إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ ، فَإِنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ فَلْيَبْدَأْ مَعَ نَفْسِهِ بِمَنْ يَعُولُ ، ثُمَّ إِنْ وَجَدَ بَعْدَ ذَلِكَ فَضْلا فَلْيَتَصَدَّقْ عَلَى غَيْرِهِمْ "
إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ ، فَإِنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ فَلْيَبْدَأْ مَعَ نَفْسِهِ بِمَنْ يَعُولُ ، ثُمَّ إِنْ وَجَدَ بَعْدَ ذَلِكَ فَضْلا فَلْيَتَصَدَّقْ عَلَى غَيْرِهِمْ "
سَمِعَ بِذَلِكَ العَبدِ، فَبَاعَ العَبدَ، وَقَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ، فَإِنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ فَلْيَبْدَأْ مَعَ نَفْسِهِ بِمَنْ يَعُولُ، ثُمَّ إِنْ وَجَدَ بَعْدَ ذَلِكَ فَضْلاً فَلْيَتَصَدَّقْ عَلَى غَيْرِهِمْ. وَأَمَّا حَدِيثُ اللَّيْثِ بن سَعْدٍ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ:
سَمِعَ بِذَلِكَ العَبدِ، فَبَاعَ العَبدَ، وَقَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ، فَإِنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ فَلْيَبْدَأْ مَعَ نَفْسِهِ بِمَنْ يَعُولُ، ثُمَّ إِنْ وَجَدَ بَعْدَ ذَلِكَ فَضْلاً فَلْيَتَصَدَّقْ عَلَى غَيْرِهِمْ.١٠/٣٠٩ وَأَمَّا حَدِيثُ اللَّيْثِ بن سَعْدٍ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ:
إذا كان أحَدُكُم فقيرًا فليَبدأْ بنَفسِه، فإنْ كان له فضل فليَبدأْ مَعَ نَفسِه بمَن يَعولُ، ثُمَّ إنْ وجَدَ بعدَ ذَلِكَ فضلًا فليتَصَدَّقْ على غَيرِهِم" (٢) . وأمّا حَديثُ اللَّيثِ بنِ سَعدٍ عن أبى الزُّبَيرِ:
٢١٥٣٧ - فَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ , وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ , أنبأ الرَّبِيعُ , أنبأ الشَّافِعِيُّ , أنبأ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ , وَعَبْدُ الْمَجِيدِ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: إِنَّ أَبَا مَذْكُورٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ - [٥٢١] - كَانَ لَهُ غُلَامٌ قِبْطِيٌّ فَأَعْتَقَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ , وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ بِذَلِكَ الْعَبْدِ , فَبَاعَ الْعَبْدَ , وَقَالَ: § "إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ , فَإِنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ فَلْيَبْدَأْ مَعَ نَفْسِهِ بِمَنْ يَعُولُ , ثُمَّ إِنْ وَجَدَ بَعْدَ ذَلِكَ فَضْلًا فَلْيَتَصَدَّقْ عَلَى غَيْرِهِمْ" . وَأَمَّا حَدِيثُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ
إذا كان أحَدُكُم فقيرًا فليَبدأْ بنَفسِه، فإنْ كان له فضلٌ فليَبدأْ مَعَ نَفسِه بمَن يَعولُ، ثُمَّ إنْ وجَدَ بعدَ ذَلِكَ فضلًا فليَتَصَدَّقْ على غَيرِهِم" (¬٢). وأمّا حَديثُ اللَّيثِ بنِ سَعدٍ عن أبى الزُّبَيرِ: