يُصَلِّي بِمِنًى أَوْ بِعَرَفَةَ ، فَمَرَرْتُ عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْتُ عَنْهَا وَتَرَكْتُهَا تَرْعَى، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ "
يُصَلِّي بِمِنًى أَوْ بِعَرَفَةَ ، فَمَرَرْتُ عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْتُ عَنْهَا وَتَرَكْتُهَا تَرْعَى، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ "
يُصَلِّي بِمِنًى، أَوْ بِعَرَفَةَ- فَمَرَرْتُ عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ, فَنَزَلْتُ عَنْهَا, وَتَرَكْتُهَا تَرْعَى, وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ (١) . (الإتحاف: ٨٠١٦)
Y جئت انا والفضل يعني على أتان والنبي صلى الله عليه و سلم يصلي بمنى أو بعرفة فمررت على بعض الصف فنزلت عنها وتركتها ترعى ودخلت في الصف K إسناده صحيح
§يُصَلِّي بِمِنًى أَوْ بِعَرَفَةَ» ، فَمَرَرْتُ عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْتُ عَنْهَا وَتَرَكْتُهَا تَرْعَى، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ[تعليق المحقق] إسناده صحيح
يُصَلِّي بِمِنًى، أَوْ بِعَرَفَةَ، فَمَرَرْتُ عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْتُ عَنْهَا وَتَرَكْتُهَا تَرْعَى وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ.
يُصَلِّي بِمِنًى, أَوْ بِعَرَفَةَ, فَمَرَرْتُ عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ, فَنَزَلْتُ عَنْهَا وَتَرَكْتُهَا تَرْعَى, وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ (١) . (الإتحاف: ٨٠١٦) , (البشائر: ١٥٥٧) .
يُصَلِّي بِمِنًى أَوْ بِعَرَفَةَ ، فَمَرَرْتُ عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ، فَنَزَلْتُ عَنْهَا وَتَرَكْتُهَا تَرْعَى، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ" . [ب ١٣٨٧، د ١٤٥٥، ع ١٤١٥، ف ١٥٣٤، م ١٤٢١] تحفة ٥٨٣٤، إتحاف ٨٠١٦.
يُصَلِّي بِمِنًى أَوْ بِعَرَفَةَ»، فَمَرَرْتُ عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْتُ عَنْهَا وَتَرَكْتُهَا تَرْعَى، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ [تعليق المحقق] إسناده صحيح
يُصَلِّي بِمِنًى أَوْ بِعَرَفَةَ (٢)، فَمَرَرْتُ عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ، فَنَزَلْتُ عَنْهَا وَتَرَكْتُهَا تَرْعَى، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ " (٣). [ب ١٣٨٧، د ١٤٥٥، ع ١٤١٥، ف ١٥٣٤، م ١٤٢١] تحفة ٥٨٣٤، إتحاف ٨٠١٦.