" مَنْ زَافَتْ عَلَيْهِ وَرِقُهُ فَلَا يُحَالِفِ النَّاسَ أَنَّهَا طَيِّبَةٌ , وَلَكِنْ لِيَخْرُجَ بِهَا إلَى السُّوقِ ، فَلْيَقُلْ : مَنْ يَبِيعنِي هَذِهِ الدَّرَاهِمَ الزُّيُوفَ بِنَحْوِ ثَوْبٍ أَوْ حَاجَةٍ مِنْ حَاجَتِهِ "
٢٣٣٣٩- حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، سَمِعَ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنِ الْخَطَّاب: مَنْ زَافَتْ عَلَيْهِ وَرِقُهُ فَلاَ يُحَالِفَ النَّاسَ إِنَّهَا طَيِّبَةٌ، وَلَكِنْ لِيَخْرُجَ بِهَا إِلَى السُّوقِ فَلْيَقُلْ: مَنْ يَبِيعُنِي بِهَذِهِ الدَّرَاهِمَ الزُّيُوفَ سَحْقِ ثَوْبٍ، أَوْ حَاجَةً مِنْ حَاجَتِهِ.
٢٣٣٥٦- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، سَمِعَ ابْنَ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنِ الْخَطَّاب : مَنْ زَافَتْ عَلَيْهِ وَرِقُهُ فَلاَ يُحَالِفَ النَّاسَ إنَّهَا طَيِّبَةٌ ، وَلَكِنْ لِيَخْرُجَ بِهَا إلَى السُّوقِ فَلْيَقُلْ : مَنْ يَبِيعُنِي بهَذِهِ الدَّرَاهِمَ الزُّيُوفَ سَحْقِ ثَوْبٍ ، أَوْ حَاجَةً مِنْ حَاجَتِهِ.
٢٤٣٩٦ - ٢٣٣٥٦ - حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَينَةَ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، سَمِعَ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنِ الْخَطَّاب: مَنْ زَافَتْ عَلَيهِ وَرِقُهُ فَلاَ يُحَالِفَ النَّاسَ إِنَّهَا طَيِّبَةٌ، وَلَكِنْ لِيَخْرُجَ بِهَا إِلَى السُّوقِ فَلْيَقُلْ: مَنْ يَبِيعُنِي بِهَذِهِ الدَّرَاهِمَ الزُّيُوفَ سَحْقِ ثَوْبٍ، أَوْ حَاجَةً مِنْ حَاجَتِهِ.
٢٢٩٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، سَمِعَ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: "§مَنْ زَافَتْ عَلَيْهِ وَرِقُهُ، فَلَا يُحَالِفِ النَّاسَ أَنَّهَا طَيِّبَةٌ، وَلَكِنْ لِيَخْرُجَ بِهَا إِلَى السُّوقِ فَلْيَقُلْ: مَنْ يَبِيعُنِي هَذِهِ الدَّرَاهِمَ الزُّيُوفَ بِنَحْوِ ثَوْبٍ أَوْ حَاجَةٍ مِنْ حَاجَتِهِ"
٢٤٣٩٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي فروة سمع ابن أبي ليلى قال: قال عمر: من زافت عليه وَرِقُه فلا (يحالف) (¬١) الناس أنها طيبة، ولكن ليخرج بها إلى السوق فليقل: من يبيعني هذه الدراهم الزيوف بنحو ثوب أو حاجة من حاجته (¬٢).
٢٢٩٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، سَمِعَ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: " مَنْ زَافَتْ عَلَيْهِ وَرِقُهُ، فَلَا يُحَالِفِ النَّاسَ أَنَّهَا طَيِّبَةٌ، وَلَكِنْ لِيَخْرُجَ بِهَا إِلَى السُّوقِ فَلْيَقُلْ: مَنْ يَبِيعُنِي هَذِهِ الدَّرَاهِمَ الزُّيُوفَ بِنَحْوِ ثَوْبٍ أَوْ حَاجَةٍ مِنْ حَاجَتِهِ "
434 - فِي إِنْفَاقِ الدِّرْهَمِ الزَّيْفِ 23356 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ سَمِعَ ابْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ : قَالَ عُمَرُ [بْنُ الْخَطَّابِ] :
مَنْ زَافَتْ عَلَيْهِ وَرِقُهُ فَلَا يُحَالِفِ النَّاسَ : إِنَّهَا طَيِّبَةٌ ، وَلَكِنْ لِيَخْرُجْ بِهَا إِلَى السُّوقِ فَلْيَقُلْ : مَنْ يَبِيعُنِي بِهَذِهِ الدَّرَاهِمِ الزُّيُوفِ سَحْقَ ثَوْبٍ أَوْ حَاجَةً مِنْ حَاجَتِهِ I " .
ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أنها . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: هذه . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بنحو .