الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ ، وَالذِّكْرُ يُنْبِتُ الإِيمَانَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ "
الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ ، وَالذِّكْرُ يُنْبِتُ الإِيمَانَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ "
٢١٠٤٨- وَأَخبَرنا ابْنُ بِشْرَانَ، أَنبَأَنا الحُسَيْنُ بن صَفْوَانَ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، حَدَّثنا عَلِيُّ بن الجَعْدِ، أَنبَأَنا مُحَمَّدُ بن طَلْحَةَ، عَن سَعِيدِ بن كَعْبٍ المُرَادِيِّ، عَن مُحَمَّدِ بن عَبدِ الرَّحمَنِ بن يَزِيدَ، عَن ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: الغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي القَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ المَاءُ الزَّرْعَ، وَالذِّكْرُ يُنْبِتُ الإِيمَانَ فِي القَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ المَاءُ الزَّرْعَ.
٢١٠٤٨- وَأَخبَرنا ابْنُ بِشْرَانَ، أَنبَأَنا الحُسَيْنُ بن صَفْوَانَ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، حَدَّثنا عَلِيُّ بن الجَعْدِ، أَنبَأَنا مُحَمَّدُ بن طَلْحَةَ، عَن سَعِيدِ بن كَعْبٍ المُرَادِيِّ، عَن مُحَمَّدِ بن عَبدِ الرَّحمَنِ بن يَزِيدَ، عَن ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: الغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي القَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ المَاءُ الزَّرْعَ، وَالذِّكْرُ يُنْبِتُ الإِيمَانَ فِي القَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ المَاءُ الزَّرْعَ.١٠/٢٢٣
يُنبِتُ النِّفاقَ فى القَلبِ كما يُنبِتُ الماءُ الزَّرعَ، والذِّكرُ يُنبِتُ الإيمانَ فى القَلبِ كما يُنبِتُ الماءُ الزَّرعَ (١) .
٢١٠٠٧ - وَأَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرَانَ , أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ , ثنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا , ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ , أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ كَعْبٍ الْمُرَادِيِّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ , عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ , قَالَ: § "الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ , وَالذِّكْرُ يُنْبِتُ الْإِيمَانَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ"
يُنبِتُ النِّفاقَ فى القَلبِ كما يُنبِتُ الماءُ الزَّرعَ، والذِّكرُ يُنبِتُ الإيمانَ فى القَلبِ كما يُنبِتُ الماءُ الزَّرعَ (¬١).
٢١٠٠٧ - وَأَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرَانَ، أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ، ثنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ كَعْبٍ الْمُرَادِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: " الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ، وَالذِّكْرُ يُنْبِتُ الْإِيمَانَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ "