مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

" أَبْدَأُ بِالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ , أَوْ أَبْدَأُ بِالْمَرْوَةِ قَبْلَ الصَّفَا , أَوْ أُصَلِّي قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ , أَوْ أَطُوفَ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ , أَوْ أَذْبَحَ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ , أَوْ أَحْلِقَ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : خُذْ ذَلِكَ مِنْ قِبَلِ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يُحْفَظَ , قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ‏ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ وَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ‏ وَلا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ , فَقَالَ : بِالذَّبْحِ قَبْلَ الْحَلْقِ , وَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ‏ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ فَالطَّوَافُ قَبْلَ الصَّلَاةِ "

تبارك وتعالى : * (طهر بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود) * فالطواف قبل الصلاة.

تَبَارَكَ وَتَعَالَى طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ فَالطَّوَافُ قَبْلَ الصَّلَاةِ" حَدَّثَنَا

١٥٣٢٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس أن رجلًا أتاه فقال: يا أبا عباس أبدأ بالصفا قبل المروة، (أو أبدأ بالمروة) (¬١) قبل الصفا؟، أو أصلي قبل أن أطوف (أو أطوف) (¬٢) قبل أن أصلي، ⦗٤٠٠⦘ أو أذبح قبل أن أحلق؟، أو أحلق قبل أن أذبح؟ فقال ابن عباس: خذ ذلك من قبل القرآن فإنه أجدر أن يحفظ، قال اللَّه (تبارك) (¬٣) وتعالى: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ (¬٤) [البقرة: ١٥٨]، فالصفا قبل المروة وقال (تبارك) (¬٥) وتعالى: ﴿وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ﴾ [البقرة: ١٩٦]، فقال (بالذبح) (¬٦): قبل الحلق (وقال) (¬٧) ﵎ (¬٨): ﴿(طَهِّرْ) (¬٩) بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ﴾ [الحج: ٢٦]، فالطواف قبل الصلاة (¬١٠).

﵎: طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ فَالطَّوَافُ قَبْلَ الصَّلَاةِ " حَدَّثَنَا