سنن الدارمي — الدارمي

حديث من سنة.كوم بنسخه · ١٠ نسخ · ٢٦ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
سنن الدارمي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

أَعْمَالَ النَّاسِ تُعْرَضُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ "

سنن الدارمي (ط البشائر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Wahb bin Jarir bin Hazim bin Zayd عن هشام عن يحيى عن عمر بن الحكم بن ثوبان أن مولى قدامة بن مظعون عن مولى أسامة

١٩٠٢- حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ أَنَّ مَوْلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلَى أُسَامَةَ حَدَّثَهُ قَالَ: كَانَ أُسَامَةُ يَرْكَبُ إِلَى مَالٍ لَهُ بِوَادِي الْقُرَى, فَيَصُومُ الإِثْنِينِ وَالْخَمِيسَ فِي الطَّرِيقِ, فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ تَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ فِي السَّفَرِ وَقَدْ كَبِرْتَ وَضَعُفْتَ، أَوْ رَقِقْتَ -؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ الله صَلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ الإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ, وَقَالَ: إِنَّ أَعْمَالَ النَّاسِ تُعْرَضُ يَوْمَ الإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ. (الإتحاف: ١٤٦) .

سنن الدارمي -ط أخرى
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Wahb bin Jarir bin Hazim bin Zayd عن هشام عن يحيى عن عمر بن الحكم بن ثوبان Y ان مولى قدامة بن مظعون عن ان مولى أسامة

١٧٥٠ - حدثنا وهب بن جرير حدثنا هشام عن يحيى عن عمر بن الحكم بن ثوبان Y ان مولى قدامة بن مظعون حدثه ان مولى أسامة حدثه قال كان أسامة يركب إلى مال له بوادي القرى فيصوم الإثنين والخميس في الطريق فقلت له لم تصوم الإثنين والخميس في السفر وقد كبرت وضعفت أو رققت فقال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصوم الإثنين والخميس وقال ان أعمال الناس تعرض يوم الإثنين والخميس K إسناده ضعيف فيه مجهولان

سنن الدارمي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Wahb bin Jarir bin Hazim bin Zayd عن هشام عن يحيى عن 'Umar bin al-Hakam bin Thuban عن مولى قدامة بن مظعون عن مولى أسامة

١٧٩١ - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، أَنَّ مَوْلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلَى أُسَامَةَ، حَدَّثَهُ قَالَ: كَانَ أُسَامَةُ يَرْكَبُ إِلَى مَالٍ لَهُ بِوَادِي الْقُرَى، فَيَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ - [١٠٩٧] - فِي الطَّرِيقِ، فَقُلْتُ لَهُ لِمَ تَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ فِي السَّفَرِ، وَقَدْ كَبِرْتَ وَضَعُفْتَ - أَوْ رَقِقْتَ -؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ، وَقَالَ: «إِنَّ §أَعْمَالَ النَّاسِ تُعْرَضُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ» [تعليق المحقق] إسناده ضعيف فيه مجهولان

سنن الدارمي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Wahb bin Jarir bin Hazim bin Zayd عن هشام عن يحيى عن 'Umar bin al-Hakam bin Thuban عن مولى قدامة بن مظعون عن مولى أسامة

١٧٧٦- ١٨٧٨- حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، أَنَّ مَوْلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ مَوْلَى أُسَامَةَ حَدَّثَهُ، قَالَ: كَانَ أُسَامَةُ يَرْكَبُ إِلَى مَالٍ لَهُ بِوَادِي الْقُرَى فَيَصُومُ الاِثْنِينِ وَالْخَمِيسَ فِي الطَّرِيقِ فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ تَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ فِي السَّفَرِ وَقَدْ كَبِرْتَ وَضَعُفْتَ، أَوْ رَقِقْتَ؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ يَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ وَقَالَ: إِنَّ أَعْمَالَ النَّاسِ تُعْرَضُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ.

