الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، الزَّائِدُ وَالْمُسْتَزِيدُ فِي النَّارِ "
الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، الزَّائِدُ وَالْمُسْتَزِيدُ فِي النَّارِ "
١٥٣٨٤ - أخبرنا عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ (١) ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: خَرَجْتُ، فَلَقِيَنِي أَبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ بِخَلْخَالَيْنِ، فَابْتَعْتُهُمَا مِنْهُ، فَوَضَعْتُهُمَا فِي كِفَّةِ المِيزَانِ، وَوَضَعْتُ (٢) فِي كِفَّةِ المِيزَانِ، فَرَجَحَ، قُلْتُ: أَنَا أُحِلُّهُ لَكَ، قَالَ: وَإِنْ أَحْلَلْتَهُ لِي، فَإِنَّ اللهَ لَمْ يُحْلِلْهُ لِي، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ، الزَّائِدُ وَالمُسْتَزِيدُ فِي النَّارِ.
١٤٥٦٩ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: خَرَجْتُ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ بِخُلْخَالَيْنِ، فَابْتَعْتُهُمَا مِنْهُ فَوَضَعْتُهُمَا فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ، وَوَضَعْتُ وَرِقِي فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ فَرَجَحَ، قُلْتُ: أَنَا أُحِلُّهُ لَكَ قَالَ: وَإِنْ أَحْلَلْتَهُ لِي فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُحْلِلْهُ لِي، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « §الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَزْنًا بِوَزْنٍ، الزَّائِدُ وَالْمُسْتَزِيدُ فِي النَّارِ» أَخْبَرَنَا
١٤٥٦٩ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: خَرَجْتُ فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ بِخُلْخَالَيْنِ، فَابْتَعْتُهُمَا مِنْهُ فَوَضَعْتُهُمَا فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ، وَوَضَعْتُ وَرِقِي فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ فَرَجَحَ، قُلْتُ: أَنَا أُحِلُّهُ لَكَ قَالَ: وَإِنْ أَحْلَلْتَهُ لِي فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُحْلِلْهُ لِي، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: « الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَزْنًا بِوَزْنٍ، الزَّائِدُ وَالْمُسْتَزِيدُ فِي النَّارِ» أَخْبَرَنَا
14569 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :
خَرَجْتُ ، فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ بِخَلْخَالَيْنِ ، فَابْتَعْتُهُمَا مِنْهُ . فَوَضَعْتُهُمَا فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ ، وَوَضَعْتُ وَرِقِي فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ فَرَجَحَ ، قُلْتُ : أَنَا أُحِلُّهُ لَكَ ! قَالَ : وَإِنْ أَحْلَلْتَهُ لِي فَإِنَّ اللهَ لَمْ يُحْلِلْهُ لِي ؛ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، الزَّائِدُ وَالْمُسْتَزِيدُ فِي النَّارِ .
كذا في طبعة المكتب الإسلامي ، والنسخة الخطية ، وفي مصادر التخريج : ( سلمة بن السائب ) وهو أخوه ، وقال الدارقطني في العلل : I "يرويه محمد بن السائب الكلبي ، واختلف عنه فيه ، فرواه عنه جماعة منهم : يعلى بن عبيد ، وأبو إسحاق الفزاري ، فقالوا : عن سلمة بن السائب ، عن أبي رافع ، وروى عن الثوري ، عن الكلبي ، فقال : عن أبي سلمة ، عن أبي رافعI " والله أعلم .