صحيح ابن خزيمه — ابن خزيمة

" مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ وَصَلَّى ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاةِ الأُخْرَى "

يَقُولُ: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ، وَصَلَّى، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الأُخْرَى. هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ. ٣- بَابُ ذِكْرِ فَضْلِ الوُضُوءِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا يَكُونُ بَعْدَهُ صَلَاةُ تَطَوُّعٍ، لَا يُحَدِّثُ المُصَلِّي فِيهَا نَفْسَهُ.

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، وَصَلَّى، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى" . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ. (٣) بَابُ ذِكْرِ فَضْلِ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا يَكُونُ بَعْدَهُ [٢ - ب] صَلَاةُ تَطَوُّعٍ لَا يُحَدِّثُ الْمُصَلِّي فِيهَا نَفْسَهُ]

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، وَصَلَّى ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الأُخْرَى هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ. ٣- بَابُ ذِكْرِ فَضْلِ الْوُضُوءِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا يَكُونُ بَعْدَهُ صَلاَةُ تَطَوُّعٍ ، لاَ يُحَدِّثُ الْمُصَلِّي فِيهَا نَفْسَهُ.

الأعظمي: إسناده صحيح

يَقُولُ: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ، وَصَلَّى، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الأُخْرَى. هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ. ٣- بَابُ ذِكْرِ فَضْلِ الوُضُوءِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا يَكُونُ بَعْدَهُ صَلاَةُ تَطَوُّعٍ، لاَ يُحَدِّثُ المُصَلِّي فِيهَا نَفْسَهُ.

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، وَصَلَّى، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى". هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ. (٣) بَابُ ذِكْرِ فَضْلِ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا يَكُونُ بَعْدَهُ [٢ - ب] صَلَاةُ تَطَوُّعٍ لَا يُحَدِّثُ الْمُصَلِّي فِيهَا نَفْسَهُ]

الأعظمي: إسناده صحيح