مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مصنف ابن ابي شيبه
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

لَمَّا قَدِمَ الْبَصْرَةَ رَأَى قَيْسَ بْنَ عَبَّادٍ وَعَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ ، أَوْ قَالَ : خَلُوقٍ ، قَالَ : فَنَظَرَ إلَيْهِ فَانْطَلَقَ يَغْسِلُهُ ، ثُمَّ جَاءَ ، فَقَالَ الْأَشْعَرِيُّ : " مَا أَسْرَعُ مَا أَعْتبَ هَذَا "

مصنف ابن أبي شيبة (الفكر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو داود عن ابن عون عن محمد أن الاشعري لما قدم البصرة رأى قيس بن عباد وعليه أثر صفرة أو عن خلوقليس من الرواة: فنظر إليه فانطلق يغسله ثم جاء

الاشعري : ما أسرع ما أعفيت هذا.

مصنف ابن أبي شيبة
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو داود عن ابن عون عن محمد

١٧٦٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّ الْأَشْعَرِيَّ، لَمَّا قَدِمَ الْبَصْرَةَ رَأَى قَيْسَ بْنَ عَبَّادٍ وَعَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ، أَوْ قَالَ: خَلُوقٍ، قَالَ: فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَانْطَلَقَ يَغْسِلُهُ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: الْأَشْعَرِيُّ: «§مَا أَسْرَعَ مَا أَعْفَيْتَ هَذَا»

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو داود عن ابن عون عن محمد أن الأشعري لما قدم البصرة رأى قيس بن عباد وعليه أثر صفرة -أو عن خلوق عن الأشعري: ما أسرع ما (أعتب) هذاليس من الرواة: فنظر إليه فانطلق (يغسله) (ثم) جاء

١٨٦١٧ - حدثنا أبو داود عن ابن عون عن محمد أن الأشعري لما قدم البصرة رأى (¬١) قيس بن عباد وعليه أثر صفرة -أو قال: خلوق- قال: فنظر إليه فانطلق (يغسله) (¬٢) (ثم) (¬٣) جاء، فقال الأشعري: ما أسرع ما (أعتب) (¬٤) هذا (¬٥).

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو داود عن ابن عون عن محمد

١٧٦٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، أَنَّ الْأَشْعَرِيَّ، لَمَّا قَدِمَ الْبَصْرَةَ رَأَى قَيْسَ بْنَ عَبَّادٍ وَعَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ، أَوْ قَالَ: خَلُوقٍ، قَالَ: فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَانْطَلَقَ يَغْسِلُهُ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: الْأَشْعَرِيُّ: «مَا أَسْرَعَ مَا أَعْفَيْتَ هَذَا»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.