مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة

أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ ؛ لِرَفْعِ خَسِيسَتِهِ وَإِنِّي كَرِهْتُ ذَلِكَ , فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ : انْتَظِرِي حَتَّى يَأْتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إلَى أَبِيهَا , فَجَعَلَ الْأَمْرَ إلَيْهَا , فَقَالَتْ : أَمَّا إذَا كَانَ الْأَمْرُ إلَيَّ فَقَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي , إنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَعْلَمَ هَلْ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ ؟ "

١٦٢١٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ (١) ، عَنْ كَهْمَسٍ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ: جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى عَائِشَةَ, فَقَالَتْ: إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي من ابْنَ أَخِيهِ لِيَرْفَعَ بي خَسِيسَته وَإِنِّي كَرِهْت ذَلِكَ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: انْتَظِرِي حَتَّى يَأْتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ أَرْسَلَ إِلَى أَبِيهَا، فَجَعَلَ الأَمْرَ إلَيْهَا، فَقَالَتْ: أَمَّا إِذَا كَانَ الأَمْرُ إِلَيَّ فَقَدْ أَجَزْت مَا صَنَعَ أَبِي، إِنَّمَا أَرَدْت أَنْ أَعْلَمَ هَلْ لِلنِّسَاءِ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ؟. (٤/ ١٣٧:٢)

١٦٢٣٠- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ (١) ، عَنْ كَهْمَسٍ , عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ : جَاءَتْ فَتَاةٌ إلَى عَائِشَةَ , فَقَالَتْ : إنَّ أَبِي زَوَّجَنِي من ابْنَ أَخِيهِ لِيَرْفَعَ بي خَسِيسَتِهِ وَإِنِّي كَرِهْت ذَلِكَ ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ : انْتَظِرِي حَتَّى يَأْتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إلَى أَبِيهَا ، فَجَعَلَ الأَمْرَ إلَيْهَا ، فَقَالَتْ : أَمَّا إذَا كَانَ الأَمْرُ إلَيَّ فَقَدْ أَجَزْت مَا صَنَعَ أَبِي ، إنَّمَا أَرَدْت أَنْ أَعْلَمَ هَلْ لِلنِّسَاءِ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ ؟. (٤/١٣٧:٢)

أما إذا كان الامر إلي فقد أجزت ما صنع أبي ، إنما أردت أن أعلم هل للنساء من الامر شئ أم لا ؟.

١٦٧٣٤- ١٦٢٣٠ - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ (١) ، عَنْ كَهْمَسٍ, عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ: جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى عَائِشَةَ, فَقَالَتْ: إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي من ابْنَ أَخِيهِ لِيَرْفَعَ بي خَسِيسَته وَإِنِّي كَرِهْت ذَلِكَ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: انْتَظِرِي حَتَّى يَأْتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ أَرْسَلَ إِلَى أَبِيهَا، فَجَعَلَ الأَمْرَ إلَيْهَا، فَقَالَتْ: أَمَّا إِذَا كَانَ الأَمْرُ إِلَيَّ فَقَدْ أَجَزْت مَا صَنَعَ أَبِي، إِنَّمَا أَرَدْت أَنْ أَعْلَمَ هَلْ لِلنِّسَاءِ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ؟.

أَمَّا إِذَا كَانَ الْأَمْرُ إِلَيَّ فَقَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي، إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَعْلَمَ هَلْ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَمْ لَا»

١٦٧٣٤ - حدثنا (حماد بن أسامة) (¬١) عن (كهمس) (¬٢) عن ابن بريدة (قال) (¬٣): جاءت (فتاة) (¬٤) إلى عائشة فقالت: (إن) (¬٥) أبي زوجني (من) (¬٦) ابن أخيه ⦗١٧٧⦘ (ليرفع) (¬٧) خسيسته وإني كرهت ذلك، فقالت لها عائشة: (انتظري) (¬٨) حتى (يأتي) (¬٩) رسول اللَّه ﷺ (¬١٠)، فلما جاء رسول اللَّه ﷺ أرسل إلى أبيها، فجعل الأمر إليها، (فقالت) (¬١١): أما إذا كان الأمر إلي فقد (أجزت) (¬١٢) ما صنع أبي، إنما أردت (أن) (¬١٣) أعلم هل للنساء من الأمر شيء (¬١٤) (¬١٥).

أَمَّا إِذَا كَانَ الْأَمْرُ إِلَيَّ فَقَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي، إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَعْلَمَ هَلْ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَمْ لَا»