فَانْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ ، فَاسْتَرْجَعَ , فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ , تَسْتَرْجِعُ عَلَى سَيْرٍ ؟ قَالَ : " مَا بِي إِلا أَنْ تَكُونَ السُّيُورُ كَثِيرَةً ، وَلَكِنَّهَا مُصِيبَةٌ "
٢٧١٦٧- حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ دِينَارٍ التَّمَّارِ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ يَمْشِي مَعَ نَاسٍ مِن أَصْحَابِهِ ذَاتَ يَوْمٍ فَانْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فَاسْتَرْجَعَ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، تَسْتَرْجِعُ عَلَى سَيْرٍ؟ قَالَ: مَا بِي أن لاَ تَكُونَ السُّيُورُ كَثِيرة وَلَكِنَّهَا مُصِيبَةٌ. .
٢٧١٨٣- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ , قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دِينَارٍ التَّمَّارِ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللهِ يَمْشِي مَعَ نَاسٍ مِن أَصْحَابِهِ ذَاتَ يَوْمٍ فَانْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فَاسْتَرْجَعَ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، تَسْتَرْجِعُ عَلَى سَيْرٍ ؟ قَالَ : مَا بِي أن لاَ تَكُونَ السُّيُورُ كَثِيرًا وَلَكِنَّهَا مُصِيبَةٌ. (٩/١٠٨) .
٢٨٣٥١ - ٢٧١٨٣ - حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ, قَالَ: حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ دِينَارٍ التَّمَّارِ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ يَمْشِي مَعَ نَاسٍ مِن أَصْحَابِهِ ذَاتَ يَوْمٍ فَانْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فَاسْتَرْجَعَ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، تَسْتَرْجِعُ عَلَى سَيْرٍ؟ قَالَ: مَا بِي أن لاَ تَكُونَ السُّيُورُ كَثِيرة وَلَكِنَّهَا مُصِيبَةٌ.
٢٦٦٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بن دِينَارٍ التَّمَّارِ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَمْشِي مَعَ أَصْحَابِهِ ذَاتَ يَوْمٍ، فَانْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فَاسْتَرْجَعَ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، تَسْتَرْجِعُ عَلَى سَيْرٍ؟ قَالَ: «§مَا بِيَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ السُّيُورُ كَثِيرًا، وَلَكِنَّهَا مُصِيبَةٌ»
٢٨٣٥١ - حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا سفيان (بن) (¬١) دينار التمار عن عون بن عبد اللَّه قال: كان عبد اللَّه يمشي مع (ناس من) (¬٢) أصحابه ذات يوم فانقطع شسع نعله فاسترجع، فقال له بعض القوم: يا أبا عبد الرحمن تسترجع على سير؟ قال: ما بي إلا أن تكون السيور (كثيرة) (¬٣) ولكنها مصيبة (¬٤).
٢٦٦٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بن دِينَارٍ التَّمَّارِ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَمْشِي مَعَ أَصْحَابِهِ ذَاتَ يَوْمٍ، فَانْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فَاسْتَرْجَعَ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، تَسْتَرْجِعُ عَلَى سَيْرٍ؟ قَالَ: «مَا بِيَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ السُّيُورُ كَثِيرًا، وَلَكِنَّهَا مُصِيبَةٌ»
220 - فِي الرَّجُلِ يَنْقَطِعُ شِسْعُهُ فَيَسْتَرْجِعُ 27183 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دِينَارٍ التَّمَّارِ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
كَانَ عَبْدُ اللهِ يَمْشِي مَعَ نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَانْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فَاسْتَرْجَعَ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ! تَسْتَرْجِعُ عَلَى سَيْرٍ ؟ قَالَ : مَا بِي [أَنْ لَا] تَكُونَ السُّيُورُ كَثِيرَةً وَلَكِنَّهَا مُصِيبَةٌ .
كذا في طبعة دار القبلة وطبعة دار الرشد ، والصواب : ( سفيان بن دينار التمار ) وينظر ترجمته في التهذيبين كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: إلا أن .