السنن الكبري للبيهقي

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبري للبيهقي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

فُلانًا مَوْلَى أَبِيكَ تُوُفِّيَ ، وَإِنَّهُ أَمَرَنِي أَنْ أَدْفَعَ هَذَا إِلَيْكَ ، قَالَ : وَيْحَهُ ، أَلا أَنْفَقَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَجَاءَهُ رَسُولُ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ أَنِ ابْعَثْ إِلِيَّ بِمِيرَاثِهِ مِنْ مَوْلَى أَبِيهِ ، فَبَعَثَهُ إِلَيْهِ كُلَّهُ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لا يَرِثُ السَّائِبَةَ ، وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَعْتَقَهُ سَائِبَةً "

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو بكر أحمد بن على الحافظ عن إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني عن إسماعيل بن إبراهيم القطان عن الحسن بن عيسى عن ابن المبارك عن 'Abdullah bin 'Uqba al-Hnzly عن ابن هبيرة عن زياد ابن نعيم

الشيخُ رَحِمَه اللهُ: هذا إن صَحَّ يَدُلُّ على أنَّه كان لا يَراه حَرامًا؛ إذْ لَو رآه حَرامًا لَمَنَعَه مِن أخيه عاصِمٍ كما امتَنَعَ مِنه، ولَكِنَه استَحَدث التَّنَزُّهَ عنه، واللهُ أعلَمُ.

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو بكر أحمد بن علي الحافظ عن إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني عن إسماعيل بن إبراهيم القطان عن الحسن بن عيسى عن ابن المبارك عن 'Abdullah bin 'Uqba al-Hnzly عن ابن هبيرة عن (د ق) زياد بن نعيم الحضرمي

٢١٤٨٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ , أنبأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ , أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى , أنبأ ابْنُ الْمُبَارَكِ , أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُقْبَةَ , عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ , عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ , أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، كَانَ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ حِينَ جَاءَهُ رَجُلٌ بِحَقِيبَةِ وَرِقٍ , فَقَالُوا: إِنَّ فُلَانًا مَوْلَى أَبِيكَ تُوُفِّيَ , وَإِنَّهُ أَمَرَنِي أَنْ أَدْفَعَ هَذِهِ إِلَيْكَ , - [٥٠٩] - قَالَ: "وَيْحَهُ , §أَلَا أَنْفَقَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ" , فَجَاءَهُ رَسُولُ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ أَنِ ابْعَثْ إِلِيَّ بِمِيرَاثِهِ مِنْ مَوْلَى أَبِيهِ , فَبَعَثَهُ إِلَيْهِ كُلَّهُ , وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَرِثُ السَّائِبَةَ , وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَعْتَقَهُ سَائِبَةً. . قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: " هَذَا إِنْ صَحَّ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَاهُ حَرَامًا , إِذْ لَوْ رَآهُ حَرَامًا لَمَنَعَهُ مِنْ أَخِيهِ عَاصِمٍ , كَمَا امْتَنَعَ مِنْهُ , وَلَكِنَّهُ اسْتَحَبَّ التَّنَزُّهَ عَنْهُ , وَاللهُ أَعْلَمُ.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو بكر أحمد بن على الحافظ عن إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني عن إسماعيل بن إبراهيم القطان عن الحسن بن عيسى عن ابن المبارك عن 'Abdullah bin 'Uqba al-Hnzly عن ابن هبيرة عن زياد ابن نعيم

الشيخُ ﵀: هذا إن صَحَّ يَدُلُّ على أنَّه كان لا يَراه حَرامًا؛ إذْ لَو رآه حَرامًا لَمَنَعَه مِن أخيه عاصِمٍ كما امتَنَعَ مِنه، ولَكِنَّه استَحَدث التَّنَزُّهَ عنه، واللَّهُ أعلَمُ.

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
أبو بكر أحمد بن علي الحافظ عن إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني عن إسماعيل بن إبراهيم القطان عن الحسن بن عيسى عن ابن المبارك عن 'Abdullah bin 'Uqba al-Hnzly عن ابن هبيرة عن (د ق) زياد بن نعيم الحضرمي

٢١٤٨٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أنبأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، أنبأ ابْنُ الْمُبَارَكِ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، كَانَ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ حِينَ جَاءَهُ رَجُلٌ بِحَقِيبَةِ وَرِقٍ، فَقَالُوا: إِنَّ فُلَانًا مَوْلَى أَبِيكَ تُوُفِّيَ، وَإِنَّهُ أَمَرَنِي أَنْ أَدْفَعَ هَذِهِ إِلَيْكَ، ⦗٥٠٩⦘ قَالَ: " وَيْحَهُ، أَلَا أَنْفَقَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ "، فَجَاءَهُ رَسُولُ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ أَنِ ابْعَثْ إِلِيَّ بِمِيرَاثِهِ مِنْ مَوْلَى أَبِيهِ، فَبَعَثَهُ إِلَيْهِ كُلَّهُ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَرِثُ السَّائِبَةَ، وَكَانَ عُمَرُ ﵁ أَعْتَقَهُ سَائِبَةً. . قَالَ الشَّيْخُ ﵀: " هَذَا إِنْ صَحَّ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَاهُ حَرَامًا، إِذْ لَوْ رَآهُ حَرَامًا لَمَنَعَهُ مِنْ أَخِيهِ عَاصِمٍ، كَمَا امْتَنَعَ مِنْهُ، وَلَكِنَّهُ اسْتَحَبَّ التَّنَزُّهَ عَنْهُ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.