السنن الكبري للبيهقي

أَيُّمَا مُسْلِمٍ ضَافَ قَوْمًا فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ نَصْرُهُ حَتَّى يَأْخُذَ لَهُ بِقِرَاهُ مِنْ مَالِهِ وَزَرْعِهِ "

٢١٣٤٠- أَخبَرنا أَبو طَاهِرٍ الفَقِيهُ، أَنبَأَنا أَبو بَكْرٍ القَطَّانُ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن الحَسَنِ، حَدَّثنا أَبو جَابِرٍ مُحَمَّدُ بن عَبدِ المَلِكِ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن أَبِي الجُودِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بن المُهَاجِرِ أَنَّهُ سَمِعَ المِقْدَامَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: أَيُّمَا مُسْلِمٍ ضَافَ قَوْمًا فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ نَصْرُهُ حَتَّى يَأْخُذَ لَهُ بِقِرَاه مِنْ مَالِهِ وَزَرْعِهِ.

٢١٣٤٠- أَخبَرنا أَبو طَاهِرٍ الفَقِيهُ، أَنبَأَنا أَبو بَكْرٍ القَطَّانُ، حَدَّثنا عَلِيُّ بن الحَسَنِ، حَدَّثنا أَبو جَابِرٍ مُحَمَّدُ بن عَبدِ المَلِكِ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن أَبِي الجُودِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بن المُهَاجِرِ أَنَّهُ سَمِعَ المِقْدَامَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: أَيُّمَا مُسْلِمٍ ضَافَ قَوْمًا فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ نَصْرُهُ حَتَّى يَأْخُذَ لَهُ بِقِرَاه مِنْ مَالِهِ وَزَرْعِهِ.١٠/٢٧٠

أيُّما مُسلِمٍ ضافَ قَومًا فأصبَحَ الضَّيفُ مَحرومًا كان حَقًّا على كُلِّ مُسلِمٍ نَصرُه، حَتَّى يأخُذَ له بقِراه مِن مالِه وزَرعِه" (١) .

أيُّما مُسلِمٍ ضافَ قَومًا فأصبَحَ الضَّيفُ مَحرومًا كان حَقًّا على كُلِّ مُسلِمٍ نَصرُه، حَتَّى يأخُذَ له بقِراه مِن مالِه وزَرعِه" (¬١).