سنن الدارمي ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Wahb bin Jarir bin Hazim bin Zayd عن هشام عن يحيى عن عمر بن الحكم بن ثوبان, أن مولى قدامة بن مظعون عن مولى أسامة

١٧٧٦- حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ, أَنَّ مَوْلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ مَوْلَى أُسَامَةَ حَدَّثَهُ, قَالَ: كَانَ أُسَامَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَرْكَبُ إِلَى مَالٍ لَهُ بِوَادِي الْقُرَى, فَيَصُومُ الاِثْنِينِ وَالْخَمِيسَ فِي الطَّرِيقِ, فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ تَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ فِي السَّفَرِ وَقَدْ كَبِرْتَ وَضَعُفْتَ, أَوْ رَقِقْتَ؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ يَصُومُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ (١) وَالْخَمِيسَ, وَقَالَ: إِنَّ أَعْمَالَ النَّاسِ تُعْرَضُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ. (الإتحاف: ١٤٦) , (البشائر: ١٩٠٢) .

مسند الدارمي ت الزهراني
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Wahb bin Jarir bin Hazim bin Zayd عن هشام عن يحيى عن 'Umar bin al-Hakam bin Thuban عن مولى قدامة بن مظعون عن مولى أسامة

إِنَّ أَعْمَالَ النَّاسِ تُعْرَضُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ» . [ب ١٦٩٩، د ١٧٩١، ع ١٧٥٠، ف ١٨٧٨، م ١٧٥٦] تحفة ١٢٦، إتحاف ١٤٦.

مسند الدارمي - ت حسين أسد
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Wahb bin Jarir bin Hazim bin Zayd عن هشام عن يحيى عن 'Umar bin al-Hakam bin Thuban عن مولى قدامة بن مظعون عن مولى أسامة

١٧٩١ - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، أَنَّ مَوْلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلَى أُسَامَةَ، حَدَّثَهُ قَالَ: كَانَ أُسَامَةُ يَرْكَبُ إِلَى مَالٍ لَهُ بِوَادِي الْقُرَى، فَيَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ ⦗١٠٩٧⦘ فِي الطَّرِيقِ، فَقُلْتُ لَهُ لِمَ تَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ فِي السَّفَرِ، وَقَدْ كَبِرْتَ وَضَعُفْتَ - أَوْ رَقِقْتَ -؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ، وَقَالَ: «إِنَّ أَعْمَالَ النَّاسِ تُعْرَضُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ» [تعليق المحقق] إسناده ضعيف فيه مجهولان

مسند الدارمي - ت الزهراني
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
Wahb bin Jarir bin Hazim bin Zayd عن هشام عن يحيى عن 'Umar bin al-Hakam bin Thuban عن مولى قدامة بن مظعون عن مولى أسامة

إِنَّ أَعْمَالَ النَّاسِ تُعْرَضُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ» (٣). [ب ١٦٩٩، د ١٧٩١، ع ١٧٥٠، ف ١٨٧٨، م ١٧٥٦] تحفة ١٢٦، إتحاف ١٤٦.

مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

41 - بَابٌ : فِي صِيَامِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ 1791 - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ ، أَنَّ مَوْلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ ، حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلَى أُسَامَةَ ، حَدَّثَهُ قَالَ :

كَانَ أُسَامَةُ يَرْكَبُ إِلَى مَالٍ لَهُ بِوَادِي الْقُرَى ، فَيَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ فِي الطَّرِيقِ . فَقُلْتُ لَهُ : لِمَ تَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ فِي السَّفَرِ ، وَقَدْ كَبِرْتَ وَضَعُفْتَ أَوْ رَقَقْتَ ؟ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ ، وَقَالَ : إِنَّ أَعْمَالَ النَّاسِ تُعْرَضُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
26 links, never merges
بلفظه
بمثله
  • الأحاديث المختارة — المقدسيمطوَّلًاأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ .
  • السنن للنسايي — النسائيكَانَ أُسَامَةُ يَرْكَبُ إِلَى مَالٍ لَهُ بِوَادِي الْقُرَى ، فَيَصُومُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ، قُلْتُ لَهُ :…
  • سننه الكبير — البيهقيأَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَرْكَبُ إِلَى مَالٍ لَهُ بِوَادِي الْقُرَى ، وَكَانَ يَصُومُ …
  • صحيح ابن خزيمه — ابن خزيمةمطوَّلًا٢١١٩ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ وَرَّاقٌ الْفِرْيَابِيِّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي أَب…
  • مسند أبي داود الطيالسي — الطيالسي٦٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْحَكَمِ …
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبل٢٢١٩٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثنا هِشَامٌ يَعْنِي الدَّسْتُوَائِيَّ حَدَّث…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبل٢٢٢٣١- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، أَخبَرنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ حَدَّثنا يَحْي…
بنحوه
  • الأحاديث المختارة — المقدسيمختصرًاكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ الْأَيَّامَ يَسْرُدُ حَتَّى يُقَالَ : لَا يُفْطِرُ ، وَيُفْط…
  • الأحاديث المختارة — المقدسيكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى لَا يَكَادَ أَنْ يُفْطِرَ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى لَا يَك…
  • السنن للنسايي — النسائيمطوَّلًا٢٧٩٧ - أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مَوْلًى …
  • السنن للنسايي — النسائيقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ تَصُومُ حَتَّى لَا تَكَادُ تُفْطِرُ ، وَتُفْطِرُ حَتَّى لَا تَكَادُ أَنْ تَصُومَ إِلّ…
  • المجتبى — النسائيقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ تَصُومُ حَتَّى لَا تَكَادُ تُفْطِرُ ، وَتُفْطِرُ حَتَّى لَا تَكَادُ أَنْ تَصُومَ ، …
  • سنن أبي داود — أبو داودأَعْمَالَ الْعِبَادِ تُعْرَضُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ ‏"
  • شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاويكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ يَوْمَيْنِ مِنْ كُلِّ جُمُعَةٍ ، لَا يَدَعُهُمَا ، فَقُلْتُ …
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبل٢٢١٥٨- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا أَبَانُ حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ،…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًا٢٢١٦٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثنا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ …
  • مسند البزار = البحر الزخار — البزارمطوَّلًا٢٦١٧ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ثَابِتُ…
  • مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبةأَنَّ : [مَوْلَى أُسَامَةَ حَدَّثَهُ : أَنَّ] أُسَامَةَ كَانَ يَخْرُجُ إِلَى مَالٍ لَهُ بِوَادِي الْقُرَى فَيَصُومُ الِا…
  • مصنف عبد الرزاق الصنعاني — عبد الرزاقمطوَّلًالا يَتْرُكُ صَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ، وَقَالَ : إِنَّهُمَا يَوْمَانِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الأَعْمَالُ ، فَأُحِبُّ أ…
بمعناه
  • الأحاديث المختارة — المقدسييَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْتُكَ تَصُومُ شَعْبَانَ صَوْمًا لَا تَصُومُهُ فِي شَيْءٍ مِنَ الشُّهُورِ إِلَّا فِي شَهْرِ رَمَضَ…
  • الأحاديث المختارة — المقدسيمطوَّلًاقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْتُكَ تَصُومُ شَعْبَانَ صَوْمًا لَا تَصُومُهُ فِي شَهْرٍ مِنَ الشُّهُورِ ؟ فَقَالَ : ذَاكَ…
  • السنن للنسايي — النسائيقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ ، قَالَ : ذَلِكَ…
  • المجتبى — النسائيقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ ! قَالَ : ذَلِكَ شَه…
  • شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاوي٣١٠٥ - حدثنا يزيد بن سنان، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: ثنا ثابت … فذكر بإسناده مثله. وزاد قال: وما رأيت رسول الله …
  • مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة" ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ ، بَيْنَ رَجَبٍ وَشَهْرِ رَمَضَانَ ، تُرْفَعُ فِيهِ أَعْمَالُ النَّاسِ ، فَأُحِ…