سنن الدارمي — الدارمي

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٧ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
سنن الدارمي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

" يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَبِسُورَتَيْنِ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ، وَكَانَ يُسْمِعُنَا الْآيَةَ، وَكَانَ يُطِيلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مَا لَا يُطِيلُ فِي الثَّانِيَةِ، وَهَكَذَا فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ، وَهَكَذَا فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ "

سنن الدارمي (ط البشائر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
يزيد بن هارون عن همام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة, أن أباه

١٤٢٩- أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَبِسُورَتَيْنِ, وَفِي الأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ، وَكَانَ يُسْمِعُنَا الآيَةَ، وَكَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَةَ الأُولَى مَا لاَ يُطِيلُ فِي الثَّانِيَةِ, وَهَكَذَا فِي صَلاَةِ الْعَصْرِ, وَهَكَذَا فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ. (الإتحاف: ٤٠٤٢)

سنن الدارمي -ط أخرى
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
يزيد بن هارون عن همام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة أن أباه

١٢٩٣ - أخبرنا يزيد بن هارون انا همام ثنا يحيى بن أبي كثير حدثنا عبد الله بن أبي قتادة أن أباه حدثه Y أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقرأ في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر بأم الكتاب وبسورتين وفي الأخريين بأم الكتاب وكان يسمعنا الآية وكان يطيل في الركعة الأولى ما لا يطيل في الثانية وهكذا في صلاة العصر وهكذا في صلاة الغداة K إسناده صحيح

سنن الدارمي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
يزيد بن هارون عن همام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة أن أباه

١٣١٤- ١٤٠٧- أَخبَرَنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرَنا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَبِسُورَتَيْنِ وَفِي الأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ، وَكَانَ يُسْمِعُنَا الآيَةَ، وَكَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَةَ الأُولَى مَا لاَ يُطِيلُ فِي الثَّانِيَةِ وَهَكَذَا فِي صَلاَةِ الْعَصْرِ وَهَكَذَا فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ.

سنن الدارمي ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
يزيد بن هارون عن همام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة, أن أباه

١٣١٤- أَخبَرَنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرَنا هَمَّامٌ, قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ, أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَبِسُورَتَيْنِ, وَفِي الأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ, وَكَانَ يُسْمِعُنَا الآيَةَ, وَكَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَةَ الأُولَى مَا لاَ يُطِيلُ فِي الثَّانِيَةِ, وَهَكَذَا فِي صَلاَةِ الْعَصْرِ, وَهَكَذَا فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ. (الإتحاف: ٤٠٤٢) , (البشائر: ١٤٢٩) .

مسند الدارمي - ت الزهراني
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة

كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَبِسُورَتَيْنِ، وَفِي الأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ، وَكَانَ يُسْمِعُنَا الآيَةَ، وَكَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَةِ (٣) الأُولَى مَا لَا يُطِيلُ فِي الثَّانِيَةِ، وَهَكَذَا فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ، وَهَكَذَا فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ " (٤). [ب ١٢٦٨، د ١٣٣٠، ع ١٢٩٣، ف ١٤٠٧، م ١٢٩٦] تحفة ١٢١٠٨، إتحاف ٤٠٤٢.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.