سنن الدارمي — الدارمي

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٩ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
سنن الدارمي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

" يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِسُورَتَيْنِ مَعَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ، وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى "

سنن الدارمي (ط البشائر)
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو المغيرة عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة

١٤٢٧- أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِسُورَتَيْنِ مَعَهُمَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ وَصَلاَةِ الْعَصْرِ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى. (الإتحاف: ٤٠٤٢)

سنن الدارمي -ط أخرى
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو المغيرة عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة

١٢٩١ - أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه Y ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يقرأ بأم القرآن وسورتين معهما في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر وصلاة العصر ويسمعنا الآية أحيانا وكان يطول في الركعة الأولى K إسناده صحيح

سنن الدارمي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو المغيرة عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه

كَانَ «§يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِسُورَتَيْنِ مَعَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ، وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى» [تعليق المحقق] إسناده صحيح - [٨١٩] -

سنن الدارمي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو المغيرة عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه

١٣١٢- ١٤٠٥- أَخبَرَنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِسُورَتَيْنِ مَعَهُمَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ، وَصَلاَةِ الْعَصْرِ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى.

سنن الدارمي ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو المغيرة عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه

١٣١٢- أَخبَرَنا أَبُو الْمُغِيرَةِ, قَالَ: حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ, عَنْ يَحْيَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليهِ وسَلم كَانَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِسُورَتَيْنِ مَعَهَا (١) فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ, وَصَلاَةِ الْعَصْرِ, وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا, وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى. (الإتحاف: ٤٠٤٢) , (البشائر: ١٤٢٧) .

مسند الدارمي ت الزهراني
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو المغيرة عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه

يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِسُورَتَيْنِ مَعَهَا، فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ، وَصَلاَةِ الْعَصْرِ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَاناً، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى . [ب ١٢٦٧، د ١٣٢٨، ع ١٢٩١، ف ١٤٠٥، م ١٢٩٤] تحفة ١٢١٠٨، إتحاف ٤٠٤٢.

مسند الدارمي - ت حسين أسد
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو المغيرة عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه

كَانَ «يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِسُورَتَيْنِ مَعَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ، وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ أَحْيَانًا، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى» [تعليق المحقق] إسناده صحيح ⦗٨١٩⦘

مسند الدارمي - ت الزهراني
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو المغيرة عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه

كَانَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِسُورَتَيْنِ مَعَهَا، فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ، وَصَلَاةِ الْعَصْرِ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَاناً، وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى (١). [ب ١٢٦٧، د ١٣٢٨، ع ١٢٩١، ف ١٤٠٥، م ١٢٩٤] تحفة ١٢١٠٨، إتحاف ٤٠٤٢.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.