُ الْعِرَافَةُ مِنْ بَعْد ، قَالَ : الْعِرَافَةُ حَقٌّ ، الْعِرَافَةُ حَقٌّ ، وَلاَ بُدَّ مِنْ عُرَفَاءَ ، وَلَكِنَ الْعَرِيفُ بِمَنْزِلَةٍ قَبِيحَةٍ. (٩/١٢٣) .
(العرافة حق ، العرافة حق ، ولا بد من عرفاء ، ولكن العريف بمنزلة قبيحة) .
٢٨٤٢٣ - ٢٧٢٥٣ - حَدَّثنا ابنُ عُلَيَّةَ، عَنْ غَالِبٍ قَالَ: إِنَّا لَجُلُوسٌ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ قَالَ: مَنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا بِسَلاَمٍ فَضَلَهُمْ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ. وَقَالَ: بَعَثَنِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، وَقَالَ: ائْتِهِ فَأَقْرِئْهُ السَّلاَمَ, وَقُلْ لَهُ: هُوَ يَطْلُبُ إِلَيْك أَنْ تَجْعَلَ لَهُ الْعِرَافَةُ مِنْ بَعْد، قَالَ: الْعِرَافَةُ حَقٌّ، الْعِرَافَةُ حَقٌّ، وَلاَ بُدَّ مِنْ عُرَفَاءَ، وَلَكِن الْعَرِيفُ بِمَنْزِلَةٍ قَبِيحَةٍ.
٢٦٧١٧ - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ غَالِبٍ، قَالَ: إِنَّا لَجُلُوسٌ إِذْ رَجُلٌ دَخَلَ , فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «§مَنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا بِسَلَامٍ فَضَلَهُمْ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ» ، وَقَالَ: بَعَثَنِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَقَالَ: ائْتِهِ فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ , وَقُلْ لَهُ: هُوَ يَطْلُبُ إِلَيْكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُ الْعِرَافَةَ مِنْ بَعْدِهِ، قَالَ: «الْعِرَافَةُ حَقٌّ، الْعِرَافَةُ حَقٌّ، وَلَابُدَّ مِنْ عُرَفَاءَ، وَلَكِنَّ الْعَرِيفُ بِمَنْزِلَةٍ قَبِيحَةٍ»
٢٨٤٢٣ - حدثنا ابن علية عن غالب قال: إنا لجلوس إذ (دخل رجل) (¬١) فقال: حدثني أبي عن جدي أن النبي ﷺ قال: "من ابتدأ قومًا بسلام فضلهم بعشر ⦗٥٣٨⦘ حسنات"، وقال: بعثني أبي إلى رسول اللَّه ﷺ وقال: ائته فأقرئه السلام وقل له: هو يطلب إليك أن تجعل له العرافة من بعده قال: "العرافة حق، العرافة حق، ولا بد من عرفاء، ولكن العريف بمنزلة قبيحة" (¬٢).
٢٦٧١٧ - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ غَالِبٍ، قَالَ: إِنَّا لَجُلُوسٌ إِذْ رَجُلٌ دَخَلَ , فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «مَنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا بِسَلَامٍ فَضَلَهُمْ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ»، وَقَالَ: بَعَثَنِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ , وَقَالَ: ائْتِهِ فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ , وَقُلْ لَهُ: هُوَ يَطْلُبُ إِلَيْكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُ الْعِرَافَةَ مِنْ بَعْدِهِ، قَالَ: «الْعِرَافَةُ حَقٌّ، الْعِرَافَةُ حَقٌّ، وَلَابُدَّ مِنْ عُرَفَاءَ، وَلَكِنَّ الْعَرِيفُ بِمَنْزِلَةٍ قَبِيحَةٍ»