نِسْوَةً كُنَّ بِالشَّامِ فَأَشِرْنَ وَبَطَرْنَ وَلَعِبْنَ الْحُزَّقَةِ فَرَكِبَتْ وَاحِدَةٌ الْأُخْرَى وَنَخَسَتِ الْأُخْرَى فَأَذْهَبَتْ عُذْرَتَهَا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، وَقَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ ؟ فَقَالَا : " عَلَيْهِنَّ الدِّيَةُ وَتَرْفَعُ نَصِيبَ وَاحِدَةٍ "
١٧٧٥٠- حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ؛ أَنَّ نِسْوَةً كُنَّ بِالشَّامِ, فَأَشِرْنَ وَبَطِرن وَلَعِبْنَ الْحُزُقَّةَ, فَرَكِبَتْ وَاحِدَةٌ الأُخْرَى, وَنَخَسَتِ الأُخْرَى, فَأَذْهَبَتْ عُذْرَتَهَا, فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ, فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ وَقَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ, فَقَالاَ: عَلَيْهِنَّ الدِّيَةُ, وَيُرْفَعُ نَصِيبَ وَاحِدَةٍ, وَقَالَ ابْنُ معقل: يُرَى مِنْ نَطَفِهَا إِلَى نَاخِسَتِهَا، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ: وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ وَلَهَا عُقْرُهَا. (٤/٣٧٣:٢) .
١٧٧٦١- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ , عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي بِشْرٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ ؛ أَنَّ نِسْوَةً كُنَّ بِالشَّامِ , فَأَشِرْنَ وَبَطِرن وَلَعِبْنَ الْحُزُقَّةَ , فَرَكِبَتْ وَاحِدَةٌ الأُخْرَى , وَنَخَسَتِ الأُخْرَى , فَأَذْهَبَتْ عُذْرَتَهَا , فَرُفِعَ ذَلِكَ إلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ , فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ وَقَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ , فَقَالاَ : عَلَيْهِنَّ الدِّيَةُ , وَيُرْفَعُ نَصِيبَ وَاحِدَةٍ , وَقَالَ ابْنُ مُغَفَّلٍ : يَرَى مِنْ نَطَفِهَا إلَى نَاخِسَتِهَا ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ وَلَهَا عُقْرُهَا. (٤/٣٧٣:٢) .
١٨٣٨٤- ١٧٧٦١- حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ, عَنْ أَبِي بِشْرٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ؛ أَنَّ نِسْوَةً كُنَّ بِالشَّامِ, فَأَشِرْنَ وَبَطِرن وَلَعِبْنَ الْحُزُقَّةَ, فَرَكِبَتْ وَاحِدَةٌ الأُخْرَى, وَنَخَسَتِ الأُخْرَى, فَأَذْهَبَتْ عُذْرَتَهَا, فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ, فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ وَقَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ, فَقَالاَ: عَلَيهِنَّ الدِّيَةُ, وَيُرْفَعُ نَصِيبَ وَاحِدَةٍ.
١٧٤٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ نِسْوَةً كُنَّ بِالشَّامِ، فَأَشَرْنَ، وَنَظَرْنَ، وَلَعِبْنَ الْخِرْقَةَ، فَرَكِبَتْ وَاحِدَةٌ الْأُخْرَى وَبَجَسَتِ الْأُخْرَى، فَأَذْهَبَتْ عُذْرَتَهَا فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ، وَقَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ فَقَالَا: «§عَلَيْهِنَّ الدِّيَةُ، وَتَرْفَعُ نَصِيبَ وَاحِدَةٍ» وَقَالَ ابْنُ مُغَفَّلٍ: «يَرَى مِنْ نُطَفِهَا إِلَى بَاجِسَتِهَا» . وَقَالَ الشَّعْبِيُّ: وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ، وَلَهَا عُقْرُهَا
١٨٣٨٤ - حدثنا أبو داود الطيالسي عن حماد بن سلمة عن أبي (بشر) (¬١) عن الشعبي أن نسوة (كن) (¬٢) بالشام فأشرن و (بطرن) (¬٣) (ولعبن) (¬٤) (الحزقة) (¬٥) فركبت واحدة الأخرى و (نخست) (¬٦) (الأخرى) (¬٧) فأذهبت (عذرتها) (¬٨) (فرفع) (¬٩) ذلك إلى عبد الملك بن مروان فسأل عن ذلك فضالة بن عبيد وقبيصة بن (ذؤيب) (¬١٠) فقالا: عليهن الدية و (ترفع) (¬١١) نصيب واحدة (¬١٢).
١٧٤٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ نِسْوَةً كُنَّ بِالشَّامِ، فَأَشَرْنَ، وَنَظَرْنَ، وَلَعِبْنَ الْخِرْقَةَ، فَرَكِبَتْ وَاحِدَةٌ الْأُخْرَى وَبَجَسَتِ الْأُخْرَى، فَأَذْهَبَتْ عُذْرَتَهَا فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ، وَقَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ فَقَالَا: «عَلَيْهِنَّ الدِّيَةُ، وَتَرْفَعُ نَصِيبَ وَاحِدَةٍ» وَقَالَ ابْنُ مُغَفَّلٍ: «يَرَى مِنْ نُطَفِهَا إِلَى بَاجِسَتِهَا». وَقَالَ الشَّعْبِيُّ: وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ، وَلَهَا عُقْرُهَا
17761 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ
أَنَّ نِسْوَةً كُنَّ بِالشَّامِ فَأَشَرْنَ وَبَطِرْنَ وَلَعِبْنَ الْحِزْقَةَ فَرَكِبَتْ وَاحِدَةٌ الْأُخْرَى وَنَخَسَتِ الْأُخْرَى فَأَذْهَبَتْ عُذْرَتَهَا فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ وَقَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ فَقَالَا : عَلَيْهِنَّ الدِّيَةُ وَيُرْفَعُ نَصِيبُ وَاحِدَةٍ ، وَقَالَ ابْنُ مَعْقِلٍ : يُرَى مَنْ نَطَفَهَا إِلَى نَاخِسَتِهَا ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ وَلَهَا عُقْرُهَا .
كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وترفع . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: باجستها .